现在台湾人遇到丧葬 或改动祖祠等事 还是习惯要作法事
作法事就要请师父 虽然比起农业时代需求有所下降 但还是有
换成欧美日等国 也会有要请各宗教神职人员的情形
但如果全世界的已开发国家
所有人都变得非常务实 认为没有必要,不愿意花钱请人做仪式
无利可图造成无人想继承神职人员 想信神灵的人自己心诚则灵
这样会对宗教信仰造成什么影响? 对整个社会又会有什么影响吗? 还是日子照常过?

做这行无所谓传承不传承 有钱赚就有人做不是吗?近年变成要考执照 不过也没规定你要信教信多久才能当

有点像马丁路德的宗教改革，信徒皆祭司理念。但神职人员还是存在

这篇假设的前提就是这行变成没钱赚啊

即使所有人变成科学理性的瓦肯人，也还是有祭司……

神职人员会全部变成8+9在当的 我国是最好的实践范例

台湾的师公和诵经的没有都是8+9吧捡骨师父也不是全8+9吧

违反人性的假设任一人类文化都存在祭司 没有例外

现实上很多神职人员都从未考虑过获利，一辈子都在付出，所以你那假设感觉怪怪的

kuninaka: 捡骨跟师公都比跳将好赚... 跳将一场没多少考虑到作者设定无利可图的状况 系统真的很容易崩掉只能靠比较8的在撑

中国文革时代在名义上是没有神职人员 共产党是无神论那时代又是打倒一切牛鬼蛇神.

现人神红太阳取代一切神而已

当初一堆传教士也不是为利益而渡海即使现在还有宗教要求人生某时段奉献光这点就是原po无法理解的bug以为神职纯粹是花钱做仪式的利益工作把神职当成资本主义的产物。

kuma大在这说的和在23268说的不太一样 XD

没有不同，宗教狂热者不是正常人多数人只想过爽日子，但极少数宗教狂热者宁像以前传教士为神服务但他们生活方式不会是社会主流。

但是现实就是 这个世界一向就是这些少数人在推动的

哪有这回事。你意思大家做的要死要活都没推动?

维持运作和推动改变是两回事

资本主义下大家努力付出换取收获就是社会主要驱动力。

是的 但这也只是维持资本社会运作而已

什么叫只是维持运作，为利益拼命竞争与投资，就是技术进化的原动力。可以消除以竞争夺取资源的乌托邦才叫只是勉强维持运作，注定进步缓慢

那神职人员是？

神职跟这无关啊，难不成闭关修佛可创造新需求，导致第N波产业革命?发愿奉献给神，跟发愿千人斩一样

看看kuma大前面说的和后面说的 挺有趣的

跟社会产业技术进化没有啥关联神职有利益产生与宗教信仰自行产生原po只看到利益部分，没看到信仰力量

那资本主义可以产生摩西 耶稣 希达多 和穆罕默德吗？再说了 产业技术进步也不是资本主义的必然产物不然现在怎么会一堆资本通通投入房地产而不是搞研发？维持运作和推动改变是两回事

人口会变多吧，原本的神职人员跑去结婚，战争和恐攻也少很多