泛民没落　港独抬头
玛伦
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近年香港政治思想百花齐放，一事无成的民主派影响力每况愈下。泛民没落，很可能造就
港独抬头。
解脱民族枷锁
民主派表面号称民主，骨子里却是彻底的民族主义者。如果要写一本《香港衰亡史》，序
章可能是八十年代，以司徒华为首挂民主卖民族的政客，鼓吹所谓“民主回归论”开始。
香港落得今日田地，完全是咎由自取，遗憾的是当年香港人不对这些异端学说加以鞭挞，
后来又被天安门事件激发的澎湃大中华情感冲昏头脑，让民主派逃过历史审判，至今仍然
雄踞政坛。随着新世代觉醒，放下民族思想包袱，才能翻案检讨，还香港一个历史公道。
故名思义，民族主义者奉国家民族为圭臬，甚至为了什么一统大业，可以放弃仅有的民主
自由，坚持投靠即使是独裁专制，哪怕比英国殖民者差劲万倍的中国。民主派自圆其说，
打着爱国旗帜招摇撞骗，因为爱国，所以香港要“回归”中国，卒之牺牲香港成全中国，
香港死结由此而来。末代港督彭定康提到香港会被某些香港人出卖，其实包含泛民众人，
爱国就是这批无耻者的通行证。
现在有些泛民声称“爱这个国家无罪”，爱国使人目盲，本身就是愚昧，爱国爱到害死香
港，逻辑乱七八糟。上一代香港人手执外国护照，大搞“离地long D爱国”，己所不欲，
施于子孙，残忍不仁至极。更加可恶的是散播防不胜防的“文化爱国蛊毒”，无厘头地将
文化和国家挂钩，逃避现实丑陋当代中国，躲进虚幻美好古代中国，最终困死在爱国鸟笼
。上年六四晚会爱国爱民遭到口诛笔伐，似乎伤害到部份泛民支持者，坦白说他们应该好
好反省自己的爱国情操是否恰当。
确立香港自主
民主派中国大一统意识深入骨髓，忽视甚至抹杀香港人构成一个主体族群的权利。本土意
识崛起，“我是香港人”的呼声高唱入云，泛民老鬼酸味浓郁，立时大中国压倒小香港，
质疑“何为香港人？”，这个题目本身是可以争论的，但在民主派眼中，香港人另起一个
有别于大中国的小炉灶，却是罪大滔天，必须尽全力取消否定之，讽刺的是，一边打击香
港人身份，另一边妄谈香港核心价值，没有主体，何来随之而来的价值。他们口中的核心
价值云云，不过是夺取道德高地，骗取港猪选票的卑劣手段。
没有本体意识，缺乏自主欲望，上一代的香港概念犹如空中楼阁，亟需依赖旁人，就是产
生“民主回归论”的主要元素。由一开始民主派就没有“主”的概念，反而充斥外判味道
，他们的中国论述，不外乎中国政府出现开明领袖，进行政治改革，抑或中国变天，假手
中国人推翻中共，自己零成本坐收渔人之利，发展成“中国有民主，香港才有民主”的虚
幻理论。这种“争取”民主的方法根本大有问题。民“主”，需要一个拥有自主意识的主
体族群，泛民大中华花花世界里，“主”就是十三亿中国人，竟然将香港民运的主导权，
拱手外判给北方邻国，继而陷入被动状态，大条道理hea做过日晨，为泛民衰亡埋下伏笔
。最后搞到中港“揽炒”，车毁人亡，民主派已经麻木到抗拒反省进步，批判民主回归，
不是青筋暴现，大呼爱国无罪，就是闪烁其词，小叫无碍大局，跟这些政治恐龙讲什么本
体自主，港主中客，简直陈义过高，对牛弹琴。放下身段，稍为认错，轻装上路，岂非更
好？
民主中国神话
依赖他人就会产生遐想，泛民写手下的中国论述，很容易看到这些美丽误会。尤其是亲身
经历八九民运洗礼的上一代香港人，还一厢情愿以为现在的中国人热爱民主自由，对他们
怀抱厚望，幻想在中国经济转差、贪污腐败和环境污染的重重夹击下，中国人会拿出勇气
，跟中共鱼死网破，最后踏上民主自由的康庄大道。二十五年过去了，什么事也没有发生
。他们文章中的预言屡屡落空。中国错失八九年全球风云变色的黄金机会，一舖清袋输掉
所有民运元气，没有东山再起的本钱。中国人道德败坏，未必是良心氓灭，而是心知肚明
中国失救，不择手段逃出鬼域，中国人大量移民，就是“在地”人士的有力判决。
“离地”香港人受到百般护荫，有空间精神意淫，藐视专制政权的耐力，嘲笑它色厉内荏
外强中干，妄想其土崩瓦解。然而残忍独夫就是死撑到底，敢问今夕是何年，六四二十五
周年，中国政府依旧屹立不倒，朝鲜还出了个金家三代呢。低估中共党祚，中共活得愈久
，泛民论述愈糟。民主派的时钟，停留在一九八九年的中国，思想无法与时俱进，年青人
不再留恋中国，深觉老泛民沉睡未醒，所讲所写和事实不符，渐渐失去新世代支持，半只
脚踏入鬼门关，可笑的是泛民传媒费尽心力，找寻一些如维权示威等正面消息，塑造美好
中国形象，但这些事件不足影响大局，过去香港人看到类似新闻，肾上腺素急升，扯上反
共民主，一次又一次的失望，再认真你就输了。
温和派系末路
自从二零一零年政改方案之后，以民主党为首的温和民主派，日子愈来愈难过。占中投票
温和方案尽数出局，掀起真普联分裂危机。近年温和民主派受到诸多责难：密室谈判，放
弃原则，贪图政利，勾结北京，打击异己，出卖香港，不一而足，其实从宏观历史角度而
言，民主派身上早有“自爆”DNA。他们主张香港锁进中国，令“中国有民主，香港才有
民主”的路线图成立，丧失香港民运主导权，然而中共何时倒台非泛民力之所逮，沦落到
守株待兔的懒散模样。民运从一个失败走向另一个失败，把香港人耐性消磨殆尽，提倡激
进(进步)路线者应运而生，长毛就在二零零四年选举晋身立法会，其后该派人士愈来愈多
，加上北京因中国国内国际局势，以及急于昭示主权天威，收紧对港政策，两者皆导致温
和势力生存空间大减，是完全可以预料的。温和派寻求中国政府对话，延续派系命脉，好
对选民交代乃正常演变，但丑妇终需见家翁，当年选择“回归”中国，就需要承担香港民
运走入堀头路的政治责任，也许民主派心里雪亮，不过企图把覆灭日期往后拖延。
况且民主派本身就是一班民族主义者，为了顾全中国一统，不会像其口头勇武地“结束一
党专政”，恐防中国四分五裂。温和泛民望天打卦中国政府良心发现，实施政治改革，总
会有一丝幻想，找寻谈判机会，最后被北京晓以国家民族大义，变成专政者的工具走狗，
反过来伐害香港人，司徒华临死贪图爱国者諡号，留下人生重大污点，即为一例，所以我
谆谆告诫，争取民主自由，必须摒弃国家民族主义。温和民主派和一群所谓“进步学者”
，整天和中国政府眉来眼去，希望得到垂青，继而走入建制，扭转酱缸腐臭，最后一件好
事也做不出来，和建制同流合污，和几千年文人学而优则仕，点知变笃屎，自取其辱，一
脉相承。
进步团体局限
激进(进步)民主派路线强硬，选举攻击叛徒，议事堂打拉布，甚至成功抢夺真普联及占领
中环的主导权，不屈不挠的精神值得学习，但除了精神意志及表达手法不同，进步派没有
对香港中国两者之间作出任何论述创新，基本上维持现有泛民观点，换汤不换药。戴耀廷
提出占领中环运动，符合进步派胃口，我却非常反对，没有一项街头运动能旷日持久，且
收效甚微。占领中环意念衍生自占领华尔街，请问最后OWS有何作用? 它可能远远不及法
国学者汤马士。皮卡提那本《资本在二十一世纪》。泰国在野派的占领曼谷，又有什么实
绩？动员巿民参加大型抗争运动，却无法达成目标，是会重创瓦解民运社运锐气，短期内
无法复元，中国六四就是前车。可以预言，即使泛民没有分裂，成功举办占中运动，结果
是颗粒无收。
今次政改方案，过与不过，其实分别不大。过，温和阵营妥协，亡派收场，政治体制继续
欠缺认受性，乱局不停。不过，像李怡或练乙铮所言“不如拉倒”，小圈子选举苟言残存
，还是乱局不停，挑起社会质疑，如果中国政府往后坚守今次政改方案底线的策略，是否
无止境否决，民主派特别是进步一翼有何对策，倘若毫无腹稿，照样“行礼如仪”地激烈
抗争，黔驴技穷，将会慢慢流失原有支持，走上温和派的旧路。今次政改方案，对中国政
府，温和及进步民主派所有团体都是阿基里斯腱，过与不过都会付出沉重代价，应验陶杰
名句，邓小平吃掉香港是个冲动错误。而且现时社会思潮比二零零五年否决政改方案时候
改变很多，不信的话请看《学苑》和高登讨论区的文章留言，未到港独，独港已至。进步
派又有何构想？
修宪不如立宪
民主派边缘一翼，如热血公民黄洋达等提倡修改宪法，也是死路一条。对中国政府而言，
统治中国，军队比宪法重要，因为中国人热血勇武兼目无王法；统治香港，宪法比军队重
要，因为香港人鹌鹑怕事兼维护法纪，出动军队清场镇压会受到国际责难，付出政治经济
代价，出动法律框架，以香港人旺盛“守法主义”及宛如“法律机器人”的个性，自然能
够有效箝制。事实上香港人的法治意识所孕育的保守主义，时时刻刻困扰民主派的活动范
围。泛民内部为了什么公民提名，三轨方案闹到面红耳赤，可是这些方案拿到主流社会作
一个民意调查，不一定得到很多支持。香港人的法治意识，尚停留在跟随法律条文行事，
法律没有刊载就不敢另辟蹊径，更加不会挑战法律条文背后的公平道义。
六四发生后，中国政府改动《基本法》条文，尤其大幅收紧所谓“国家”安全法，增加安
全系数，北京是绝对不会在宪法问题上让步，宪法就是放置在香港头上的金刚圈，一改全
盘崩溃，从双非事件可以看到，政府宁可用尽行政手段，也不会动法律条文分毫。泛民经
常强调法治，可是面对释法问题，经常陷入天人交战的有趣场面，一方面说释法破坏法治
，一方面又不敢提倡取消《基本法》关于释法的条文，因为这样会被扣上港独帽子，也可
看出泛民法治精神的片面虚伪。修宪无用，创立如《香港宪法》(The Hong Kong
Constitution)的影子宪法，不是不行，不过这是属于港独派的范畴。
血腥世代战争
和二零一零年的政改不同，今次渗入了更加复杂的世代元素。年青人政治意识迅速增强，
面对无日无之的中港矛盾，对中国心灰意冷，离心离德，搞本土，建城邦，撑台独，不愿
接棒，自成一格，和彼岸台湾本土化历史，及新世代的思想轨迹吻合，完全超出泛民想像
。民主派哲学错误，观点过时，手段拙劣，世代断裂，除了紧紧抱着日益老化的旧有忠心
选民，没有前途可言。
最不堪的还是垄断民主大佬角色的嘴脸。从反国教一炮成名，到政改表现活跃的学民思潮
，一直顺风顺水，直至近期竟遭诬称为极端份子。学民仔没有见识过中国“杀子文化”的
可怕，现在跟你们言谈甚欢的泛民诸君，就是当年服侍英国殖民者，和贩卖香港给中国的
恶贼，他们不惜犠牲一座城巿及数代子孙的幸福，满足一己民族主义。连李嘉诚也慨叹老
年人为年轻人定义一切是危险之事，偏偏一些表面口讲民主自由，实则暗中策划垂帘听政
，恋栈权谋术数历史名声，大搞冒进妥协政治，给中国政府借口完成政改历史任务的机会
，实乃香港大不幸。除了港独，真不知年青人还可以做什么？有时我在想，学民仔这一代
，一出世已经注定是输家，是不是连点点希望也要握杀才心息？第二代香港人，可不可以
回答这个诘问？
http://www.passiontimes.hk/article/05-19-2014/15212