楼主:
rehoboth (火流星！降临！)
2023-09-28 00:11:17※ 引述《nein718 (水母狂大队, 出动~~)》之铭言：
: 希伯来书10:25 劝勉信徒“不可停止聚会”，这句话常常被断章取义，被缩减成为“实体
: 的到场出席”。如果仔细推敲上下文，发现“聚会”的目的，在于让信徒之间能“彼此相
: 顾，激发爱心，勉励行善”（来 10:24）。
“彼此相顾，激发爱心，勉励行善”大概不是目的，而是举例
把对照的前后文范围再拉宽一些
23节 要坚守我们所承认的指望
35-36节 你们不可丢弃勇敢的心......你们必须忍耐
坚守这个字也可以翻为留下
有人指出，25节不可"停止"聚会的停止二字，可以翻为"离弃"
可以看出一个对应
要 坚守/留下 我们所承认的指望
不要 离弃 聚会(?)
25节的"聚会"，是不是我们今日常见的"聚会"呢？
你们不可停止聚会......既然知道那日子临近......
既然提到要坚守盼望，又提到"那日子"与审判。
加上在其他卷的对照用法（帖撒罗尼迦后书2:1）
希伯来书10:25的"聚会"，大概不是今时今日一般的聚会，
而是指审判日，一同到主审判台前的"聚会"
所以在这个"聚会"的前文提到要"坚守"，后文提到"要忍耐"
还提醒读者 因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延（37节)
这个段落的行文，用"等候主的审判"（目的）是比较通顺的。
等候的时候要做什么呢？彼此相顾，激发爱心，勉励行善（举例）
要 坚守/留下 我们所承认的指望
不要 离弃 聚会
坚守 指望 (相信主会审判，相信主会照各人所行的报应各人）
离弃 审判日聚会(不信主会审判，像那些习惯以为神不会管的）
作者:
nein718 (æ°´æ¯ç‹‚大隊, 出動~~)
2023-09-28 01:17:00这id 好像有点眼熟...
作者:
Sadan (Danny)
2023-09-28 02:16:00楼上的，这位可是第一代板主
作者:
AntiPiece (神伏笔不就好棒棒？)
2023-09-28 06:04:00什么是“一同到主审判台前的"聚会"”，有听没有动@@
作者:
jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)
2023-09-28 07:00:00若用“聚集” 会不会比较好懂一点？
教经提及的教设定,只有在先前教经环境才有意义,不能随便被引用为 教精神 或 教纪律如果你放任人群可以先做别的事 他们就跑掉了 会失守如果主严格限定天使击杀和拉撒路复活的CD时间 是千年那么刚好什么都得硬等,或是特约人物才有特权加速,这效果就好像 以利亚回头笑我们才是拜巴力的一样由于这种作为不是 融资 就是 变相造神 还是要请相关权责主管机关严正警告弹劾,大众不能盲目接受私义立法
作者:
speed2 (祝平安.喜乐^_^)
2023-09-28 08:57:00好久不见
TJC有一段时期的风气是互相警告:安息日不去教会聚会,因此经常出现认罪式见证,是安息日出游出车祸被管教第一句结尾补上: ,会被神管教
作者:
bigbowl ( Gathering Storm。)
2023-09-28 21:42:00@kazukazu22 恐吓是df62最爱做的事
由于我家有人是安息日去教会路上反而出车祸,以及安息日之外也乱排了太多事情影响家庭作息外加许多信徒在安息日的财经活动影响彼此被骗,以及许多因为晚雨圣灵与得救恩门关上,急速拉来的未成熟
慕道者,会方简直只是草草成会飞快传教擅自称真与圣灵很多人就因此趁机学到别人的教训了个人觉得,游戏王的"圣遗物"牌组,可以解释某种灵气也就是说只要是圣物,包括会堂桌椅...都会围绕圣气
作者:
bigbowl ( Gathering Storm。)
2023-09-28 21:46:00魔货物车辆
但是信徒圣灵的问题刚好是常态中的反态,不全的太七21反态样大概就是 命题:基督的衣服能装下一切;然后反例怀里抱火怎能不烧起来呢
经过教会,同时经过黑社会类型单位,就能感到氛围差异魔货物车辆好像抽牌抽很凶,很久没用忘记了
天哪，跟你们交通好开心，可是我要上班了，不像你们要放假了哈哈，祝两位中秋节愉快喔~~~
圣遗物的次要或第三概念,字面概念才是我上面说的内涵概念可能也包括君位,使者的灵,甚至火湖的虫,也是
作者:
bigbowl ( Gathering Storm。)
2023-09-28 21:53:00@kazukazu22 中秋节快乐
一种圣遗物,遗物可以是遗留在世间就算数,没死也一样同时圣遗物的用牌性质是可以覆蓋在魔陷区,就像是灵力你不知道是好是坏,就像大悲咒其实就好像佛教的主祷文;表面叫咒,事实上应该都不出好人得善报,恶人得惩戒
作者:
NewCop (新警察里王)
2023-09-28 22:30:00不算恐吓吧？如果一个基督徒不愿意指望上帝，那或许其他信仰真的更适合他