※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: ※ 引述《Thompson (祈)》之铭言：
: : 因此，交换价值好像是一种偶然的、纯粹相对的东西，也就是说，商品固有的、
: : 内在的交换价值似乎是一个形容语的矛盾。
: : 2. 马克思有把投资与管理的心力算进去
: : 3. 风险的存在会影响剩余价值的资本家之间的分配
: : 但跟剩余价值本身的来源和数量无关
: : 劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。劳动
: : 力的卖者也就由此在实际上成为发挥作用的劳动力，成为工人，而在此以前，他只不过在
: : 可能性上是工人。为了把自己的劳动表现在商品中，他必须首先把它表现在使用价值中，
: : 表现在能满足某种需要的物中。因此，资本家要工人制造的是某种特殊的使用价值，是一
: : 定的物品。虽然使用价值或财物的生产是为了资本家，并且是在资本家的监督下进行的，
: : 但是这并不改变这种生产的一般性质。所以，劳动过程首先要撇开各种特定的社会形式来
: 我实在很无法进入马克思的逻辑，干脆直接请教比较快
: 马克思既然说
: 劳动力 = "只不过可能性是工人" = 无价值
举个不精确但简单的例子:
一个厨艺很好的人只帮自己煮饭 那他只能称为厨艺爱好者
当这个人在市场上出售他的厨艺时才能被称为"工人"
(我个人认为翻成"工作者"会更好懂)
另外这段话完全没提到 "可能性是工人" = 无价值 这明显是误读
这段在讲的是人在什么情况下算是一个"工人"
: 劳动力