※ 引述《tsuyoshi2501 (Tsuyoshi)》之铭言：
: 来学个南美好了
: 北白川宫亲王征台未死，因他的功绩被任命为 台湾副王（这个学英国统治的印度），担
: 任总督外的神主牌。
: 然后任内跟佐久间总督一样，作出让台人觉得他是真心爱台的政策
: 让后他儿子在他死后接任台湾副王，北白川宫为台湾副王成为定例
: 跟史实一样 台湾神社满满北白川以护台圣王之姿，受人祭拜
: 二战末期，学南美洲的搞法，在母国有问题时，台湾岛内直接拥立北白川宫为台湾王，成
: 立台湾国
: 这样的搞法不知会变成怎样？
: 类似南美的演变，还是第二个台湾民主国，或者变成古代琉球的样子呢
这样搞法其实会出现以下的演变可能
其一
是林献堂等人搞台湾议会请愿运动的时候
更有援引英国自治领前例的本钱
但是也可能日本怕你寻加拿大澳洲模式独立，打压更凶
祖国派或是共产党等等的也可能因此更激进
尤其是前去对岸寻求抗日的 李友邦 黄国书 谢南光 张邦杰这些
要知道，史实中1941之前国共都没有光复台湾的主张
这几年研究发现光复台湾是这些想依靠国民党抗日的半山利用结交大老跟媒体(大公报)运作出来的神话
最后狐假美国的虎威成真(https://www.books.com.tw/products/0010650625)
要是拥立北白川宫，这些人可能会运作得更积极激进
最后下场还是一样
其二
假设没有国府名为光复实为劫收(228事件时的讲法)好了
战后的北白川宫就算被人循原po拉美路线
其来自日皇的正当性也大幅削弱
最后
台湾国虽然成立成功
但是政治正当性会严重不稳
下场是
像脱离里斯本自立的巴西皇帝
或是列强从德国安给希腊当王的Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glucksburg王家一样
先被政变或政争搞掉
然后国家陷入独裁或内乱
在这个背景下，没经过228屠杀的大地主仕绅很难说无此实力