Re: [讨论] 道光或林则徐如何禁烟才不会跟英国翻脸?

楼主: plamc (普兰可)   2021-12-25 19:46:54
※ 引述《fw190a (las)》之铭言:
: 以前无关,现在有关了。
: 民国初年没有美中对抗的框架,但是现在有了,
: 那现在有人继续维持这种教育与宣传,不就是可能有关吗?
你问这个问题,要回答你,就得去厘清整个中国历史教育演变史的脉络
不是说现在有中美对抗,你就说现在的国耻教育就有可能跟中美对抗有关
这才是太跳跃
我先讲反例你就了解我的意思,反例就是上篇我说到卡达的事
卡达为了跟以色列改善关系今年改了课本,你看到这事件,应可举一反三
就是,你如果要主张,是因为中国要跟美国对干了,所以要进行国耻教育让国民反美
你必须要看到,譬如说,川普上台以后,中国突然大改课本
事实上是没有这种事,现在的国耻教育,不是因为最近的美中冲突升高而突然改出来的
是过去就一直这样沿用下来的,所以追寻原因当然是去找最初为何会搞出这飞机来
不是去怀疑最近发生的事,这应该是很简单的研究逻辑
我讲的当然都是很简化,也很欢迎你质疑,但我想基本上不会偏离事实太多
: 貌似你也好几次提及了,对清朝来说,当时没能意识到不平等条约,
: 然后就想直接定义说因此这不是不平等条约。
我想因为文串太长你可能没抓到我说的或是跟别人的发文搞混
我的主张是:什么叫平等,谁定义的? 这根本就是主观的东西没有讨论意义
(就像你后面说的,后来国民党要跟国际情绪勒索,要跟国内搞民族主义,就说不平等)
若要跟我讨论条约,我前面说,我只有兴趣讨论在这样的状况下,签出这样的条约
谈判力高下如何,这才有客观讨论意义
譬如八国联军后的辛丑条约,零筹码还能这样,李鸿章实在是厉害,怪不得谈完就挂了,
真是燃烧生命为国捐躯,伟大
但你搞国耻史观就只会说不平等条约,李二先生是汉奸,好,以后都没人要去当李鸿章
下次谁去谈判? 结果都谈出超烂条件来,夕贺
这就是我说民族主义国耻教育只会害死国家
: 但是现实的脉络中,不平等条约的概念是由后来的中国国民党提出,
: 南京条约时的清朝官方不知不觉,
: 不代表革命前后的人民不知不觉。
: 提出不平等条约这概念,其实并不是在试图揣摩清廷的想法,
: 而是从更后面一两代人的经验总结出的概念在讨论。
: 所以当你讲这是以今非古时,就挺令人傻眼,
: 因为你的时空节点只有签下条约的当下和现代,
: 却忽略体验条约内容的国民主体。(尽管他们的想法也很大程度是想像的。)
: 不平等条约的相关认识与论述过去是作为革命和北伐的动力,
其实你自己都说出答案啦
我们研究历史是要还原史实
0.天朝观念下根本没有所谓蛮夷可以跟天朝对等签条约,本来无一物,何来平不平等
你说的很好:时空节点不是只有签下条约的当下和现在
以今非古不是只有“现在”才是今,中间的人乱搞故意扭曲,当然也是以今非古
后来的人又继续沿用这种故意乱搞的说法,当然还是以今非古
1.直到英法联军后,满清才被迫从天朝被打成一个普通国家要学习在国际上讨生活
此后才有实际上的条约平不平等问题,这边我前面说过了
2.国民党为了统治正当性的政治目标提出不平等条约概念,洗脑一整代国民觉得很羞辱
那是民国的事,若把民国人的事情移花接木到1840年的清国人去,那是违反史实
1840年的满清上上下下没有人觉得羞辱,当没这回事
英国人也没有主观意识要羞辱满清,还想两边以后能好好做生意,所以根本很nice
当事人两边都没有羞辱的感觉或意愿
然后后世无关的人,为了自己的政治目的,硬抹说是很羞辱,所以我说是自己辱华
搞辱华的教育史的确也是历史事实,但是当然不可能后世有人造假
本来无关羞耻的事就真的变可耻
过去已发生过的史实不可能因为后来发生的事而有所改变,这应该是基本科学逻辑
p.s. 你说革命和北伐的动力? 想太多,那也是后来再“以今非古”去吹嘘的
辛亥启业后各省响应的主要动力,请参考拙著《橡皮》应该每个面相都说明的很清楚
北伐是这样:当初老蒋根本反对北伐,是因为唐生智倒戈邀请李宗仁一起打湖南
李宗仁见天赐良机就立刻出兵了,老蒋不跟着出兵不行,才“被北伐”
这跟不平等条约有啥关系?
: (虽然也有糟糕的ex义和团)
其实义和团也跟不平等条约没有太多关系,最初杀教民的教案跟后来的义和团脉络不同
最后遍布北京城的义和团是一大大大群投机份子,跟仇洋与否并没有完全的绝对关系
所以才会有很多讽刺的状况,譬如聂士成正跟联军死战时,义和团忙着把他家抄了
: 但不管是一面倒去洗出一种仇恨,或是你现在这样小丑化这认识,我都觉得不妥。
我只是还原史实,定位清楚时代,讲最基本的事,就那个时代没有的东西不可能出现
你不要跟我说恐龙时代有原始人
天朝观念时代跟我讲不平等条约
: 我认为把历史说得越清楚越详细,才能让其中的理性真正占据主导。
没错,把很多基本状况还原,细节还原,就会很清楚后世有很多架空说法是不可能的
: 其实就是:不安于现状,
不安于现状就一定要搞羞耻吗? 你后面讲到一个例子就是日本
日本也是乱搞民族主义爆炸的一个惨痛案例,日本也是谎话连篇一直在架空历史
但是日本的确就没啥搞国耻,而是搞脱亚入欧...其实脱亚论也是后来吹嘘的...
我觉得国家要把目标设多高都可以,台湾也一样,sky is the limit
管过去怎样,我未来要统一地球不行吗?
但是没事羞辱自己干嘛?
你说要论证哪些是羞耻教育的影响,这个当然如果要写论文,得做大规模调查
但是我们在这边讨论,用常识和诚心,我问你,中国人被说特有的特质之一玻璃心
我觉得很明显就是国耻教育下造成的人格问题,这是国耻教育造成不必要的自卑感
这假说还算合理吧?
: 从军事观点可以很确信的告诉你,战术思考能力的部分跟这些没什么关系。
: 德国出于对条约和地位不满掀起第二次大战,难道不是一堆极端情绪吗?
你比较一下二战美军跟二战德军,二战德军就是最彻底民族主义教育下的产物
觉得德军很精锐? 其实很多战例德军碰到美军都严重吃瘪
美军每个部队甚至个人都随时能因时因地制宜出奇制胜
德军出了名的一个口令一个动作,纪律严明,但没有口令就一动也不动
有个战例是美军侦察小队撞上一整营德军,美军想说死定了,但灵机一动
就干脆突然对德军扫射,德军照SOP趴下,但是没有长官发号施令就全部趴着不动
美军趁机逃之夭夭,回去报告发现敌营级部队
美国也有爱国教育,但是不大一样,不是只是不搞国耻,大体上简单区分就是
民族主义是一种集体主义,你之所以活该当砲灰,是因为你是集体的一员
美国的爱国主义乍看很像,但根源是个人主义,你是为了所爱的人为了同袍
自己想当英雄英勇牺牲,根本上的不同决定结果上的巨大不同
二战就已经有显著差别,美军跟日军比起来更是如此,日军经常性的在集体自杀
让美军省了很多事,那到了,现代战争集体主义阿达士兵已经更没用
所以民族主义教育是应该要被淘汰的
: 台湾现状的确在渐渐抛弃了以前民国那套呀,
: 但转而培养一个新的妖魔化对象。
: 经你这么一说发现,
: 不平等条约跟,都是中国阻挡还真是异曲同工之妙。
: 历史还真是会循环。
啊就吸同样的毒,鸦片有益论以为会强身,所以你觉得会有啥差别...
所以我主要就是要说,已经一堆吸毒吸到爆掉,吸到变僵尸,死很惨了
中国是一个很明显的案例,所以台湾不要看到前车之鉴还继续要吸....
作者: HarunoYukino   2021-12-25 19:50:00
义和团不能说跟那些条约没关系。义和团起来的其中一个原因:你讲的教案是长期以来中国人民跟教民起了冲突然后西方列强为了扩展势力都偏袒教民,这种怨恨积重后就开始起事了当然其中也有混水摸鱼图利之辈,但不能就这样说这跟一开始发展的没有任何关系,恕我直言 这就是次元斩切割 只提那群混水摸鱼之辈,不提还真的有对西方列强憎恨的那一群我想到另外一个案例;"支那" 按照你的说法也只是国府的羞耻PLAY,然后把战间期的事情当作不存在,反正都是国府的羞耻PLAY对吧所以我才说战间期的事情当作不存在 当然就是乳华w从中性词变成污辱性词语转变就刚好是在战间期发生的
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:27:00
"支那"是民国初年中国精英超喜欢用的词,结果后来KMT觉得乳华只能说搞来搞去,只是搞到自己。
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:29:00
不是喔,还有更早的在1908年就被抗议了https://0rz.tw/HC3kp 54运动的时候就已经是污辱性用语了。喔,54运动是国民党在背后发动的阿?
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:37:00
在1908年就抗议,然后孙文继续用???1932年日本政府终于承诺在政府公文中不再使用“支那”-->
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:38:00
所以1908有侨民抗议,孙文就不能用吗?
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:38:00
KMT时代日本正式承诺官方不用XD
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:39:00
https://0rz.tw/RFEKw1908年,印尼华侨曾向统治印尼的荷兰殖民当局提出
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:40:00
所以侨民觉得乳华,孙文不觉得喔?? 这是后知后觉??
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:40:00
抗议
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:41:00
所以国父也是被迫乳华???
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:44:00
所以呢? 我记得你的说法不是国民党提出的吗
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:50:00
"不过在中国政府的再三抗议和敦促下,1932年日本政府终于承诺在政府公文中不再使用“支那”-->KMT强力要禁呀!!我哪里说KMT"提出"???我明明是说:"结果后来KMT觉得乳华..."不同意其他人的意见,可以再讨论,但是要基于事实呀!!!自己虚构别人的话要来讨论,本板不欢迎!!!
作者: fatdoghusky (胖胖哈士奇)   2021-12-25 23:10:00
我觉得Haru你的连结讲得很清楚支那这个词的来由原本是中性日本称呼中国的名词,但因为甲午战争日本打赢膨胀瞧不起中国,这个名词就变辱华了XDD喔对了,一样是haru你提供的连结,支那这个词还是中国人自己发明的两边资料看完haru你提支那这个例子真的完全符合plamc所讲的状况,当世人不觉得辱华,后人越想越奇怪才搞成辱华的状况..
作者: kuma660224 (kuma660224)   2021-12-25 23:23:00
那也是民族主义越想越不对劲搞不好遥远未来 连中国这名词也是辱华
作者: sanae0307 (战舰神通)   2021-12-25 23:24:00
支那就如法兰西,都是直接音译
作者: kuma660224 (kuma660224)   2021-12-25 23:25:00
美国人好像完全不在乎被译为米国无论叫什么名字 美国都是战胜者 强者有实力有自信 就不必胡思乱想
作者: otis1713 (segayu)   2021-12-26 00:22:00
卡达是哪一篇?我没找到
作者: HarunoYukino   2021-12-26 05:52:00
最早在1908就有侨民抗议,只是对象不是日本.不管哪点在54运动就已经是确立为侮辱性字眼某人要说54运动是国民党发起的(?)@fatdoghusky,我前面就有说了 战间期的事情变成污辱性字眼。把战间期发生的事情当作不存在就当然是国府自己羞耻play(不计1908年侨民抗议了话)更正,某人是不是认为54运动是国民党发起的阿另外,词语本身就有随时代不同有改变意思比如说人尽可夫的原意可以说是正面含义但现在的含义是负面含义。
作者: MyohMy (我的天老爷呀!)   2021-12-26 08:30:00
讲话看对象呀!你叫你爸死老头亲热,别人叫你爸死老头就是辱呀!
作者: wittmann4213 (玄武岩)   2021-12-26 12:24:00
语境本来就是会变化的,以前有陆龟蒙,李龟年这样的名人,现在有人取名会用乌龟吗?又或者我们祖母那代女生常用招弟、罔市这样来取名,现在有人敢给女儿取这种名字?
作者: CGT (Peter)   2021-12-26 13:50:00
这不就像性骚扰一样? 当事人认为不舒服那就是像鸡排妹事件,以前摸摸臀部是娱乐效果,现在就会被告
作者: fatdoghusky (胖胖哈士奇)   2021-12-26 21:10:00
@Haru 你讲的没错 词语本来就会随时代不同改变意思所以你不会用现在负面的意思来去解读以前的人尽可夫1908~193x开始有人认为支那是负面歧视,也不会拿来对1900以前的日本人讲,那相同的道理,你不也一直以现在的观点回去讲鸦片战争后的条约是不公平条约吗?更正:不平等条约
作者: castlewind (城中之风)   2021-12-26 21:44:00
就像现在都用“河洛人”了 你非要用“鹤佬人” 再强调以前都是这样用的 你在那跳什么 骗谁呢XD
作者: fw190a (las)   2021-12-26 21:46:00
不平等条约的定义没问题,差在愿意对之产生多少主观情绪
作者: hgt (王契赧)   2021-12-26 22:35:00
“鹤佬人”-->这有什么问题吗?? 就不准的音译而已我不觉得鹤佬人有什么好跳脚XD 我不认为这词有负面意思除非讲的人真的抱着负面意思故意来说的
作者: kuma660224 (kuma660224)   2021-12-27 07:17:00
如果是事后才改变的名词负面看法当然不该说以前的人不该这样用

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