回到黎巴嫩化的假设
依照我对黎巴嫩的了解
(我以前的堂口那边我的神父、教父母都是黎巴嫩人
我有听教会堂口的叔叔们聊过政治
我亲眼看过那种真的开眼的长辈对黎巴嫩氏族政治的无力感
也有执迷不悟的堂口长辈跟我聊政治时
我一提到自主自觉、国家集体思想他们的理智就自动开根号
跟平常聊起教义、教条、以及修行时的睿智产生极大的反差)
有人提到难道台湾以前仕绅统治
我觉得当然不完全是可是也有是的地方
因为中国殖民的清殖时代
就有中国古代那种"皇命不下县"的情形
而日殖时代除了警察之外
主要的基层也还是靠保甲制度
的确某种程度还是靠氏族仕绅在维持一个统治
这些传统仕绅有些被对付
有些转为和党国合作而转变成财阀
这是我们上一段讨论的结果这也是有道理的
或许是在党国体制下仕绅上面还有一个党压着
而党又得依靠仕绅财阀或甚至地方黑道维持统治
所以党对仕绅睁一只眼闭一只眼
又仕绅也不敢像清代时那么明目张胆的上下其手
我们是不是可以这么说
至于我国法西斯时代结束、改革开放的民国八十年以后
压着仕绅的变成了中华民国政府的公权力
虽然你要是足够财大气粗恐怕还是有关系就没关系啦
是不是这样呢?

清朝殖民? 国民党殖民? 日本殖民? 那现在是汉人压着原住民在继续殖民吗? 仕绅? 从清朝领有台湾以来那些仕绅都是什么人? 不还都是汉人吗! 清领的时候大清治下子民跑到台湾当仕绅，国民政府的时候，治下汉人跑到台湾当仕绅，前清遗民仕绅变身成国民政府子民他们新生的小汉人也全是国民政府子民，继续“殖民”继续“殖民”；国民政府打败日本人，日本移民再次变身成为中华民国子民后继续“殖民”。然后有一票汉人自认自己是台湾“本省人”，想要赶跑“外省殖民政权”实现所谓的台湾独立。又怎样? 还不是汉人在殖民台湾的原住民?满清治下的汉人强盗变身日本及强盗再变身国民政府强盗强盗当久了就把自己当主人了另外，仕绅在大清国的时候和官府分享治权，在大日本帝国乃至于中华民国的时候都与政府分享治权，所以...仕绅们团结起来打倒中华民国实现台湾独立就可以成立台湾仕绅国，由仕绅阶级统治草民了草民再也别想有政府来稿土地改革或者民主政治了草民就乖乖让仕绅鱼肉就好了草民也配治国? 先问你老板/地主同不同意

除非仕绅阶级转职成军阀，不然一直都是依附在当地政权底下 你讲的黎巴嫩化反而感觉像是“群雄割据”中央对地方失去掌控力

中央对治安控制能力差,才可能地方是有自己的私法体系老蒋带来的军队，发展几年的财富，台湾刚好不太大的土地，都保证了位在台北的中央有能力控制地方必须受命黎巴嫩化部族比中央大是不太可能在台湾发生但利益勾结舞弊营私，就连2020都看得到，哪乔啥都小事

虽然说中国自古皇权不下乡，但并不表示中央对地方是失去掌控，地方仕绅还是靠政权来维稳，你讲的保甲也是依赖政权的

楼上几位没抓到重点，重点是，仕绅只要有钱或者其他资源就可以靠上贡给上面的主子而得到自己一方相当的治权这种特许既然是仕绅付出代价换来的，当然没道理和草民分简单讲就是纯粹说一种商业的概念，老娘或老爷我有钱有势项上面大头目上贡之后自然可以对其他草民或权势小者为所欲为。什么天赋人权什么民主制度都是扯淡内文连黑道协助政府大头目维稳都写得理所当然了你要是足够财大气粗恐怕还是有关系就没关系啦 <-扯半天图的不就只是这句话?其他扯一些什么殖民政府还是自称什么殖民后的名词根本无关紧要。

把仕绅跟殖民的概念混淆成相等是不对的只能说有相关 但不能画上等号殖民的统治主体始终是政府

太空部队都马colonial marines