※ 引述《prudence (无事一身轻)》之铭言：
: 陶杰：刘晓波至死不悟
: 刘晓波逝世之日，适在法国国庆前一日。
: 刘晓波的人权宪章，为何在中国失败？因为中国民族的极权基因有两千年。问题出在战国
: 时代的酷臣商鞅，为秦王厉行变法，将人民严厉组织起来，以打仗的形式采行农耕。
: 为什么要这样？因为秦国所在的陕西和甘肃，天然资源不足，要养活人口，非要艰苦奋斗
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这作者历史地理不行 陕西跟甘肃现在不行 不代表2500年前不行
刚好相反 秦国之前的周朝 关中地区是大片森林 逐渐的开发后
完善了水利设施 沃野千里
: ，而且要对外吞并，以战争方式掠夺有农业资源的其他国土。不幸劣币驱逐良币，统一了
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事实上农业资源最多的刚好是秦国 这也是秦国可以远征长平三年 跟赵国对耗
最后把赵国逼的不得不出百里石长城决战的本钱
: 齐楚等贸易和文化文明相对更高的六国的，最后是秦国。
: 法国工人和小产业者，也不像英国 19 世纪的劳工。中国农民不会自行组织，不会对上层
: 知识份子如谭嗣同、魏京生到刘晓波，所提出种种中西结合的墨家和自由主义人权思想有
: 积极的反应。
刘晓波被共产党毒死 不代表08宪章在思想上的失败
: 中国农民人口对知识份子提倡的理想，并不 Responsive，更遑论互动。即使辛亥革命，
: 也只是孙中山一个团伙得到中国的资助，在武昌突袭成功。推翻帝制，中国的农民人口并
: 无思想准备，在意识中也从无参与。辛亥革命发动了几多中国百姓？教科书没有说。因此
: 几十年后出了一个“红太阳”继续做新的秦始皇。
: 西方的知识份子二百年来可以调动民众，中国的知识份子无此能力，因为民众不肯受调动
: 。有人说这是民族基因的冷漠和麻木，也就是人类学的不同国情。因此中国农民即使有维
: 权律师，为秋菊打胜了一场官司，赢了官司的秋菊，只会叩谢包青天和律师，然后回家继
: 续吃饭。秋菊和她的农民丈夫不会想到，隔壁一家或另一个山头的一条村，也有许多苦难
: 与自己相同的农民。
: 中国的农民不会自行组织成立一个农党，但英国的工人会。这就是民族基因最大的差异，
: 而且害死了一代代中国的知识份子。这就是中国人最大悲剧。
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