※ 引述《jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)》之铭言：
: 　　圣经确实某部分有描述到：
: （Ａ）主耶稣（圣子）与主耶和华（圣父）有别，
: 　　然而圣经另也描述了：
: （Ｂ）主耶稣（圣子）即是主耶和华（圣父）。圣经经文佐证：
: 　　约10:30;约14:9;15:24~25;...等
约10:30可以解释成父与子团结一致，并非神秘的三位一体。
约17:11也提到相同单字语句，
但我们不会认为信徒也是N位一体。
约14:9、约15:24~25可以解释为耶稣是上帝的使者、代言人
如同约12：45所说：人看见我，就是看见那差我来的。
但是这都不能证明耶稣就是上帝
: 另比较马太23:37与以赛亚31:5、申32:11～12；
两段经文类用了相同的比喻，不能证明耶稣是上帝
: 比较哥林多前书10:9与民数记21:6；
哥林多前书10:9不要试探"主"
很可能是指，不要试探"耶和华"
在新约圣经，一般都将"耶和华"以"主"称呼
: 比较希伯来书1:10~12与诗篇102:24~27
耶稣是上帝创造万物的助手，永恒存在且能力强大。
但不代表耶稣就是上帝。
: 　 比较以赛亚书6:1~10与约翰12:40~41
耶稣是上帝的使者、代言人，但人们不信耶稣，等同不信上帝。
: 　
: 　　　而耶和华见证人（耶证）只片面挑Ａ来相信，却拒绝圣经中Ｂ的记载，
: 　故耶证属异端(即-异于正统)的教派。
: 　符合圣经的正统教派对于Ａ、Ｂ会一并接受。
如果我们承认上帝创造耶稣，
耶稣被上帝赐予强大的能力智慧、
耶稣起初被上帝创造后就永恒存在、
耶稣协助上帝创造万物、并统治物万，
耶稣强大到足以被称为神，如同撒旦(林后4:4)。
这样的信仰，
为什么一般基督徒不能接受呢？

上帝没有创造耶稣 神必然为自有永有 不可被造

约翰福音第一章耶稣就是道(word)，道就是神的性质（位格）。就像你不会说你的人格是你创造的一样神的道彰显神的性质，而不是神创造了道

不好意思 各位弟兄们会如何的解释约翰福音1:29-34呢？那 父亲 儿子 圣灵又为什么不能有三个不同个体的解释呢？

我个人认为本质上没有不行，就是你觉得怎么解释比较合理只是大部分基督徒都接受三一神的说法，也就是主流说法而不接受就是非主流说法，俗称异端其实在很久很久以前，异端这个词是非常中性的，就是只那些想法跟你不同的派别而已是之后教会搞了一大堆异端裁判和迫害，才搞到现在大家好像都觉得异端十恶不赦，避之唯恐不及不过有些像幻影说之类的，会影响到十字架救恩的真实性，就比较需要辩驳

楼上 异端跟邪教是两个概念 只是有些人搞不清楚coasts 神是个灵 你不能单位数量去数祂 所以神的三并不是三位不同的神 三一论没办法用人目前的知识去理解 毕竟灵是看不见的 只能从圣经中的概念了解

我的理解是从永恒的观点来看神是一，但是从受造物的观点来看神成了三http://www.hce-jesus.com/33上面这个天主教网页用爱与团契的观点解释三一神，也很值得参考

毕竟神很可能跟人类是不同次元的，就像二次元也无法理解三次元要如何同时存在长宽高一样