我想说的是
圣经内容是用来看自己
不是用来说别人
如果一个女孩被强暴怀了孕 (不是我)
你们一直在那里说要原谅别人的债
我倒觉得
你们根本就不懂她受的痛苦
只会在那里说什么有的没的
你们懂什么啊
一点怜恤的心都没有
只是第二次第三次插刀
我是不太懂债是什么啦
只是我觉得被伤害的心在滴血
而你们只是一直再补刀
我看起来觉得你们很残忍同时也相当可笑
你们自己想想吧
自己是不是很过分
※ 引述《AntiPiece (神伏笔不就好棒棒？)》之铭言：
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上下文本是彼得问耶稣该饶恕几次，那当然是你自己决定

是的，他们对神怜悯与爱认识实在不足。还停留在拿石头打死奸淫之人的阶段当然，这也是成长必经的阶段。从自义者，看见我自己就是最需蒙怜悯者

原谅别人的债的前提是建立在主说“伸冤在我，我必报应”的前提下也就是说一个人确实信靠主，知道主是信实的，公义的，那他自然不需要去记恨伤害他的人因为最后在主面前，一切必有审判

@NewCop 讲得太好了 这就是圣经真理之一

我提供你一个观点，如果受害者始终记恨加害人，那每一次想到加害人就会想到加害人的罪行，这样是不是也是重复在给自己插刀呢？恨得越深，那是不是每次想到加害人罪行时就会越痛苦，等于刀刺的越深越痛？

我们不应强迫被害人原谅加害人，而是靠着主耶稣赐给我们的爱心去抚平这些伤。但罪还是罪，故意杀人者必受刑，不管是地上的还是天上的。我们当远离罪，以天父的意念为圭臬

只要是号称神创造的世界,但是被人妄称,不都有益处;个人认为应该单纯就创造特性,解放教会擅自冠给生物的淫乱恶名,解放回到天然野生像狗猫可自行决定性自由,不能随便在根本没有办法限制教会乱讲话之下,,胡乱单方面将自以为是期望提高到圣高峰,加给任何人,,我们都只是不小心被造,并不是神真正在担任所有苦难;,任何擅自代表却根本文不对题的人都是对神德性的亵渎;相反地,基督教根本就只是许多造神运动者在承揽擅权