笑死人的没退却
国安法通过的风声下，退政坛的退政坛
偷渡逃跑的把船票钱推涨好几倍
大量组织解散，退群
狗胆吓破，狗粮美国没时间没精力给，大半烟消云散
※ 引述《laptic (静夜圣林彼岸花)》之铭言：
: 为信念从没退后》反送中内化香港人心中　“文化防卫”阻挡中国挑拨离间
: https://www.storm.mg/article/2807605
: 王颖芝、简恒宇、钟巧庭、蔡娪嫣 2020-06-30 07:50
: https://i.imgur.com/vVw7kbJ.jpg
: 2019年6月16日，香港反送中的示威活动，上百万民众参与（美联社）
: 2014年，香港民众争取真双普选，发起历时81天的“雨伞革命”，当时就传出亲中派希望
: 让中国《国安法》在港实施；时隔5年，因为反对修改《逃犯条例》，香港掀起“反送中
: ”运动，成为香港1997年主权移交以来，最严重的政治危机，中国则确定出手制定《香港
: 国安法》，以收紧对香港的控制，但在台港人认为，刚届满1周年的反送中运动只是对抗
: 中国极权的“开场”。
: “还没成功为什么要讲周年？我觉得这只是纪念开始抗争的第1年。”Samantha认为，这
: 场运动其实才刚刚开始，而除了在香港本土的运动，要以“兄弟登山，各自努力”的不同
: 方式延续下去外，更需要靠海外港人的“国际线”力量持续游说，让各国对香港现况投以
: 关注。尽管能预见香港自由空间限缩，“但这（抗争）已经内化到每个人心中，知道要靠
: 自己去争取。”
: 中共网军资讯战 意图分化台港
: 另外，近期台湾PTT、Dcard、脸书（Facebook）出现许多以中国用语留言的“反对香港移
: 民”言论，台南香港关注组的晓琳指出，这些网络舆论一部份是中共网军的分化手段，“
: 中共在网络舆情方面做了很多工作，之前台湾总统与地方市长选举，或者香港近年都有很
: 多网军操弄舆论。2014年雨伞运动之后，中共在网络上分化‘合理非’跟‘勇武派’，到
: 现在仍试图分化香港政治舆论。”
: “网军肯定是中共工作的一部分，而且网军不只站在台湾人立场来留言，他也会假扮香港
: 人，趁机分化两边情感”，晓琳表示，有时候中共网军会假扮台湾人留言称“台湾人没有
: 义务照顾香港人”，也会假扮香港人捏造“香港移民五大诉求”，“所以我不会太认真看
: 待这些舆论，我觉得里面的声音半真半假”。
: “香港抗争者支援工作台湾义务律师团”林俊宏亦称，“现在香港那边传出许多港人来台
: 被刁难、过得不好的分化消息”，直言台湾媒体对香港抗争者现况的持续关注，除了能让
: 港人感受到台湾对他们的重视、支持，更带有辟谣、澄清的重要功能。铜锣湾书店店长林
: 荣基则坦言，在台湾延续捍卫香港的策略能做的不多，“大多是媒体和言语上的支持，因
: 为都有心里准备”，而让部分申请居留台湾的香港人留下，或许也是支持的一种方式。
: https://i.imgur.com/whhXlzW.jpg
: “香港抗争者支援工作台湾义务律师团”发言人林俊宏（简恒宇摄）
: 香港边城青年发言人Kuma表示，中共网军数量惊人，香港连登论坛早已被渗透，“我们经
: 营的Telegram频道观看人数，竟有6成是简体字使用者”。但是香港人可以透过“文化防
: 卫”击退网军，Kuma解释：“广东话及俚语太难学了，再怎么经过优秀训练的网军空降在
: 港人社群媒体内，也会很快就露馅。台湾人或许可以试着思考‘台语文化防卫’的模式。”
: 不是只有钱！香港还有自由民主
: 2019年6月反送中运动刚开始的时候，全世界包含香港人都以为“很快就能结束吧”，但
: 现在多数港人知道抗争起码要几十年。抗争运动的延续，势必要利用香港人的国际化与语
: 言优势，香港示威者擅长外交，向国际社会行销：香港国际都市的地位不只在于金融，还
: 在于自由与民主价值。
: “从反送中运动以来，香港人很多时候都在寻求国际关注与帮忙，”台南香港关注组的晓
: 琳表示，《香港国安法》实施之后，香港当地人与国际进行连结的管道，可能会受到打压
: ，“所以移居全世界的香港人最好可以接手这份工作，与外国政府或民间多做联系与游说
: ”。
: 游说内容包含放宽庇护、居留申请及制裁中国，随着移民与流亡人数变多，外国港人组织
: 也可向新移居同胞伸出援手。晓琳称：“台北港人组织会跟更多政府机构或者NGO合作或
: 游说，台南这边偏向跟民间交流、团结港人社群。”
: https://i.imgur.com/5WDo8SO.jpg
: 2019年香港反送中运动震撼全球（AP）
: 反送中形同香港“启蒙运动”
: 即便对香港的未来感到悲观，但Samantha说，她并不是认为运动会失败，而是预期要花上
: 很长时间才能见到成功到来，这正是成功前的坚持令人感动。在这场运动中，她看见港人
: 可爱、阳光的一面，不再是往常自扫门前雪的性格，也开始关心起身边的人事物，甚至有
: 朋友是任职金融业的“勇武派”，假日全副武装上街做路障，周一再若无其事地西装革履
: 上班。
: “他们经历这场运动后有些改变，意识到有些事比赚钱更重要。”彼此团结的力量及精神
: ，仿佛回到她儿时互助、彼此支援的时代。Samantha认为，反送中抗争就像香港的“启蒙
: 运动”，只要大家能保持这样的心态，运动就有望延续下去，“希望有天真的可以煲底之
: 下除罩相见。”
: https://i.imgur.com/lozPDwh.jpg
: “抗争未完，台港同行”反送中一周年晚会。（陈品佑摄）
: 落地台湾 生活、抗争重新开始
: “中共最聪明的作法是让世界以为香港繁华依旧，但在我们眼中，香港已经不是过去的香
: 港了。”身为曾与警察暴力正面对撞的“勇武派”，Albert在身份转换之间却也看得很开
: ，明白没有永远的街头战场，现在的他，自觉为在台港人一份子，无论生活或抗争都已重
: 新开始，没有停顿和自怜的空间。
: Albert坦言，香港人习于彼此竞争，或是各自努力，很多时候不太信任自己人，反而对伸
: 出援手的外人更为友善，然而当更多港人成为移民，却很难避免被视为一个整体，他也渴
: 望自己身处的NGO与其他团体更加团结，共同推动港人社群的认同和发展，“我们需要坐
: 下来，在各自为政和互助沟通间找到平衡”。
: 在台躲避疫情，渴望回到香港尽公民义务的卫斯理说：“期许越来越多人能一起奋战，使
: 香港政府的声望与正当性越来越低。如果香港人不支持香港政府，那香港政府的权力源自
: 哪里？只能是中共赋予的。若香港政府正当性降低，决策唯一基础不再是民意，而是中共
: 政府，那么证明：它完全受到中共控制，‘一国两制’是谎言，香港不再是过去自由的社
: 会。”
: “美中爆发战争的可能性升高，或许第三次世界大战应该很快就会来，香港跟台湾首当其
: 冲”，卫斯理说，部分香港人有此觉悟，且相当程度的港人认为，中共打压他国、输出经
: 济霸权，是打算用钱强迫其他民主体制接受中国专制、阻止国际社会援助香港。
: 卫斯理认为，解放军在人数与精密军事武器上占优势，对台湾发动武统的话，最终很可能
: 会打赢中华民国国军，可是解放军一定会折损将近一半兵力，绝对划不来，“而且难保俄
: 罗斯等其他国家不会乘虚而入，中共绝对惧怕他国入侵，解放军无论如何一定会输。”
: https://i.imgur.com/nqRDrjQ.jpg
: “抗争未完，台港同行”反送中一周年晚会活动，晚会最后发起点亮连侬旗活动。（陈品
: 佑摄）
: “真正的揽炒是战争”
: “真正的揽炒会是用战争的方式出现，所以崇尚极端专权的政权，如果希望自己不要覆灭
: 的话，赶紧回头是岸吧，虽然我们也不会再相信它……这是我对习近平最后的喊话。”卫
: 斯理说道。
: 反送中革命触动每位参与者、见证者灵魂深处，它涵盖各行各业、跨世代、跨阶级的参与
: 者，晓琳提到这一年来“流水革命”（water revolution）展现香港政治社会的丰富面貌
: 与“共同体”的团结，从“无大台”示威到影像、文宣、歌曲等，“香港人擅长发挥创意
: ，去年靠灵活的抗争熬了过来，就算民主之路漫长又黑暗，我相信未来香港人也可以找到
: 办法抗争下去，一切还是有希望的”。
: “某种程度而言，《香港国安法》是因为我们抗争的行为才出现的，所以我们对留在香港
: 的人也有责任”，Albert说，他常常想着香港的孩子怎么办？一起在街头共度时光的抗争
: 者，有师弟、师妹也有很多中学生。“他们会以我们为榜样，所以我们还是有责任，扶正
: 他们的三观。”
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: 血在流迈进声响透》我城陷落但故事未完，香港“勇武”抗争记事
: https://www.storm.mg/article/2807653
: 王颖芝 2020-06-30 08:00
: https://i.imgur.com/YiyUlIe.jpg
: 香港中文大学学生11月12日与警方爆发冲突，图为学生站在“二号桥”冲突现场。（AP）
: 你印象中的“勇武派”是什么样子？可能是带着“鸭嘴”防毒面具、被警察追打，一身狼
: 狈；也可能挥舞棍棒、扔掷石块，俨然港府所说的暴徒。当我城陷落，《国安法》乌云笼
: 罩，这些青年都可能将消失在抗争街头，可那属于2019年盛夏的冲撞记忆，必然已永远刻
: 在香港人的身体里。
: 接受《风传媒》专访时，“勇武派”青年Albert（化名）带着紧张的笑，20岁出头的他，
: 瘦削身形加上简单发型，目光不时溜向手机萤幕，完全与路上未脱青涩的大学生无异。不
: 过一谈起中共政权手段、香港社会对共产党的轻忽、香港人群体在海外的未来，乃至港台
: 教育制度与思维差异，深刻的观察源源不绝涌出，犀利得不像学生，倒像讲台上的讲师。
: 2014年，台港都出现罕见规模的学运，政治撼动世界，年轻人竟是主角。Albert也不例外
: ，他眼见许多人抛下日常琐事，一个箱子站上去就是民主讲堂，俨然英国海德公园（Hyde
: Park）翻版，当时仍是中学生的他只感到热闹有趣，“就像古希腊的原始政治形态，有人
: 在台上说著对民主自由的看法，年轻人在旁边听。”
: 2016年“鱼蛋革命”也是如此。又一次，Albert感受着港人的团结，也意识到政府作为的
: 霸道。但不满归不满，却还没长成行动的力量，对港府的愤怒，是在跨越成年界线后才爆
: 发。
: 2019年6月，Albert走进第一场百万人大游行，不料特首林郑月娥还是打算让《逃犯条例
: 》强渡关山，群众终于意识到，和平路线再也无法改变大局。抗争于焉升级，随着包围立
: 法院、两百万大游行与遍地开花的集会陆续增加，警察暴力也不断突破下限，和平理性，
: 仿佛不再是选项。
: “香港人不想再软弱下去了，”说著转化为勇武派的过程，Albert的心情也是众多抗争者
: 的心情，“因为光是游行，政府是不会管你的，这就是官逼民反。”
: https://i.imgur.com/ffILmjy.jpg
: 2019年6月16日“谴责镇压、撤回恶法大游行”，香港市民再度走上街头“反送中”，要
: 求政府撤回《逃犯条例》修法，特首林郑月娥下台（AP）
: Albert表示，所谓“勇武派”一开始也是以反驱散、拖延警察时间为主，例如当群众冲入
: 立法会，他与同伴就响应网络号召，在四周马路设下防线；一直到了6月下旬，警察开始
: 频繁使用布袋弹、橡胶子弹，“勇武”才真正成型，Albert坦言，除了反驱散、被动性防
: 御之外，也会攻击支持中共的公司行号，例如砸玻璃、招牌等报复性的行为。他表示，行
: 动通常不是计划好的，哪里有人号召，人手就往哪里涌去，
: 被抓的那一天，Albert还记得是7月28日。那天其实没有大的事件，他也刚好没有涉入任
: 何冲突，只是聚集在警局外就被逮捕。摆出配合姿态的Albert，最多只受到怒斥和推挤，
: 但警察明显打着太极，拖延超过24小时才允许他和旁人找律师。此时，家人与朋友早已打
: 遍香港警局电话，却没有人肯透露Albert在哪，警方摆明也在拖延时间，让家人心急如焚
: 。最后终于找到义务律师团，全身而退的Albert说，自己已经很幸运了，某位勇武派的朋
: 友在去年8月被捕时，明明已停止挣扎，一脚还是硬生生被警察扭断，直到现在都不良于
: 行。
: 去年11月，香港中文大学爆发“二号桥事件”，学生把大学旁的干道封了，警察则集中力
: 量攻坚，Albert人不在校内，还是找了一辆“家长”车，趁隙把物资运进去。他强调，“
: 家长”原本都是陌生人，是在运动中慢慢建立起互相帮助的关系，家长们虽非“勇武”，
: 但其实在香港法律中，帮忙运送抗争工具的车主所负的法律责任更大，无所谓和平或勇武
: ，每个人都实实在在地承担著风险。
: “当时只认识几个月，现在想想好像很短，但每天都见面、一起做事，只要一个星期感情
: 就会突飞猛进，”Albert回忆。
: https://i.imgur.com/YRs2cEW.jpg
: 虽然香港理工大学的“勇武派”抗争已经走入尾声，但中环每天仍有上班族快闪抗议。（
: 美联社）
: 和其他学生或上班族不同，Albert说，自己抗争是“full-time”（全职），七月至十二
: 月间，战场无所不在，他也鲜少踏足家里，添购与运送物资、开会、抗争等，累了就睡在
: 手足家，路边和衣而睡也是家常便饭。家人不希望Albert献身受伤，但也支持他的想法。
: 而同辈香港年轻人几乎都是“黄的”，但无论是否为勇武派，友人从不探问彼此的行动，
: 就怕哪天相互牵连。有一次，Albert的左手臂被催泪弹打到，没有外伤，却足足麻木了两
: 个星期，朋友看到后只说：“那么不小心啊。”淡淡言语尽是心照不宣。
: 谈到抗争者样貌，Albert也不断强调，每一个人都用着自己的方式在努力，有钱可以出钱
: ，有房可以收留人，大家都用自己的方法推动这场运动。“如果要求每个人都是黄金圣斗
: 士，哪还会有200万人出来？”Albert表示，虽然某些勇武手足认为他的自由派想法太“
: 左胶”，但他却认为这就是“无大台”的好处，“每个人都是自愿的。”
: 正因为各自努力，抗争街景也不只有流血和烟硝。Albert忆起最奇妙的时刻，让他认识一
: 些“超级有钱人”。他说，不少上流人士暗中支持抗争者，当时很多抗争活动发生在港岛
: ，有些富人会预定附近的酒店，每当有年轻人被警察追赶，他们就将人拉进饭店，还提供
: 体面服装给年轻人换上，警察即使心知肚明，也不敢动这些富人一根毫毛。“有时上一秒
: 还在奔跑，下一秒就喝起下午茶，”Albert打趣说，自己从未想过会踏进那些酒店、认识
: 那些富人，想不到竟在抗争中实现了。
: 2019年年底，反送中运动的热情渐渐凝滞下来，人人都感受到瓶颈，抗争者一一遭到起诉
: ，攻击抗争者的人却备受鼓舞，连“和理非”上街张贴文宣都可能被人砍得肚破肠流。在
: 这个关头，Albert依旧不想停止，但妈妈与已经来台的勇武派友人与他长谈几个小时后，
: 他意识到抗争也需要进入另一阶段，而台湾拥有自由的空气与许多愿意支援的民间团体，
: 正是合适据点。
: “来台湾是逼不得已，但也觉得发展空间比香港大，”Albert说。
: 只身一人重新开始的生活，试想也觉得不甚愉快，爱好音乐的Albert常让贝多芬等名家作
: 品陪他度过低潮。虽然思念家中，但他也相信，港府与中共暂时没有空闲一一对付抗争者
: 的家人，“极权归极权，（中共）还是会考虑能否被舆论接受。他们会想让《国安法》通
: 过以后，香港还是保持歌舞升平的样子。”
: 现在，故乡近在咫尺却无法踏足，Albert满心都是香港的命运，内疚则是最鲜明的感受。
: 更深入一点说，“某种程度而言，《国安法》是因为我们抗争的行为才出现的，所以我们
: 对留在香港的人也有责任。”
: 想着同在街头抗争的中学生，想着教科书逐渐被塞满爱国主义、生活在《国歌法》底下的
: 小学生，Albert的笑容之下露出忧心，他不免悲观认为，抗争已经发展不起来了，当教育
: 、司法、文化一一被换血，香港不再是香港人的地方，即便是快要到来的立法会选举，他
: 也担忧充满变量。尽管如此，自陈与抗争结下“孽缘”的Albert仍没有停止的打算。他准
: 备考大学、创业，决心尽早自力更生，不成为台湾的负担，更要继续为港人群体的民主运
: 动努力。
: “在香港真的想不到能做什么。暂时不回去的话，能做的事比较多。”
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: 晚星坠落徬徨午夜》国安法通过后“没救了”　港人谈新生活：盼自由的台湾撑住香港的
: 自由
: https://www.storm.mg/article/2807582
: 王颖芝、钟巧庭、蔡娪嫣 2020-06-30 08:10
: https://i.imgur.com/CRfXYGN.jpg
: 香港反送中抗争一周年：2019年10月1日，中国欢度70周年国庆当天，香港人在雨中走上
: 街头（AP）
: “来台湾是逼不得已，但也觉得发展空间比香港大，”20多岁的在台港人Albert说道。
: 2019年底，香港“反送中运动”的热情渐渐凝滞下来，人人都感受到瓶颈，抗争者一一遭
: 到起诉，攻击抗争者的人却备受鼓舞，连“和理非”上街张贴文宣都可能被人砍得肚破肠
: 流。在这个关头，依旧不想停止抗争的Albert，和妈妈与勇武派友人长谈数小时后，总算
: 意识到抗争需要进入另一阶段，而台湾拥有自由的空气与许多愿意支援的民间团体，正是
: 合适据点。
: 来台后才是考验的开始
: 当香港抗争者来到人生地不熟的台湾，首先面临的便是“居留申请”与“生活照护”两大
: 难关。“香港边城青年”秘书长Justine直言，对抗争者而言“最需要的就是一张居留证
: ，有了这张证件，才能讨论就学就业、医疗保险等需求，最重要的是，让港人再也不用害
: 怕被遣返。”
: 但台湾作为民主自由国家，却没有一套完整“难民庇护”制度，使冒着生命危险赴台寻求
: 庇护者未能享有基本人权。与来台流亡者接触过的在台港生约翰森指出，来台流亡的香港
: 人数“蛮多属于非法黑户”，“很多情况下他们必须躲起来生活，可能要冒险打黑工”。
: 除了经济困难之外，勇武派抗争者经历过警暴或抓捕等阴影，“还须想办法治愈内心创伤
: ”。
: https://i.imgur.com/X3n7cf5.jpg
: “抗争未完，台港同行”反送中一周年晚会活动。（陈品佑摄）
: 如何撑香港？台湾成国际参照指标
: 在现行机制下，来台抗争者在取得工作签证前尚无法自食其力，台湾民间团体会先转介住
: 宿、就医、生活津贴等资源，甚至有抗争者携家带眷来台，民团也会协助其子女就学，并
: 由“香港抗争者支援工作台湾义务律师团”协助个案向陆委会、移民署申请居留资格。
: 义务律师团发言人林俊宏指出，在港媒、外媒率先报导台湾成立义务律师团的消息后，陆
: 续有抗争者透过各种管道与律师团联系，累计已处理200至300件个案。目前律师团成员约
: 有2、30名，有意愿加入的律师非常踊跃，人力可说是绰绰有余。
: 林俊宏也说，由于庇护港人的《港澳条例》18条没有适用先例可循，律师团与政府起初花
: 了些时间磨合、沟通，双方都在摸索运作方式，但双边沟通尚称顺畅，也可以感受到政府
: 方的友善态度，目前还没有发生申请被打回票的案例。而在审核居留资格期间，陆委会都
: 会以无限期延签的方式让抗争者留在台湾，减少他们的压力。
: 林俊宏说，许多抗争者在香港被控刑期动辄7年、10年的暴动罪，在《香港国安法》生效
: 后更可能被送到中国受审，面临难以预期的法律风险，可以观察到抗争者最初与律师面谈
: 时非常不安。尤其在台湾总统大选前，许多人担忧结果若是政党轮替，新任政府的态度可
: 能转弯，甚至将抗争者的个资传给中方。他也提到，许多人至今仍心系香港“手足”，背
: 负著庞大心理压力，甚至出现创伤后压力症候群（PTSD）的症状，民团也协助转介心理咨
: 商资源。
: 而对于部分舆论质疑庇护港人将引发国安疑虑的声音，林俊宏则认为，不管以任何方式入
: 境者都可能有问题，抗争者申请庇护的审查密度反而更严谨，律师在面谈时也会针对个案
: 状况做了解，再加上陆委会、移民署既有的情资系统，“漏网之鱼”要借此管道进入台湾
: 反而更加困难。
: “在庇护港人这块，反而是国际来参考我们，”林俊宏也说，由于台港间的地缘关系及深
: 刻连结，令台湾成为国际社会接收香港抗争者的参照指标。就像台湾过去争取民主的漫漫
: 长路，香港抗争如今也将持续下去，林俊宏认为，台湾人要用各式各样的方式去支持港人
: ，即使只是打气，也会让港人会很感谢台湾，律师团也将会不畏安全风险尽量协助，“总
: 不能让中国称心如意。”
: 但即使获得居留权，离乡背井到异地打拼并非易事，Kuma指出，在台湾发展的香港人其实
: 很辛苦，今年因为疫情影响，毕业生很难找到工作，甚至部分来台工作的港人遭到解雇，
: “因为工作签证对公司而言是程序负担，所以雇主常常会先拿香港雇员开刀。疫情是没办
: 法的变故，然而一旦失业、失去在台湾的正当理由，就只能回去香港了。”
: 国安法通过　在台港人忧“回不了家”
: “香港已经没有希望了，”嫁来台湾多年的港人Samantha悲观直言，北京以附件方式强势
: 让《国安法》在香港上路，原本的三权分立制度形同荡然无存，她如今已不敢去中国出差
: ，最害怕自己有朝一日连香港都回不去。
: 由于“港版国安法”草案中有关“勾结外国或者境外势力”的条文，可能会用于拘捕及控
: 告在外国机构工作的港人，在台声援香港抗争的Kuma，也认为自己再也回不去家乡了，他
: 解释道：“我们担忧国安法通过后，回去香港会有风险，新法提到境外势力的部分，我们
: 组织可能被认定为‘在台湾干预中国内政’，毕竟执法的诠释权与话语权都在中共手上。
: ”
: “我身边的毕业港人，有一半想回香港，一半想留在台湾，”Kuma指出，目前在台湾大约
: 有7000至8000多位香港学生，已经取得定居与公民身分的人至少有1万5000人以上，而由
: 于《港澳居民进入台湾地区及居留定居许可办法》规定，在台港澳学生回乡2年内依旧可
: 以回台发展、取得居留证，“所以很多人还是会选择先回去工作，毕竟香港薪资水准比较
: 高”。
: 但Kuma指出，中共当局如此冒险地大动作订定《国安法》，肯定会根据法规去抓人，否则
: 没办法证明立法的合法性与正当性，“身在香港的抗争者首当其冲，至于会不会抓捕在台
: 协助香港抗争的港人，就是另外一个问题，我们还是会提醒回香港长期发展的人、回去投
: 票的人，都要小心被盯上。”
: 林俊宏则表示，虽说抗争者来台前都抱着很久后才能回到香港、甚至“回不去”的心理准
: 备，但被问到他们为何要选择台湾，除了安全与民主制度等因素外外，许多人却不约而同
: 回答：“因为台湾离香港很近。”“他们有些人有种烈士心态，想着香港一旦有事就要回
: 去，即使可能一入境就被抓了也没关系。”
: 抗争未完　港青要在台湾打造“反共经济圈”
: 来台半年多，Albert在香港的学业已经中辍，需要从头开始重考大学。说是崭新的起点并
: 不为过，曾经醉心文化、哲学的Albert，现在一心想着“经世济民”，他认为亚洲各国必
: 须联合起来，以团结之姿抵抗中共或其他大国吞并，投身商管科系，就是他对中国扩张的
: 全力回应。
: https://i.imgur.com/9QiUgtj.jpg
: 台湾青年民主协会、香港边城青年等团体13日召开“抗争未完，台港同行”反送中一周年
: 晚会行前记者会。（颜麟宇摄）
: “勇武派光环太大，比较容易获得支持，但支援不该是无条件的，资源应该用推动整场运
: 动，而不是给予个人。”Albert强调，很多香港“家长”（抗争者对中年支援者之称呼）
: 也支持反共理念，但因为各种考量无法站上街头，他们对“勇武派”抱有亏欠感，因此非
: 常愿意给予协助。只是他认为，如果沦为单纯的金钱资助，对于这些青年本身、或是香港
: 整体社群与运动都并非好事。
: 对Albert而言，从商也是自力更生最快的方式，他坚持只拿取民团捐赠的基本津贴，额外
: 生活费除了日常打工，自己还找好商业伙伴，打算在港台两地做点小生意。包括许多与反
: 送中运动有关的文创设计，他也一一拿到代理权，正在与台湾印刷厂商洽谈。
: https://i.imgur.com/KMNdIoH.jpg
: 香港的夏天（AP）
: Albert坚持，“台湾制造”也是自给自足的重要条件之一，指出“MIT”对港人而言不仅
: 有品质保证，更代表不再依赖中国的精神：“台湾也好、香港也好，有个很大的弱点是经
: 济被中共掌控，”他笃定表示，“香港人有建造‘反共经济圈’的概念，我想把这个概念
: 带过来台湾。”
: 幸运的是，Albert遇到与他有相同理念的“家长”，不仅无偿给予他小笔资金创业，对方
: 也亲自分享洽谈、签约、成立公司等经商基础之道，毫不保留地传授给他，因此虽然入学
: 考刚刚结束，Albert还是一刻也不得闲。
: ───────────────────────────────────────
: 迷雾里吹来号角声》香港人还是中国人？反送中革命世代的认同问题，映照台湾现况
: https://www.storm.mg/article/2807584
: 王颖芝、廖绣玉、钟巧庭、蔡娪嫣 2020-06-30 08:10
: https://i.imgur.com/5Hdh9ON.jpg
: 香港反送中抗争一周年：青年携手走上街头（AP）
: “如果你问我们是香港人还是中国人，很多香港人会回避这个问题”，25岁的香港边城青
: 年秘书长Kuma表示，身分认同与文化认同是香港人时常必须面对，但难以回答的人生叩问
: 。独特的殖民历史与地缘政治，加上面向国际社会发展的经济金融体系，注定香港融合华
: 夏与西方文化的命运，以及复杂的身分认同。
: “因为香港长时间以来根本不鼓励你去思考这些。”Kuma认为，现代香港资本主义运作最
: 佳的模式，其实就是一家公司。“所有部门都是为了香港这个国际金融大都市去努力、去
: 赚钱，所以香港人最好不要对于国族身分认同有太多想法，这也是为什么香港人过去相当
: 政治冷感。”
: 政治冷感，却遭官逼民反
: 香港人在外界眼中讲究效率、功利的形象，不是没有原因的。20多岁的在台港人Albert说
: 著自己眼中的香港人也是如此，除了喜欢吃喝玩乐，也喜欢漫谈股市、英美时事等现实局
: 势，但一点都不习惯思考认同、民族情感这类问题。“在香港，一个人被说感性、浪漫，
: 他是会想否认的，有那么点负面意义。”
: Albert表示，其实过去一直没有认真思量何谓“香港人”，“来台湾后有人问我，未来你
: 的孩子会是香港人还是台湾人？这才让我开始思考，但其实还没有答案。”
: 他认为，“香港人”认同正式浮出台面，比较偏向雨伞运动后的现象，老一辈对此并没有
: 太多思考。虽然从未有过真正的“港人治港”，但在英国殖民时期以及回归前期，港府的
: 政治色彩并不浓厚，香港人也就不需触碰认同问题。但随着两文三语、国民教育、争普选
: 、《逃犯条例》等议题一一浮现，中共中央逐渐露出真面目，港人这才被逼着反弹。
: 30多岁，嫁来台湾已10年的Samantha则观察，在香港这个移民社会，许多老一辈从中国移
: 民来到香江，难免对自己出生、成长之处带有感情，怀抱大中华情怀。她的父母亦在文革
: 时期逃难到香港，但她认为父母辈许多人“爱国不爱党”，尽管称自己是中国人，却总强
: 调“我不是共产党的人”，1989年六四天安门事件爆发，年幼的Samantha被父母抱着到维
: 园参加集会，那是她第一次见到父亲流泪。到了她这一代，“我是香港人”的认同已非常
: 自然，不因主权移交而有所改变。
: 位于帝国边陲，香港数百年来容纳许多在中原、岭南遭排斥及镇压的抗争者，就连菲律宾
: 国父黎刹（Jose Rizal）、越南国父胡志明都曾先后投奔这自由的岛屿避难。20世纪之后
: ，在中英两大帝国的夹缝下，香港民族认同逐渐成形，台南香港关注组的晓琳指出：“作
: 为英国殖民地，我们有自由却没有民主，不能决定自己的命运。1984年《中英联合声明》
: 谈判，香港人也没办法派代表参与。”
: 反送中后　“港独”不再是罪名
: 香港1997年主权移交时，现年30多岁的晓琳还是一个小孩，她说：“印象中社会气氛很不
: 安、很恐惧，有能力移民的人离开了，不能走的只能待在香港。”直到2003年，香港特区
: 政府推动《基本法》23条立法，50万人走上街头示威，晓琳说：“隔年董建华特首下台，
: 大家还是继续生活，没对中共有太大反弹。其实大家对中共都没有信心，只是不去想自由
: 被侵蚀这个问题。”
: https://i.imgur.com/vfzhXKc.jpg
: 2014年香港爆发雨伞运动，虽然诉求未果却更激起港人抗争意识。（美联社）
: 但是，抗争与追寻自由已然是刻在香港人DNA里的本能，香港维持纪念六四天安门屠杀的
: 传统，2003年以来示威游行也早变成香港社运人士的日常。Kuma说：“我想这是长久以来
: 被压抑情绪爆发的结果。”晓琳指出，香港人一开始觉得主权移交后变化不大，2014年雨
: 伞运动爆发，港警烟雾弹齐发震惊世界，“自己香港自己救”才变成这一代港人认同的口
: 号，呼吁自决命运。
: “香港之所以有今天的繁荣，是因为大家勇敢去闯......背后是靠着自由的风气去支撑。
: ”Samantha也认为，英国殖民时期的港人虽无选举权，却拥有言论、集会自由，“当时上
: 街也不用蒙面。”即使主权移交中国后，港人只要出来抗争，港府几乎都会以某种形式的
: 让步安抚民心，例如在2003年，50万人上街反对《基本法》23条立法，港府短时间内便宣
: 布撤回草案，但她清楚感觉2014年后局势急转直下，即使本次因《逃犯条例》争议引发
: 200万人大游行，港府却对民意视若无睹，完全不提“撤回”字眼。
: Samantha也指出，反送中运动开始后，港人对警暴愤怒不已，过往坚持“和理非”的香港
: 朋友、甚至年迈爸妈都认同和平诉求没有用，是不愿倾听民意的政府逼着年轻抗争者暴力
: 相对，提倡“以暴制暴”的梁天琦也被平反，甚至对“港独”看法也有非常大的转化——
: 在过去，认同港独会被扣上离经叛道的帽子，但在港警攻进中文大学、理工大学等事件接
: 连发生后，许多人认为“这个政府已经无法代表我们”，高呼“香港独立、唯一出路”的
: 抗争者越来越多。
: 眼见故乡变成“异乡”
: Samantha说道，自己出身香港北方小市镇，也是近年受中国影响最大的地区，眼看着故乡
: 的小餐馆、市场、杂货店都变成卖奶粉的药房，路上讲广东话的行人变成少数，拖着行李
: 箱扫货的水货客不断涌入，令她感触非常深，形容家乡“被破坏得体无完肤”，只剩下贩
: 售单一商品的大型购物中心，过去的生活模式已经消失殆尽。以前总有人形容，她的家乡
: 是“对抗中国前线”，但Samantha说，相同命运如今已在整个香港上演。
: 语言是身分认同的关键元素，目前普通话教学在香港蔚为主流，粤语在正规教育下未受重
: 视，Kuma认为这是很严重的危机。“小学面临文化清洗的状况，香港实在有太多中国来的
: 新移民，我不是要谴责他们，但是我们都知道消灭一个语言，就是消灭一个民族文化或国
: 家的方法，”Kuma说，在小学教书的友人指出，班上七成至八成小孩的母语都是普通话。
: https://i.imgur.com/vSkTH8J.jpg
: 武汉肺炎疫情肆虐，每日有大量中国旅客进入的香港至今未能全面封关，多位香港民众手
: 持标语抗议。（美联社）
: “当普通话变成主流，母语是粤语的孩子也会为了融入同侪，而在日常中使用普通话，未
: 来比起粤语，他们说不定会更习惯说普通话。”Kuma指出，母语会影响人们的思维、思考
: 方式以及对香港的认同，“我想强调，我一直都希望香港是一个多元的地方，问题不在移
: 民身上，但是移民涌入的趋势，确实可能造成香港本土文化式微，甚至是被消灭。”
: Samantha形容，如今香港总令她联想到《最后一课》（La Dernière Classe）中的情景
: ，随着新的执政者来到，无法再用原有语言接受教育，就如同港府在回归后大力推动普通
: 话教学。“许多香港人讲话的口音已经很不一样了，”Samantha认为，广东话承载着香港
: 特有的历史文化，海外港人要守护文化的“根”，首要就是继续与下一代说母语。
: 教育与自我认同的形塑
: 痛恨帝国霸权，渴望抓住本土生根的文化，但是香港人依旧不清楚这份自我认同能把他们
: 带往何方。晓琳说：“香港人对于未来还没有一个具体的想像，因为我们不太了解自己的
: 历史。以前课程不包含香港历史，可能是因为英国殖民政府不想让我们太清楚自过去，由
: 此产生民族认同感并且群起反抗，所以它不让我们思考太多政治问题，只要好好赚钱就行
: 。”
: 2009年9月，香港将“通识教育”（Liberal Studies）列为高中必修科目，这是对1960年
: 代推行“填鸭式教育”的反思，当时考试高分的学生善于死记背诵，港府有感于教育需要
: 与时俱进，21世纪起推广培养批判性思维的通识教育。接受公民社会议题思辨课程的洗礼
: ，不少香港高中生因此受到政治启蒙，更加了解香港政治制度运作与不同意识形态的观点。
: https://i.imgur.com/zV4yjk6.jpg
: 参与“反送中”抗争的香港中学生越来越多，19日在沙田区就有许多中学生戴着口罩牵手
: 示威。（美联社）
: Kuma就是在批判性思维薰陶下长大的青年，他说自己接受的通识教育，“老师会介绍社会
: 新闻，要求学生提出论据与辩证”，“我想这对于我们这一代人有一定的帮助，教室里头
: 的权力者是老师，学生则是无权力的，批判性思考教育鼓励无权力者在课堂中表达自己的
: 意见。”
: 巧合的是，根据香港民意研究所统计，香港人的“中国人认同”、“香港人认同”在2009
: 年碰上黄金交叉，此后“中国人认同”一落千丈、“香港人认同”步步高升。来台躲避疫
: 情的香港大学生卫斯理即不认为自己是中国人，他表示：“我在香港长大，对香港这个地
: 方有很强烈的归属感。我没去过大陆几次，若硬要把它称为家乡的话，说实在我会有一点
: 抗拒。”
: https://i.imgur.com/yllvEGB.jpg
: 香港人与中国人认同民调图表
: 黄蓝立场之争，从香港政治场域蔓延到课堂，近年“公民觉醒”学生走向示威现场。Kuma
: 批评，香港有些建制派官员反而把教育当成“执政失败”的借口，声称当初通识教育改革
: 是“错误的”、“教坏学生”，所以才会有雨伞运动跟流水革命，“官员还提倡要把通识
: 教育改为爱国教育，但是这些东西灌输在学生身上，是公平的吗？年轻人真的认同这些课
: 本内容吗？”
: 爱国教育从小扎根最有效，这点香港特首相当了解，林郑月娥2017年上任前即宣布，她将
: 在幼稚园和小学教育中强调“我是中国人”的认同。Albert表示，根据友人分享的小学教
: 科书，现在已有教材处处强调爱国主义，教导“亚洲是中国撑起来的”、“警察的责任是
: 维持秩序、驱散暴徒”等等。Kuma担忧：“香港的爱国教育就是要打压我们批判性思考，
: 这会完全压缩下一代香港人自主思想的发展。”
: 台湾认同不稳定，如何抗中？
: 然而，当港人认同逐渐凝聚之际，作为避风港的台湾，不免从中映照出自身弱点。铜锣湾
: 书店老板林荣基表示，台湾目前是最适合港人继续发展民主运动的地方，“但未必守得住
: 。”
: 林荣基表示，台湾也有身分认同难题，正是这个问题影响了台湾的稳定性，“不解决身分
: 认同问题就不可能有稳定的一天，台湾本身不稳定，怎么面对中国？”林荣基表示，身分
: 认同问题来自于文化，台湾社会文化的“不稳定性”，则是因为来自中国的统治者以中国
: 传统文化“殖民”台湾。
: Albert也表示，香港人需要跟拥有共同理念的台湾人团结起来，但前提不只是港人要拥有
: 自身的影响力，“台湾人也需要再想一下，希望国家怎样发展。”他指出，港台两边的人
: 民习惯事事要求政府，失去了主体意识与责任感，擅长拉拢群众的中共自然容易趁虚而入
: 。“民主政治最大的责任在民众身上，要主动承担多一点责任，支持台湾的阵营先串连起
: 来，声势就会很浩大，”Albert说。
: ───────────────────────────────────────
: 勇气智慧也永不灭》牵挂香港，关心台湾　林荣基在异乡重燃抗争之火
: https://www.storm.mg/article/2807256
: 廖绣玉 2020-06-30 08:20
: https://i.imgur.com/YySz0fy.jpg
: 铜锣湾书店店长林荣基认为，身分认同问题源自于文化问题。（卢逸峰摄）
: 人们一向无从预知命运。
: 他说自己只是“卖书佬”，那一年却莫名遭囚，
: 成为香港自由遭中国箝制的象征。
: 出狱后，他决定离开生活一辈子的家乡，
: 来到台湾重开书店，再度点燃抗争之火。
: 在异地土壤，开出新的自由之花。
: 走进台北捷运中山站附近的铜锣湾书店，书店不大，干净整齐，入口处是童书区，身材削
: 瘦的书店老板林荣基与前来买书的客人合照。待书店打烊后，他关上铁门，接受《风传媒
: 》专访，他时而坐着，时而起身拿下书架的书展示。满头灰发的他眼神沉稳，语气平静，
: 与记者聊书，聊香港，也聊台湾的当下与未来。
: 名字写进历史的“卖书佬”
: 2015年10月，铜锣湾书店店长林荣基“被失踪”，近8个月后才重获自由。出狱后，面对
: 强权的他没选择噤声，而是召开记者会说明这几百个日子的遭遇，原因是他得知自己被关
: 押期间，数千名港人为他走上街头，“若我不发声，对不起港人”。
: https://i.imgur.com/mVWPJfz.jpg
: 铜锣湾书店入口处是童书区，摆放许多与小熊维尼相关的童书。（卢逸峰摄）
: 林荣基曾说自己只是“卖书佬”，看书是他的最爱。他默默贩书，却因为出版与贩卖禁书
: 而遭中国当局盯上。中国政府要他交出书店客人名单与禁书作者资料，但他没照办。林荣
: 基或许从未想过自己有一天会成为挺身对抗中国强权的代表人物，但时局如是，他的名字
: 注定写进历史这一页。
: 林荣基曾说不打算离开香港，但香港政府2019年强势推动《逃犯条例》修法，让他改变了
: 主意。2019年4月25日，他离开香港，来到台湾寻求庇护；1年后的同一天，他在台湾重开
: 铜锣湾书店，尽管开幕前几天，他突然遭不明人士泼红漆，但他不畏这恐吓意味浓厚的警
: 告，坚持如期开张营运。
: 林荣基说台湾内部存在极大的“不稳定”，他认为这是身分认同所致，“不解决身分认同
: 问题就不可能有稳定的一天，“台湾本身就不稳定，怎么面对中国？”他认为身分认同的
: 问题来自于文化问题，文化的“不稳定性”是因为来自中国的统治者将中国传统文化带来
: 台湾“文化殖民”，利用科举考试将中国文化变成台湾的主体文化，透过王朝统治的手段
: 形成国家概念，亦即君臣父子的阶级概念，而传统文化与儒家思想成为上位者统治的工具。
: 被问及针对台湾的“不稳定”问题会推荐什么书给台湾人？林荣基推荐年轻人阅读《兴盛
: 与危机》、《开放中的变迁》、《中国文化冷风景》。他特别推荐《古史辩》，并指出国
: 民党当年将这套书列为禁书，他指出荐《古史辩》除了疑古辨伪，更提出多元史观。
: 林荣基也谈到自己喜欢的台湾作家，他喜欢黄春明的乡土文学作品，喜欢林文月与刘克襄
: 的散文作品。他说定居台湾之后，目前还在寻找喜欢的台湾作家，有人向他推荐林奕含的
: 《房思琪的初恋乐园》，他说之后会找来阅读。
: 铜锣湾书店的一角还贩售英文原文书，当中不乏曾被中国国民党视为禁忌的书籍，例如《
: 一桶蚵仔》（A Pail of Oysters），这是美国军人作家斯内德（Vern Sneider）旅居台
: 湾3个月后，于1953年出版的英文小说，描写战后白色恐怖时期的台湾社会，书中带有许
: 多台语罗马字，有华文译本及台文译本，更传出当年国民党政府要求海外职业学生到美国
: 各图书馆偷走这本书的传言。
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: 捍自由来齐集这里》从香港到台湾　港人谢台并肩同行：“这里是离家最近的地方”
: https://www.storm.mg/article/2807443
: 王颖芝、钟巧庭、蔡娪嫣 2020-06-30 08:20
: https://i.imgur.com/qBc4pMv.jpg
: 台北保护伞餐厅，为香港律师黄国桐协助在台寻求庇护的香港人维持生计，在台湾公馆开
: 设的餐厅。（蔡娪嫣摄）
: 2019年中，香港“反送中”运动爆发，激发台湾人民“今日香港，明日台湾”的亡国感，
: 也让隔年台湾总统大选的选情重新洗牌，港台之间俨然形成“命运共同体”般的坚韧连带
: ，台湾也成为许多示威者的避风港。
: 说起在台湾的这些日子，有人试着融入台湾社会，开始上菜市场学中文；有些人品尝宝岛
: 慢步调、享有余裕的生活况味，有些人即使呼吸著自由空气，仍然心系身在彼岸的“手足
: ”，每天看着直播掉泪。“我们离开的理由，绝对不是因为不爱香港......”念著家人与
: 家园，他们的思绪从未远离香港，但举目所及之处，都是台湾新生活的开端。
: “这里是能够生活的地方，”被问及选择居住在台湾的原因，嫁来台湾多年的港人Saman-
: tha坦言，结婚时觉得台湾生活环境比较舒服，香港的住所连洗澡空间都没有，没有想太
: 多就搬来台湾，但期间考虑到香港的市场大、机会多，夫妻间持续讨论要在台湾或香港打
: 拼。不过在2014年过后，两人就下定决心留在台湾：“对我来说，没有办法为了金钱妥协
: 而放弃自由。”
: 从太阳花、雨伞运动到反送中
: 2014年3月，台湾爆发太阳花学运，当时已身在台湾的Samantha坦言，自己起初并未对此
: 多加留意，虽然支持学生诉求，但仍持超级“和理非”立场，认为学生不该破坏公物、闯
: 入行政院。但在运动期间，Samanth对台湾学生寻求国际社会支持的组织能力感到惊叹，
: 也感受到学生对国家的热爱，才开始关注台湾的政治议题。
: 而在同年秋天，香港雨伞运动登场，港警在9月27日动用催泪弹镇压，Samantha有生以来
: 首次目睹香港街头出现催泪弹，义愤之下立即坐上隔天第一班飞机回港，甚至拖着行李直
: 接去金钟声援运动，协助运送物资；去年反送中抗争爆发后，Samantha几乎每周五都搭晚
: 班飞机回香港参加游行，周日再赶飞机回台继续上班，直到7月21日发生“元朗白衣人”
: 事件，港台两地的家人才出于担心劝阻她别再回港。
: 台湾是能够“选择生活”的地方
: “以前在中环吃饭，周遭都是说英文，现在都变成了国语，”Samantha直言，尽管现今在
: 香港工作的薪水还是很高，但过往国际化的环境似乎被中国力量渗透得越来越深，公司也
: 开始要求员工避免在社群媒体上政治表态，她感受到香港的自由逐渐被收紧，无法再畅所
: 欲言。
: “在台湾，即使知道同事与我政治色彩不同，大家还是能同台吃饭呀，你不必担心对方会
: 去告发、举报你。我无法在那种扭曲的世界生活......综合各种因素，无论是环境、自由
: 、社会风气，我觉得台湾是比较能让人生活下去的地方。”
: “台湾生活可以有很多种可能性。在香港，你根本没有办法脱离都市。”已经入籍台湾的
: “香港边城青年”Kuma则点出台港两地的差异：“香港花费、竞争都很高，很多人周六也
: 要工作，只为了拼过本地人甚至是外国人。在台湾，你至少有‘选择’过不同生活的余裕
: ，可以到花东过安静生活，也能留在都市。”
: Kuma也指出，香港生活讲究快狠准，人也变得急躁，他笑说：“若有人搭港铁‘哔卡’慢
: 了一秒，常常会被后面的人不耐烦地‘啧！’谴责一下。”台南香港关注组的晓琳数年前
: 赴台旅游，爱上宝岛的慢节奏，来台定居至今3年了，她说对一切都很满意：“台南比较
: 有人情味，大家可以联络感情。香港城市生活压力大，空间小，所以人会很烦躁，给陌生
: 人的时间或耐心也不多。”
: 至于是否感受到台港文化差异，晓琳认为，港台都是华人社会，文化基本上都很接近，移
: 民只要慢慢适应，就不会觉得落差太大。唯一比较不同的是，香港人说话直来直往，台湾
: 人听起来就会觉得“你怎么降？”她突然模仿起“台湾腔”打趣道。
: 家乡变异乡的揪心感受
: Samantha说，香港伞运后身旁就有许多朋友考虑移民来台，但仍因工作、子女就学等因素
: 犹疑不决，但自从去年6月反送中抗争爆发，至少有5、6个朋友立刻找了移民顾问举家迁
: 台。而之所以选择台湾，除了文化相近、生活舒适等因素，一大理由就是“台湾离香港比
: 较近”。
: Samantha强调，港人即使移居异地，但离开的理由却绝非讨厌香港，心中依然牵挂故乡，
: “我们还是很爱香港的......选择住在台湾，还是能感觉跟香港有所连系。”
: 言谈间，Samantha对每次抗争的时间、地点、主题都如数家珍，坦言自己虽身在台湾，内
: 心仍与一海之隔的故乡紧紧相系，内心深处沈重的无力感甚至令她反胃、想吐：“每天起
: 床就是看（抗争）直播、看新闻，然后哭，想着这代年轻人为何要走上战场。”
: 去年6月往返港台的过程中，令Samantha印象深刻的是，6月16日“200万人+1”大游行的
: 隔天，她在回台湾的班机上看着《纽约时报》（NYT）的头版标题，心情五味杂陈地红了
: 眼眶，空服员见到此景便来拍拍她的肩膀，“有种尽在不言中的感觉。”
: https://i.imgur.com/UOABuJH.jpg
: 2019年6月12日百万港人上街游行，Samantha隔日从香港回到台湾，在飞机上拍下《纽约
: 时报》当天的头版。（受访者提供）
: 见证台湾选举　港人感受只有一个字
: “就是爽啊！”已取得台湾身份的Samantha，笑说自己至今已在台湾投过三次票，被问及
: 参与民主投票的感受时，她只用了一个“爽”字来形容：“最爽的部分是，因为那个人是
: 你投票选出来的，若做得不好可以尽情骂他，他也会有反应、会改变，这就是选票的功
: 用......如果在香港，200万人走出去（政治人物）也不管你呢！”
: 从没有行政首长投票权的香港来到台湾，晓琳对台湾的选举与政治狂热印象深刻，也一度
: 担忧这座余生安居的宝岛落到亲共政客手上。她说：“2018年地方市长选举，韩国瑜当选
: 高雄市长，就让我很傻眼，对照2018年跟前一届选举的结果，不只高雄绿地变蓝天，其他
: 城市的两党版图也有很大转变。有可能，当时台湾环境让大家太失望吧，所以大家才想投
: 新人试试看。”
: “我心里想‘啊……怎么会这样，台湾是不是很珍惜民主自由吗？’”晓琳说，当时她
: 非常担心台湾的未来，但是今年台湾总统大选，反送中运动让台湾人看清楚了中共的面目
: ：“我觉得整体来说，台湾人追求民主自由的本性是很稳固的。台湾人挺香港，不只因为
: ‘今日香港、明日台湾’，还纯粹是为了捍卫香港人权。”
: https://i.imgur.com/PW19WEH.jpg
: 2020台湾大选：香港民众关注台湾选举，认为结果对香港是剂强心针（AP）
: 移民与移居地的距离：融入台湾，还是保持香港认同？
: “身在台湾，心系香港”，台湾除了是香港移民避风港，究竟是不是他们的“家”？来台
: 躲避疫情的香港大学生卫斯理认为这是一个隐忧，“如果香港人来台，却没有抱着融入台
: 湾的心态，可能导致台湾本土生活面貌大幅改变。”
: 卫斯理提及，自己曾目睹家乡变“异乡”，很多“内地人”移民到香港，却只是打算“走
: 水货”牟利，疯狂购买香港本地日用品，带回中国大陆转售图利，令香港居民不堪其扰：
: “我们把这种情况视为‘文化侵略’。我担心相同状况在台湾发生，会不会也使台湾文化
: 生态受到影响，或导致台湾人排斥香港人。”
: https://i.imgur.com/qeYJP1p.jpg
: 2019年7月13日，香港市民发动“光复上水”游行，要求港府解决中国“水货客”到香港
: 购物“扫货”造成的乱象。（AP）
: 常常遇到暖心陌生人打气“香港加油！”的晓琳认为，她所生活的台南是个“香港友善城
: 市”，愿意包容在台港人的存在。先前铜锣湾书店店长林荣基遭泼漆，引起台南警方对境
: 内港人安全的重视，她表示：“警察会特别关注黄店是否遭到骚扰，或在店外面增加巡逻
: 签到点，迄今在台南举办活动都很顺利，没有遭遇刁难。我觉得很幸运，台南民众、政府
: 、警察大致都很支持香港。”
: Samantha也说，她清楚感觉台港间的连结在这一年变得更加深厚，无论走到哪里，都会有
: 台湾人对港人表达支持与感谢，说声“你们辛苦了。”甚至有台湾妈妈看到港人在路边举
: 牌寻求支持就忍不住哭了，立刻上前给他们一个拥抱。“我们在这里（台湾）能做的，就
: 是继续提醒台湾人，港人还在努力，请继续支持我们。”即使遇到反对声音，她反而觉得
: 尊重甚至开心，“因为这就是台湾社会的多元自由，”甚至感谢台湾的环境让各种言论意
: 见存在。
: Kuma对此则认为，香港移民就算把“光复香港”视为人生目标，“也一定要想办法融入台
: 湾”，“我很喜欢台湾，这里不仅仅是我的第二个家，我很庆幸可以留在这里。”
: https://i.imgur.com/RANbsvP.jpg
: “抗争未完，台港同行”反送中一周年晚会活动。（陈品佑摄）
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: 我愿荣光归香港》在台港人专访侧写：生在“催泪”时代，即使惊惧不安也勇敢前行
: https://www.storm.mg/article/2807488
: 王颖芝、廖绣玉、钟巧庭、蔡娪嫣 2020-06-30 08:30
: https://i.imgur.com/XDXGg8P.jpg
: 香港警察施放催泪弹。（美联社）
: 从炎夏到寒冬，再到第二个炎夏，香港反送中运动已经一周年，帝国边陲的国际金融都市
: 落入北京控制迈入第23年，烟雾弥漫、摇摇欲坠，它的城民还没有放弃，但不少人已经被
: 迫离开这座“催泪”城市。今年6月《风传媒》采访了数名在台港人，他们提及中共时，
: 语气坚毅、用词犀利；谈到手足，眼神温柔、眼角泛泪。港人的理性与感性，缔造一场有
: 如香港文艺复兴的时代革命，他们说，这将持续直到“荣光归香港”、直到“香港属于香
: 港人”。
: 催泪之城　愤怒炎暑
: 2014年9月香港爆发雨伞运动，身在香港的Albert眼见许多人抛下日常琐事，一个箱子站
: 上去就是民主讲堂，俨然英国民主胜地海德公园（Hyde Park）翻版，当时仍是中学生的
: 他只感到热闹有趣；嫁来台湾的香港媳妇Samantha，生平第一次见到港警使用催泪弹驱散
: 群众，隔天早上立刻搭机直奔抗争现场，但她也直呼伞运的氛围“梦幻”，金钟就像“乌
: 托邦”，群众多数时候是以轻松心情参加。
: Albert对港府的愤怒，是在跨越成年界线后才爆发。2019年6月，Albert走进第一场百万
: 人大游行，香港人的团结让他满是感动，不料特首林郑月娥打算让《逃犯条例》强渡关山
: ，群众意识到，和平路线无法改变大局，抗争于焉升级，警察暴力也不断突破下限，伞运
: 的平和感已不复见。
: “香港人不想再软弱下去了”，说著从和理非转化为勇武派的过程，Albert的心情也是众
: 多抗争者的心情，“因为光是游行，政府是不会管你的，这就是官逼民反。”20岁出头的
: Albert尽管说自己是“浪漫份子”，言谈间仍散发港人的“理性”，谈著家庭以及在街头
: 负伤、餐风露宿的经过，甚至被抓入警局无法联系外界的时刻──无论刻意掩饰或是天性
: 如此──他都瞇着眼，笑得云淡风轻，仿佛对一切都有觉悟。只有在谈及梁凌杰的时候，
: 脸上才泛出波纹。
: https://i.imgur.com/s2iqN5Q.jpg
: 2019年6月15日，反送中示威者梁凌杰在金钟太古广场悬挂横幅，要求香港政府全面撤回
: 《逃犯条例》，不幸坠楼身亡，许多民众至事发现场献花悼念。(AP)
: 2019年6月15日， 35岁医师梁凌杰高举“全面撤回送中条例、林郑下台”等标语，在众多
: 市民眼前，从金钟道太古广场平台一跃而下。梁凌杰被视为最早看清港府面目、提出“五
: 大诉求”的抗争者之一，他的离世激发200万港人参与6月16日“谴责镇压，撤回恶法”大
: 游行，当天众人游行时喊著“200万+1”，+1指的就是梁凌杰。
: “他是死谏的，”Albert眼眶微红，声音有个地方破裂了。他说，那一晚大家看着梁凌杰
: 坠下，所有香港人的情绪都很大，而他彻底感受到梁的献身精神。“我甚至觉得，是我们
: 香港人把他推下来的。因为他觉得必须这样做，港人才会去反抗最根本的问题——中共。”
: Albert表示，所谓“勇武派”一开始也是以反驱散、拖延警察时间为主，例如当群众冲入
: 立法会，他与同伴就响应网络号召，在四周马路设下防线；一直到了6月下旬，警察开始
: 频繁使用布袋弹、橡胶子弹，“勇武”才真正成型，他坦言除了反驱散、被动性防御之外
: ，也会攻击支持中共的公司行号，例如砸玻璃、招牌等报复性的行为。
: 被抓的那一天，Albert没有涉入冲突，只是聚集在警局外就被逮捕。他摆出配合姿态，因
: 此只受到怒斥和推挤，但警察拖延超过24小时才允许他和旁人找律师，心急如焚的亲友早
: 已打遍全港警局电话，却没有人肯透露Albert在哪。全身而退的他说，自己已经很幸运了
: ，某位勇武派的朋友在去年8月被捕时，明明已停止挣扎，一脚还是硬生生被警察扭断，
: 直到现在都不良于行。
: https://i.imgur.com/0PsMSpS.jpg
: 2019年11月18日，香港警方施放大量催泪弹，理工大学内的示威者遭围困（AP）
: 从“最近好吗”到“不要死”
: Samantha也曾领教过催泪瓦斯的滋味，是3个年轻人把她从现场拉走，但直到定下神来她
: 才发现，对方还只是中学生的年纪，吃了胡椒喷雾，浑身弥漫呛辣刺鼻味道。当她问那些
: 孩子害不害怕，对方告诉她：“比起怕死，我更怕共产党，宁可去死，也不要过得没有希
: 望。”自我质疑沉甸甸地压在Samantha心头──“为何都是年轻人站在前线？”、“是不
: 是我们以前不够努力？”
: 言谈间，Samantha对每次抗争的时间、地点、主题如数家珍，坦言虽身在台湾，内心仍与
: 一海之隔的故乡紧紧相系，沈重无力感时常袭来，甚至令她反胃想吐：“每天起床就是看
: （抗争）直播、看新闻，然后哭，想着这代年轻人为何仿佛像是要走上战场。”她也提及
: ，以前和香港朋友的对话是“最近好吗？”，反送中运动爆发后，开场白换成“Safe？”
: 而最近问候已经变成“不要死。”
: 担心受怕的日子，晓琳也有感触，谈及为什么要组成台南香港关注组，她说：“香港的状
: 况太让人痛心了，认识的朋友都有站出来，我每天都好恐惧，怕他们会出事、被抓、受伤
: 、突然不见。虽然距离他们好遥远，也没办法实际到现场去，但我想尽力帮忙我能做到的
: 。”回忆涌上心头，她顿时泣不成声。
: 在台湾依旧感到不安全吗？是的
: 本次专题特别难寻愿意受访的对象，似乎是因为香港人即使来到享有自由民主的台湾，依
: 旧感到惊惧惶恐，担心“老大哥”看不见的黑手可能危害在香港的亲友，这让台湾记者也
: 感受到──“《香港国安法》”已达成目的。《风传媒》向多数人询问受访意愿时，他们
: 要求：“不露脸、不透露任何暴露身分的讯息。”当提及有关家人与透过何种方式来台等
: 问题，他们立刻回绝：“不好意思，这个就跳过吧。”
: Samantha说，在台北参加香港活动的时候，常被不明人士跟踪，“我是怎么发现的呢？因
: 为每次到某些场合，都会看到同一位男子鬼鬼祟祟的，像是在拍摄什么。”从香港搬到台
: 南定居3年的晓琳也耳闻此事，但她无奈表示：“这好像也没有办法完全根绝，因为台湾
: 是很自由的社会，你很难控诉公开场合有奇怪人士‘跟踪’你。”
: 每位受访者都有保护资讯隐私的要求，接受远端采访时，香港边城青年秘书长Kuma推荐了
: 保密性较高的通讯应用程式；Samantha日常使用两支手机，一支只有安装Telegraｍ，专
: 门用来接收抗争相关讯息。晓琳语出惊人说：“港人手机内容可能现在都已经被监控了。
: 宣布《香港国安法》即将立法那天，也就是5月21日约5点半后，脸书很多香港用户都不能
: 发文，关注组的粉专也不行。”
: 脸书港台蒙古公共政策总监陈澍透过社群媒体解释称，亚洲许多地区都受到影响，不仅是
: 在香港，也并非只有政治相关粉专受影响，此事与《香港国安法》无关。晓琳仍感到质疑
: ：“脸书说什么有技术问题，但我觉得不会这么巧，我看到不能发文的帐号都是香港人创
: 设的组织，台湾人创立的台南连侬墙、北艺反送中关注组粉专都能发文。”
: 然而这种忧惧，香港人在抵达台湾之前，早就已经有所预料。卫斯理指出，台湾人身安全
: 的确会比香港更有保障，但是压迫感始终存在，比方说之前何韵诗、林荣基被泼洒红漆，
: “在香港有一种说法认为，若必须离开香港，但想要继续对抗中共的话，就要来台湾；如
: 果想要完全逃避共产党压迫，不应该移民到台湾，应该移民到欧美等其他地方。”香港现
: 今局势逼迫年轻人“早熟”，年仅十几岁、脸庞稚气未脱的卫斯理，却已经对移民、武统
: 、国际局势等议题深有见解。
: https://i.imgur.com/zuYkJMf.jpg
: 台北保护伞餐厅，为香港律师黄国桐协助在台寻求庇护的香港人维持生计，在台北公馆开
: 设的餐厅。（蔡娪嫣摄）
: 直到荣光归香港
: 香港曾因英国殖民政府实施“抵垒政策”，成为不少流亡者偷渡的目的地，现在移民后代
: 又要收拾行囊逃亡，台湾是他们许多人的新家园。获得台湾公民身份的Kuma表示，在台湾
: 延续海外抗争工作是他从未动摇过的人生目标，“跟极权的对抗，就是与遗忘对抗”，所
: 以即使在台湾过得岁月静好，也不会忘记香港，更不会“自私”地远观香港的悲剧。
: 然而乡愁已经开始涌现，现年25岁的Kuma感叹：“真的好想回香港喔！好想回去吃东西、
: 玩乐、见家人和朋友，好想可以身处在香港，想回到过去，但是回去机会太渺茫。现在还
: 早，我才刚有这种心情一年到两年，如果发展成十年、二十年，我觉得这样真的是非常、
: 非常痛苦跟可怕。”
: 今日香港，明日台湾
: 刚抵台才一年，现年64岁的林荣基则已经不对回到香港抱有任何希望。被问及如果有一天
: 香港局势变了，变得可以回去，他是否会选择“回家”？他指了指铜锣湾书店收银台后方
: 的床舖说，“我还没作梦”。在访谈之中，他除了谈论香港，也表达对台湾未来的关心，
: 认为台湾人得先解决身分认同问题，社会才能稳定，团结面对中国的威胁。
: “我认识的香港人，不会想要靠他国政府当政治难民，他们想要给台湾贡献，回馈这一个
: 接济他们的社会”，卫斯理言谈之间透露了港人的骨气与尊严，他表示，香港人现阶段主
: 要能给台湾公司