: katana89: 路思义教堂 两位设计师 严格来讲都是承袭美式现代主义 09/09 22:07
: katana89: 硬要搭上中华民国的话 一个是南京汪政府 另一个是北洋..
"中华民国美学"中的"中华民国"一词 不知道大家的定义是什么?
依我所见网络上取笑中华民国美学的文章
就以经常被拿来批评的战后基隆火车站(1967改建完成)为例吧
印象中 没人在查证设计的建筑师是哪位
说不定就是北洋政府或汪政府训练起来的?
结果都"中华民国"这四字概括承受了
既然判断重点似乎一向是中华民国来台湾后 (就我个人理解啦)
那我想战后才成立的东海大学也可算是中华民国美学的产物
所以我很惊讶有人提出建筑师的"背景"问题
好的 我做人一向nice 从来都尽可能配合别人愿望 大家开心最重要嘛
就来谈谈东海大学的两大主要建筑师吧 贝聿铭 陈其宽
贝聿铭的学习建筑之路简列：
1935年 18岁的贝聿铭负笈美国攻读建筑
1940年 取得麻省理工学院建筑学士学位
跟北洋政府与汪政府是没有太大关连的
虽然贝聿铭本人好像跟蒋光头政府也没有太大关连
不过他学习建筑的那段时间
其父亲贝祖贻 跟蒋光头政府的关系颇深
从这点来看... (笑)
陈其宽的学习建筑之路简列：
19XX 不好意思 确实的入学年份我不知道
但肯定是因抗战而转至重庆复校的中央大学建筑系
(http://ncusec.ncu.edu.tw/news/press_content.php?P_ID=19347)
最神的是 毕业后从军去打日本 当过战场翻译官耶
真是允文允武了
1946 任南京基泰建筑事务所设计师
感觉是蒋光头培养起来的人马?
至于
: 两位设计师 严格来讲都是承袭美式现代主义
云云
这论点奇妙无比
难道因为"中华民国"简称"中国"
所以中华民国美学只能唯一是"中国风"限定?
这样的话 为什么提到日治时期的基隆老火车站
大家都是赞颂日本人美学好棒棒 而不是欧洲人美学好棒棒呢?
凭啥中华民国不能引入美式现代主义呢?
更不要说 东海大学的最出名建筑固然是路思义教堂
但其他建筑 尤其从整体布局来说
揉合了明显的中国元素 也是经典之作哪
就算退一步只谈教堂
以下容我引用前东海建筑系系主任汉宝德的评论
路思义教堂也许是台湾岛上最著名，也是最有历史价值的建筑。
它是现代主义时代中华新建筑的代表，
也是中华文化与西方相遇而产生的最佳作品。
得证:
路 思 义 教 堂 是 中 华 民 国 美 学 代 表 之 一
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"中华民国美学"中的"中华民国"一词 不知道大家的定义是什么?
只希望不会是
丑的 一定是中华民国美学
美的 只能是其他人的美学