召会推广的祷研背讲是好的。
祷研背讲教我们读圣经的一个祕诀，就是一边读，一边将读出来的感觉祷告给神。
越读你越有感觉，越祷告越有圣灵的感动。
不知不觉，这段话你就背起来了，你迫不及待把祂分享给弟兄姊妹们。
这是祷研背讲。
后来，有一批高知识分子，也可以说是经学家，他们口才很好，脑袋是一流的。
他们擅长把一段文字整理出重点，并且有条有理的说出来。
所以他要求圣徒要跟他一样读圣经，照着他的重点，照着他的思路来申言。
结果那些圣徒变成那些经学家的复制品。
这些经学家在带领祷研背讲时有一个特点
他不讲他的光亮，他不讲他的领悟，他就是不停地画重点，背经文。
要大家把这些整理过的知识背下来，讲出来。
祷研背讲的'祷'，在他们的带领下变成是重复述说他们所讲的话，
学习他的思路，并且强记下来的一个方法。
我斗胆就直接点名，周复初就是代表人物之一。
虽然我是个无名小卒，我没有高深的学问，我圣经读的也不多。
但是我听他的油管只有一个感觉，就是死。
知识叫人死的死
有时，我甚至觉得他讲的和我从晨兴圣言所领受的负担是两回事。
举例，
这周的信息在这里:
https://www.youtube.com/watch?v=wNRy2WjrsYs
在18:27周弟兄是这么说的
"耶稣基督藉著穿上人性，在复活里，把人性拔高，所以祂成为什么?成为神的长子。
祂仍然是神的独身子，但是祂带着人性成为神的长子。
所以第一，生为什么?神的长子。这是罗马书一章，三节四节。"
我不说对错，但是我对周三信息的领受并不在于长子，也不再拔高的人性，而在于"大能
标出"这四个字。
罗一:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
耶稣在创世之前就是神的儿子，而这边再次强调"以大能标出为神的儿子"
是在强调我们藉著那灵复活的大能被标出为神的儿子。
罗马一:3 按肉体说，其实是在强调，
耶稣也需要藉这那灵复活的大能而被标出为神的儿子。
这边并没有提到长子，也没有提到拔高的人性，
更没提到耶稣藉著拔高的人性而成为长子。
这边就是在强调我们要藉著经历那灵复活的大能，
而经历并享受被大能标出为神儿子的过程。
我并不是要引起辩论或者攻击某些人，
我是真的觉得祷研背讲在召会中，普遍的被引导成圣经知识的研读与讲说。
我由衷希望，弟兄姊妹们是藉著经历那灵的带领来操练祷研背讲，
并将所领受的，当作馨香的祭物，献给神。
我这里提到周弟兄，真的很抱歉，我没有意思要批评他。
他的知识远在我之上，这是事实。
只是我的感动和他不同而已。