圣人的真面目！孔子称赞颜回“食无求饱”　私底下却大啖美食美酒
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话说孔子在五十出头的年纪当了高官（大司寇），心情特别好。某一天他突然想起自己最
欣赏的学生，颜回。因为孔子政务繁忙，所以好些日子没看到他。大司寇孔子当下决定亲
自去探看住在到陋巷贫民区的颜回。
在此恳请看官读者们先记住“大司寇”这个官名，后面会提到它是一个多么令人惊悚的大
官。
孔子搭著官方的马车，很快就到了颜回居住的陋巷，但巷子太小，孔子只能在巷口下车用
走的。
还没靠近颜回的家，就听到他那不算太有力气的声音，在诵咏著几句话：“尧舜何人也？
予何人也？有为者亦若是！”
这句文言文的话无法触动现代人的神经，必须换成现代版的内容才行，颜回就是说：“蒋
介石跟毛泽东是什么样的人？而我（颜回）又是什么人？一个人只要有所作为的话，我（
颜回）也可以跟蒋介石、毛泽东一样的伟大。”
听到颜回这种气势磅礴的不惭大言，不愧是儒家崇拜的“复圣”！
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有丝毫感情）
孔子进屋看到颜回正准备开饭，吃的就是简简单单的一箪食（可能是竹筒饭），喝的也就
是一瓢饮，这就是颜回的一餐。
颜回的一箪食不可能是白米饭，应该是粗谷杂粮，可能还混杂了不少细沙碎石，毕竟这里
是陋巷呀。
颜回的一瓢饮也不可能是清澈沁凉又甘甜的矿泉水，应该是混浊而且味道难闻的井水，因
为颜回住在陋巷呀。
但是孔子看了之后却很欣慰地说：这种等同于喝地沟油的日子，大多数的人不仅会自怨自
叹，更想干脆自我了断，可是颜回还能乐此不疲，真是一个贤能的人呀。
孔子顺便对几个陪他前来的儒家子弟说：做人要“忧道不忧贫”，更应该“食无求饱、居
无求安，就有道而正焉”。孔子是说做人不要怕贫穷，只怕无法实践儒家之道。
所以孔子趁机教导子弟们要多多向颜回学习“如何安于清贫之道”，不要整天只想吃香喝
辣。
孔子更板起圣人的脸，用《论语》〈述而〉第十六章的道理晓谕身旁的孔门子弟：“饭疏
食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子是说就算他只是过著吃粗食、喝井水，穷到只能把手臂拿来当枕头的清苦日子，他也
能乐在其中；若是不仁不义才能获得的富贵，那种富贵对他而言有若天上浮云。
孔子身边的儒家子弟们一听到这几句微言大义，赶紧拿出笔刀刻在竹简上，准备好好加以
实践，以免枉费孔子的教诲、教导跟教化！
孔子说完之后，望着颜回屋内的朽旧餐桌，上面摆着那一箪食跟一瓢饮，他竟然不知不觉
地饿了，便打算回府吃个饭。
回到司寇府之后，孔子就赶紧命令府内的司厨做饭。
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等没多少时刻，厨师就端出上等肥猪肉所做成的精脍，孔子发现肉切得还不够细，马上板
起脸叫司厨再把脍肉拿回去切得更细。为了把肉切得再细一些，司厨还割伤了自己的手指
，但他还是赶忙着把脍肉端出去。
上等精脍端上桌后，孔子环视一下餐桌上所摆设的高级杯筷、精美盘碟，发觉沾酱不对味
，立即叫人换上能够搭配细脍的顶级酱料。
一顿饭下来，孔子吃了不少肉，更喝了许多酒，因为身为大司寇的孔子，能够享受到政府
免费供应的高档酒，所以他每餐都要点无限量供应的美酒。这就是《论语》〈乡党〉第八
章所说的：孔子“食不厌精，脍不厌细，割不正不食、不得其酱不食。酒无量，不及乱”
。
若是一整天都只能吃“一箪食、一瓢饮”的颜回，当他看到孔子满桌上丰盛又美味的食物
，他就不会再喊：“舜何人也？予何人也？”
颜回那时必定歇斯底里地改喊：“至圣先师，我八豆么，请分些美食给我！孔大圣人呀，
除了讲出好听的言教之外，更希望至圣先师也能身教！”