再来回应springxx的意见，请确实看完理解内容。
※ 引述《springxx (天下布武)》之铭言：
: 22:17 论 福 、 我 必 赐 大 福 给 你 、 论 子 孙 、 我 必 叫 你 的
子
: 多 起 来 、 如 同 天 上 的 星 、 海 边 的 沙 、 你 子 孙 必 得 著 仇 敌 的
城
: 门 。
: 22:18 并 且 地 上 万 国 都 必 因 你 的 后 裔 得 福 、 因 为 你 听
从
: 我 的 话 ．
: 创世纪这些话 就是对所有的人 多国都得福 也是新约 立约的对象
: 不是 你一直针对以色列 这一个国家和犹太人而己
首先在耶利米书31章内容清楚说明新约是跟犹太民族南北两国立约的，你无视经文说了什
么没意思嘛。
耶和华说：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，
再来，你难道只会看教会跟你说的经文而已吗？
关于你引用的这段有关亚伯拉罕的经文，只要翻回去创世纪18章就有说的更清楚了。
创世纪18章
亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福
所以你引的22章所说的亚伯拉罕的后裔指的就是这里说的“强大的国”，可知这后裔指的
是一个国家，也就是在讲犹太民族的大卫王国。不是你们这些所谓的外邦人基督徒。
为什么说地上万国会因大卫王国得福？在以赛亚书2章有预言末日后列国会归附大卫王国
的领导，从此全世界同享和平，不再有战争。这里就不详细引出经文了，自己去看。
希伯来圣经的“格局”讲的是“国家与国家的关系”，或是“民族与民族的关系”，是讲
地上万国会因为犹太民族的大卫王国这个国家而得福，不是在关注你这外邦人个人的事，
ok?
耶稣所传的福音是根据以赛亚书61章内容，是传给犹太民族的，耶稣在世时传福音也对于
是不是犹太人分得很清楚，因为以赛亚书61章清楚说明了外邦人只是作为大卫王国的附庸
。
什么是福音，就是好消息，所以耶稣所传的必定是要对他传教的对象也就是犹太民族是会
带来好事的。
犹太民族脱离罗马帝国的奴役复国并得以领导列国，这才是好事。
而且若真的全世界在大卫王国的领导下同享和平，那也是好事。
这才能称为福音。
而这个自称为基督教的宗教有带给耶稣的族人犹太民族好事吗？
没有！刚好相反，带来的是假耶稣之名一千多年来对犹太人疯狂的迫害与屠杀。
那些教会教父以及新教创立人马丁路德都主张迫害与杀害犹太人。
这个外邦人基督教对犹太人而言绝对不是什么福音，反而是一个带来灾难的祸音。
不只是迫害屠杀犹太人，这个自称为基督教的宗教自己也分裂成新旧教，发生宗教战争如
同野兽一样自相残杀。
所以我说这所谓的外邦人基督教绝对不可能是耶稣的福音，ok?
这个事实根本就清楚到不行，毕竟在马太福音七章中耶稣也说了什么样的树就结出什么样
的果子。
如果这个自称为基督教的宗教是耶稣的福音，那必然会结出相应的果子，就是给犹太民族
带来和平并进而给全世界带来和平的好果子。
而不是结出这样“完全相反”的坏果子好吗。