圣经多处记载了以色列人背约、离弃上帝
（以下摘录部份经节）
一、申命记31：16-17
‘’耶和华又对摩西说：
“你必和你列祖同睡。这百姓要起来，在他们所要去的地上，在那地的人中，随从外邦神行邪淫，离弃我，
违背我与他们所立的约。
那时，我的怒气必向他们发作；
我也必离弃他们，掩面不顾他们，以致他们被吞灭，并有许多的祸患灾难临到他们。”‘’
二、约书亚记7：11
‘’以色列人犯了罪，违背了我所吩咐他们的约‘’
三、士师记2：20
‘’耶和华的怒气向以色列人发作。祂说：
“因这民违背我吩咐他们列祖所守的约，
不听从我的话”‘’
四、耶利米书11：10-11
‘’以色列家和犹大家背了我与他们列祖所立的约。
所以耶和华如此说：
“我必使灾祸临到他们，是他们不能逃脱的。
他们必向我哀求，我却不听。”‘’
五、耶利米书31：32
‘’他们却背了我的约。这是耶和华说的。‘’
六、以西结书44：6-7
‘’主耶和华如此说：
以色列家啊，你们行一切可憎的事...
又背了我的约‘’
七、何西阿书6：7
‘’他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。‘’
八、何西阿书8：1
‘’这民违背我的约，干犯我的律法。‘’
九、利未记26：25
‘’我又要使刀剑临到你们，
报复你们背约的仇；
聚集你们在各城内，降瘟疫在你们中间，
也必将你们交在仇敌的手中。‘’
（神弃绝犹太教＆第二圣殿，
另可参本版文章： #1dhlmqg6 (Christianity)
或网页：
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我倒是很确定照around的逻辑，犹太人肯定是被神遗弃的因为：1.他曾说过犹太教义中，听到神的话要立刻纪录下来2.他同样说过耶稣反对法利赛人的口传律法，认为这样是用人的遗传违反神的诫命3.他认为基督教派无法在教义上统一，是“罪大恶极，被神离弃”4.所有历史文献都指出，第二圣殿时期犹太人的三大派系，在圣殿被毁后，唯有法利赛人发展为拉比犹太教，并发展为犹太教的正统主流派系5.直到今日，犹太教仍然遵循着口传律法和附注汇编成的“塔木德”综合以上所述，在around的论述逻辑中，犹太教的法利赛人明显违背了“听到神的话就要尽快记下来”的诫命，用人的遗传违反神的诫命；然而历史纪录却表明，就是这个明确违反圣经诫命的派系，却成为了第二圣殿被毁后至今唯一的犹太教正统主流派系，并且他们“人的遗传”至今仍被犹太教视为神的诫命。这状况明显比基督教教义无法统一严重得多，因此在around的逻辑中，这个状况已经充分证明犹太教是“罪大恶极，被神离弃”的补充一下，上述是照around的言论逻辑和历史证据推导出的结论，本人不赞同around的逻辑，因此这个结论并不等同于本人的观点

申命记:31:24 摩西将这律法的话写在书上，及至写完了古人遗传本来是注释，结果被某些人当作高过圣约，这才是大问题摩西写下的是约书与教导以色列人如何从奴隶准备好当自由人的SOP，等到弥赛亚来才是完整国度比如路:6:1 有一个安息日，耶稣从麦地经过，他的门徒掐了麦穗，用手搓著吃。2 有几个法利赛人说：你们为什么作安息日不可作的事呢？-这里法利赛人是按口传规矩骂门徒但门徒是根据申23:25"你进了邻舍站着的禾稼，可以用手摘穗子，只是不可用镰刀割取禾稼。"所以耶稣回你们没念过...吗？一方面在讽刺，一方面是指正法利赛人