香港分离运动将取代民主运动（一）
玛伦


民主派对占领中环运动多有期许，然而在“中国尼禄”习近平的统治下，实难望有所为。
“政改拉倒，占中失败”是最有可能发生的政治结局，民主派何去何从？
泛民的黄昏
练乙铮教授早前撰文《信报》，指“时间站在泛民一边”，笔者不同意这个结论。
练教授忽略了泛民的本质，昆是一班大中华主义者，尽管他们包装得如何漂亮，都和建制
派一样，是“一国行先，中国行先”，所以其政治路线不外乎“民主回归，一国两制”。
我多次批判民主派（特别是民主党及《苹果日报》）是一群不愿面对过去错误的家伙。八
十年代鼓吹“民主回归”，只不过是为了自己大一统思想找遮丑布，哄骗香港人去接受“
争取独裁国家下的民主”之类的无耻谎言，以功能而言，上述团体是中国政府的“隐性维
稳力量”，破坏力远比民建联般的真小人来得更厉害。香港所谓的“民主运动”，逻辑上
狗屁不通，引用歌手黄家驹的名言：“香港没有乐坛”，香港也没有民主运动，讲得难听
点是一场欺骗香港人银票选票的庞氏骗局，玩泥沙呃细路。
对泛民而言，维持一国两制，是巩固自身政治合法性的基础，因为他们把毕生的政治筹码
，都押注在这个脆弱的政治系统。在1997年之后头数载，北京生手未熟，处处容忍退让，
民主派才能苟且偷安。2003年之后，激进派抬头，温和派消退，不过是民主派内部板块的
变动，很多人因此高估七一游行的政治含意。然而近日白皮书出笼之后，才是真正对民主
派的致命一击。泛民照样狂批，又说没有法律效力，又说违反《中英联合声明》，今时不
同往日，新旧世代交替，巿民政治醒觉（泛民还在自我感觉良好），当年泛民的抉择完全
错误，后悔八十年代的种种败著，要追究问责，反而会算在民主派的头上。
笔者非常欢迎白皮书的面世，得知消息后“热烈地弹琴热烈地唱”。中国政府心里有数，
自己根本不想实行一国两制，不过是引诱台湾的鼠饵，一国两制的本质，是“泛民肯跳，
北京不肯跳”我情你不愿的奇怪探戈，北京狠心反口，在好的一面想，无疑是一种解脱，
令香港人不再一厢情愿，正式对一国两制死心，在中国政府规限之外，寻求救赎香港的办
法。北京露出真面目，泛民假面具剥落，白皮书可谓建一石二鸟的奇功。
泛民天生受一国观念束缚，面对劣势，只能望天打卦，乞求北京取回成命，像法律界黑衣
游行，《苹果》头条可笑地要北京“收回白皮书”，这是孩童的幼稚想法，收不收回真的
那么大不了？人家 show hand，牌面是四条A，撤回一二十万又有什么差别？是不是很“
那依芙”？民主派的哲学框架，缺乏知识力量应对“后一国两制”时代，每日在逝去的一
国两制梦境中，自我安慰度日，采取守势策略，重复八股论述。只要留意《苹果》写手，
除了在社论攻击中国及香港政府，大呼“没有真普选的可悲”，基于这些人沉重的历史包
袱，已经没有勇气反省认错，提供任何崭新思维以供参考，“塘水滚塘鱼”recycle 一下
昔日文章胡混。泛民人士多有东方家长权威影子，一副论资排辈的嘴脸，为了显示自己一
贯正确，强求延续三十年的失败路线，藐视新世代离经叛道，故意压抑新兴概念，变成历
史前进的绊脚石，双方愈走愈远，民主派实则透支了整个未来。
泛民的将来，只有黄昏落幕。
（第一回完。第二回“进步民主派的纠结”，浅谈各个团体的局限及停滞，以及为何进步
民主派落后他人“一格”。）
http://www.passiontimes.hk/article/07-17-2014/17909
仍然昏睡的李柱铭（一）
http://www.passiontimes.hk/uploads/images/201406/12a1.JPG
最近李柱铭接受台湾媒体人陈文茜访问，谈论香港政治局势。他那几十年如一日的恐龙时
代论述，放在风云变色的2014年，显得这位泛民元老拒绝反省的可悲。
一国两制乡愿
几星期前，中国政府突然发表一部什么白皮书，据说是北京有意重新界定一国两制，收紧
香港自治权力，触动到民主派神经。
我觉得很可笑。
《少林足球》中谢贤的一句对白：“球证、旁证、足协、足总、足委，全部都系我嘅人，
你点同我打？”
中国作为一国两制的始创者，自然拥有阐释这个体制的最终话事权，此乃不容否认的基本
事实。民主派部份律师团队和大律师公会，信誓旦旦指白皮书违反《基本法》，白皮书没
有法律效力，网台评论员大谈中港政治架构和分权原则，企图以法论法，讲这些说话人是
白痴。中国是庄，香港是闲，几时轮到你们这班港灿喧宾夺主？麻烦各位大律师评论员看
清楚，所谓《基本法》不过是中国宪法的子宪法，《基本法》写得清清楚楚，他们不但有
权解释法律（像政治改革的三部曲变五部曲），更极端的话明天中国法律就会取代《基本
法》，到时《基本法》连屁都不是。讲得难听点，《基本法》也是一套朝不保夕的法律，
关键在于北京敢不敢做而已。谁知李柱铭这位《基本法》草委，看到如此荒谬宪法，竟然
还要开声拥护恶法（如果反对，我不见他说打倒基本法，像进步民主派般说要全民制宪，
恐怕是害怕港独骂名，伤害这位“中国人”的心灵）。莫说有法可依，况且红色政客土匪
出身，跟贼仔有何法律可谈，他们岂止法盲，简直就是无法，要夺权便夺权，李柱铭的“
睬佢都傻”，是令人啼笑皆非的驼鸟政策。中国网络有一张著名图片，曰宪法顶个球（中
国陕西省西安市西北政法大学校园装饰，现已拆除），遭到网民奚落，当中国人也知道中
国政府视法律如无物，这班口讲法治精神的泛民政客，还跟北京摆论法龙门阵，这不是白
痴，什么是白痴？
李柱铭喜欢将《中英联合声明》挂在口边，它充其量是一种国际政治协议，时势骤变就是
废纸一张，当年德苏两国签订《德苏互不侵犯条约》，过不了几年希特勒撕毁条约攻打苏
联，没有人会天真到严肃对待这些犹如玩泥沙的国际政治承诺，偏偏入世未深的香港人妄
信此途。民主派（甚至是某些自称本土派或港独派的天真人士）， 看到中国违反声明，
便大呼小叫要求英国出手，完全不懂国际政治局势。首先，英国是不会为了香港弹丸之地
，甘愿和中国对抗，犠牲本土经济利益。其次，英国本身骨头软弱，稍为受到中国之请托
，便会讲一两句一国两制运作良好，往中国脸上贴金，翻查英国提及香港的官方言论，有
时甚至比不上美国对港政策的立场坚定。民主派希望英国出手干涉，根本就是在发白日梦
。《基本法》和《中英联合声明》，从来不是法律问题，而是政治问题，中国和香港的纠
葛，不可能国际化，必须要由香港抗拒中国这个殖民宗主国统治着手。
一国两制，只是中国吞并台湾的蓝图，不过当香港人是白老鼠而已。无论中国吃掉台湾，
抑或台湾成功独立，香港的白老鼠角色消失，必然遭到屠杀命运。有些人说，中国政府公
然毁约，很无耻。So what? 政治本身就是一盘无耻生意，而且北京也不是第一次无耻，
一九五零年代北京跟西藏签订《西藏十七条》，最后还不是反口覆舌收场。香港人不读历
史，不知一国两制意念来自《西藏十七条》，以为自己真的身骄肉贵，在中国政府眼中与
别不同，大看得起自己了！从一开始北京就不是真心给予香港民主自由，昔日甜言蜜语诱
骗香港民主回归派落叠，香港得手后便事无忌惮。香港人之愚钝，是不知自己扮演什么角
色，自以为是带领中国走上民主自由的英雄英雌，其实你们只是一班俎上鱼肉罢了！香港
的民主自由，就像麦浚龙手本名曲《没有人》：“原来没有，从来都没有。缠绵邂逅，完
全虚构。”中国真的反面，除了大叫无耻，敢问有何招数？
民主派毕竟是中国人，口说民主自由的西方概念，骨子里始终残留东方封建余毒。最近白
皮书衍生的风波，发明了“邓小平的一国两制”（相对于“习近平的一国两制”）的崭新
名词。李柱铭人生有一个重大弱点，就是过于相信邓小平，凡事邓小平乜邓小平乜。如果
一个人相信制度论，那怕是开国元首，都应该受限于体制框架，而非个人意志凌驾一切。
李柱铭这么多年没有检讨，当中国政府横蛮无理，他经常利用“邓小平意思不是这样”、
“这样做会激死邓小平”，来压服现届领袖，和中国古代宫廷剧谏官大叫“祖宗家法不可
改”之类的封建意维如出一辙，建制派为释法立论，也是翻箱倒柜找寻立法原意，其实和
李柱铭没有上下之别。民主派所追求的是自己心目中理想的一国两制，和丑陋腐化、任由
北京操控篡改的一国两制，完全没有交接。他们的乡愿，一国两制，就是害死香港，累死
下一代的重要因素，是李柱铭和泛民永远不敢面对的一块人生魔镜。
（待续）
（台湾《苹果日报》截图）
http://www.passiontimes.hk/article/06-16-2014/16380
仍然昏睡的李柱铭（二）


（首篇重温：http://www.passiontimes.hk/article/06-16-2014/16380）
大中华派南柯梦
李柱铭迷恋一国两制，最大原因其实是一国，他自己也表白“我是中国人”。既然是中国
人，必须继承自古以来的一统精神，提倡呃神骗鬼的民主回归论。民主派经常振振有词，
批评建制派靠拢北京，事实上他们自己也是北望神州，效忠的不是现实极权中国政府，而
是虚幻美好民主中国。在民主派眼中，中国是至高无上，香港是花樽摆设，是可以在一统
政治正确的前提下犠牲的，大中华派可以麻木到不屑香港死活，又奢谈什么两制来欺骗香
港人？推香港入火坑，搞到乱七八糟，诿过北京政府，然后夸言自己香港自己救，摆出一
副救世主模样，捞取崇高却虚妄的历史定位。
李柱铭说，邓小平希望的是香港模式可以带着改革开放的中国走，走向市场化，也逐步走
向民主化。香港之所以沦落至今，亦是大中华派的主要核心，四个字概括一切：拯救中国
。泛民觉得自己是中国人，因此有责任拯救这个国家的黎民百姓，逼香港及香港人一齐陪
葬。但香港大中华派的有趣盲点，就是极其矛盾的大香港主义。他们宣称自己是中国人，
也许是受到英国殖民薰陶，内心总是认为香港人高人一等，一心以为照搬香港模式到中国
，就能圆一己民族梦。
事实当然不是如此。像我这样的港独派，也不敢如此张狂，香港不过是沾上英国的风采才
有今日，香港模式就是英国模式，英国模式就是要英国人做庄，别以为真的自己有本事啦
。且看香港十几年败政，港人治港一场糊涂（不要说香港没民主，香港有民主都是一个衰
样），就应该知道自己有多少斤两，还谈什么救国救民。人心不足蛇吞象，是很多大中华
派的致命弊病。
大中华派第二个弱点，乃觉得是中国人，把自以为是的一套原则，格硬塞在十三亿人头上
，然后对中国指指点点，这点最为神憎鬼厌，中国说香港多管闲事，我是深有同感的。公
道点讲，中国其实是属于他们的，而非已经是圈外的香港人。中国人不需要香港人做什么
“思想指导”开启教化，他们已经是成年人，懂得怎样做，中国前途由中国人自己决定。
如果选择民主自由便民主自由，如果相信专制独裁可以带来国家统一，富国强兵，继而对
外挑起战争惨败收场，那也是中国人的命数，“有什么样的人民，便有什么样的政府”，
半点强求不得。香港民主派把自身哲学套在中国，和中国政府企图操纵制肘香港，两者强
横霸道无异（本土派六四反共我是不认同的）。本土派的用处，除了关注香港，就是应该
搞清楚，香港真的不是和中国那么亲近，甚至乎是处于貌合神离的状态，本土派的中国论
述，就是要解开救世情意结，以一个旁观者无感情地对待中国这个邻居。没有救中国的意
欲，大中华派也就分崩离析。
心理学一个命题：诞生以后，首先看到什么，就会认为自己是什么。上一代人先天被灌输
中国人身份，自我中心幻想中国和中国人的模样，把所有事情想得太过完美。实际情况却
是：中国人对香港心怀仇恨，觉得香港死好命，在英国庇护下逃过一劫，现在他们以复仇
征服者的姿态出现，去出心中的一口恶气。很多香港人对中国人处处包容，以为教导他们
民主自由便天下大吉，岂料不设防下引狼入室。即使中国人民主自由，那也不代表不会继
续欺负香港人，那是他们本身气度狭隘天朝主义所致，无论对什么人都是一副皇帝面孔，
尤其是那些比他们活得好的，更加要百般折磨，务必抢走其一切。中国民不民主都好，都
是一个模样，所以我从来认为香港人没有必要为民主中国事业背书，冷眼旁观即可。大中
华派号称爱中国，其实比起本土派，他们更不了解现实中国的丑恶，只是不断沉溺于自己
梦中。香港有民主，更要有抵抗中国侵略者的意识，才是真正保护香港的方法。
离开中国是福
李柱铭于访问结束后，叹气羡慕台湾“现状”。台湾“现状”是什么? 虽然被世界多国孤
立，拒绝承认中华民国或台湾共和国（加拿大亦在其中），却又脱离中国实际统治，成为
有实无名的独立国家，才有机会踏上香港人垂涎的民主自由旅程。台湾国际上虽无政治朋
友，比起根正苗红，被周围敌国围堵的对岸，台湾一本护照免签国数量多何止数倍，这是
不是李柱铭口中所谓的“不幸”？愈靠近中国，离民主自由愈远，此乃“中国两难”（
China Dilamma）现象，是每个大中华派永恒不解的死结。住在台湾出卖台湾的，就是中
国色彩最浓厚，但身怀绿卡准备走佬的统派政党，如果台湾出现几个像司徒华李柱铭统鼓
吹“民主统一论”的政棍，台湾早就完万劫不复。“去中国，求本土”，就是自我救赎的
最佳办法，为什么李登辉和李嘉诚李光耀并称亚洲三位目光远大的李氏人物，而非区区李
柱铭，两者气度不可道里计。我经常认为，司徒华李柱铭在中国国家民族与自由民主之间
选择前者，他们根本不是“民主元老”，而是一班不可救药的民族主义者，“中国两难”
这条题目，以这两人的思想水平，没有一丝冲破窠臼的可能，毕生在中国孽障内茫然徘徊
，害死香港而不自知。他们不是装睡，而是真的昏睡。
（完）
（图片来源：Clarence via Flicka）
http://www.passiontimes.hk/article/06-21-2014/16589