海笔子TENT16-18 帐篷剧演出《七日而浑沌死》新闻稿
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自2013年《霉菌市场默示录》演出后，
“台湾海笔子”打破两年的沉默，再次开始行动。
接下来，海笔子会把2016年到2018年这三年当成一个阶段，
以“海笔子TENT16-18”这个名称进行活动。
成员为原先的海笔子成员和新加入的年轻演员以及工作人员，
另外，包括东京“野战之月”及北京“流火”的演员和工作人员也会来台参加行动。
首次的公演为樱井大造编导的《七日而混沌死》，
将在今年四月初于微远虎山空地特设帐篷上演。
这次帐篷的舞台是设定在大都市里的低度开发区域，
是无论政府或是企业都不愿意投资的负面区域。
在这个被遗弃的区域里，由一位回收业起家的男人“浑沌王”所支配，
除了产业废弃物的回收场之外，
旗下还有“逆旅（旅馆）金瓶梅”、“别馆　水浒传分租套房”、
“西游记步道区”、“三国志景观墓园”等设施。
但是，意外的陨石事故让所有的设施都毁坏，
西门求助于“老鼠会”，却落得被追杀的下场。
最后，不知道是假自杀真失踪，
还是被毒杀之后西门失去了踪影，
变的更加荒芜的土地被名为“龙宫”的日本黑心企业收购。
有一个年轻的“graffiti（涂鸦）”团体把这个荒地当成据点，
殷切期盼著创造出一个名为“ZOMIA”的共生社群。
来自大陆东北的卡车司机“高粱”，
以及从日本前来打工的“宇宙少女・水虎”也先后和这个“涂鸦”团体相遇。
此时，一名叫做“多数”的女性闯进荒地寻找失踪的妹妹“蝴蝶的梦”。
她怀抱着一种强迫观念，
那就是怀疑自己说不定是“电子羊”或是“人形机器人”……
透过角色配置和交错其中的伪故事，
“物化”＝“动态生成”这个概念逐渐展开。
为了召唤出2000年以前写下的“庄子”寓言以及大众中华文化里的寓言世界，
现代的角色产生了自我变貌，
现代化的故事世界也产生了变化——这些变化制造出了新的“混沌”。
这个新的“浑沌”让“超越系统的社会”和“超越社会的系统”交错并产生化学反应，
通过这个过程，微小的可能性逐渐浮现。
朝着现代的个人（末人）侵袭而来的排除
以及隔离的必然原理、现实社会陷入的闭塞状态以及混乱的常态化，
还有加速朝向毁灭前进的人类史时钟——
这个＜帐篷场域＞透过前文所述的方法，
试图找出某种能够从这些现状之中逃离的回路。
海笔子TENT16-18 帐篷剧《七日而浑沌死》将于2016年4月6日至4月11日，
每晚七点半于台北市信义区“微远虎山”空地
（福德街221巷186-1号）特设帐篷演出六场，
购票请Email至haibizi.taiwan@gmail.com，
或电洽0983-914-680（小狼）
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