楼主:
jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)
2025-01-01 23:16:27※ 引述《around14358 (awq)》之铭言:
: 耶稣说“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
: 这说的非常清楚了,但你不肯接受。
: 你这种说词等于是说差遣耶稣来的神无法预先知道耶稣对犹太人的传教结果会如何,才会
: 给耶稣的任务只要他到以色列家迷失的羊那里去。
: 得等到耶稣对犹太人的传教没成功,神才因此“更改”给耶稣的任务,改成要耶稣也传教
: 给外邦人。
: 你这等于是在侮辱神了。
: 神当然在一开始就知道耶稣传福音给犹太人的结果会是如何,但神给耶稣的任务就是耶稣
: 自己说的
: “我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
: 也就是说犹太人领袖是否拒绝耶稣这不会影响耶稣得到的任务是什么,神给耶稣的任务就
: 是传福音给犹太人而已,ok?
around1435 你又再自我脑补了,
“福音也传给外邦人”≠“福音禁止传给犹太人”,ok?
“奉差去以色列”≠“奉差永远都不准去外邦”,ok?
乱等号与乱脑补是你的老问题啦。
around1435你持续把你的错误废文复制贴上,
废文不会因此就变不废了。
我们没有否认耶稣曾说
他奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。
耶稣那年代,
以色列因过去离弃神而亡国多年,
神差遣了耶稣先向犹太人传道、传救恩,
但犹太人的领袖们等人拒绝了耶稣,
所以后来主耶稣转而也向外邦人传道,
这圣经有记载,例子前面已讲过,这不赘述。
此处要另举的例是耶稣讲的比喻,
(这其实已经回复过了)
比喻也暗示了福音后来也传给外族:
一、葡萄园转租的比喻(马太21:33-46)
" 你们再听一个比喻:
有个家主栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户
,就往外国去了。
收果子的时候近了,就打发仆人到园户那里去收果子。园户拿住仆人,打了一个,杀了一
个,用石头打死一个。
主人又打发别的仆人去,比先前更多;园户还是照样待他们。
后来打发他的儿子到他们那里去,意思说:‘他们必尊敬我的儿子。’
不料,园户看见他儿子,就彼此说:‘这是承受产业的。来吧,我们杀他,占他的产业!
’
他们就拿住他,推出葡萄园外,杀了。
园主来的时候要怎样处治这些园户呢?”
他们说:
“要下毒手除灭那些恶人,将葡萄园另租给那按著时候交果子的园户。”
二、王子婚宴客人的比喻(马太22:1-8)
‘’耶稣又用比喻对他们说:
“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,
就打发仆人去,请那些被召的人来赴席,
他们却不肯来。
王又打发别的仆人,说:
‘你们告诉那被召的人,
我的筵席已经预备好了,
牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,
请你们来赴席。’
那些人不理就走了;一个到自己田里去;一个做买卖去;
其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。
王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。
于是对仆人说:
‘喜筵已经齐备,只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席
。’‘’
: 这是因为以赛亚书61章中福音就是指犹太民族的复国复兴,外邦人是作为附庸。
: 耶稣所传的福音是根据以赛亚书这段经文,耶稣不可能去改变此自己另外弄出一个不分是
: 不是犹太人的福音,你听得懂吗?
是你自我脑补、自我限缩了福音范围。
福音与预言不只有以赛亚书61章。ok?
福音与预言包含以赛亚书61章,但不只有以赛亚书61章。ok?
以赛亚书61章有福音与预言≠福音与预言只在以赛亚书61章。ok?
乱等号与乱脑补是你的老问题,ok?
: 至于你引的那些经文所谓向万民作见证云云。因为我们没有耶稣的亚兰语原话语,这所谓
: “万民”以及“天下”只是经过“多次翻译”的名词。
: 但就类似中国古书提到的万民以及天下只是指中原王朝的子民和统治区而已,不包括那些
: 夷狄等其他民族。
: 在马太福音10章有段经文可以佐证此
: 有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们,以色列的城邑,你们还没有
: 走遍,人子就到了。
: 所以马太福音耶稣所说的天下只是指“以色列的城邑”
: 耶稣甚至认为以色列的城邑,门徒还没有走遍,人子就到了。
你又再胡说八道与乱脑补了,
当时耶稣是会讲希腊语的,
他不只会讲亚兰语,他们更常用的是希腊语,
这以前已讲过,我在本文里暂不赘述。
当时门徒们遭受犹太教徒们的逼迫,
逃来逃去,当然没能走遍以色列的城邑。
所以你到底在讲什么废话啦?
: 二
: 再来,就算姑且退一百步来谈好了,以耶稣有传福音给外邦人来谈。
: 那这个福音就是指外邦人得接受当犹太人的附庸服事犹太人,正如以赛亚书所说的“外人
: 必起来牧放你们的羊群;外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。”
: 也正如那位迦南妇人所接受的狗(外邦人)只能吃碎渣。
: 请问你们外邦人基督教有如那位迦南妇人那样接受吗?
: 没有!你们不接受耶稣给外邦人的福音,你们不肯安于自己的地位,你们要“反客为主”
: “狗咬主人”,一千多年来是迫害屠杀耶稣的犹太人弟兄,想要逼迫他们背弃耶和华的
: 律法被你们同化消灭掉。
: 但以理书七章也早就预言了会有这种事发生,但末日时这逼迫犹太人改变节期和律法的势
: 力就会被消灭掉。
你一再重复发废文,
这前面有回复过了。请自行前往阅读。