在符合全本圣经的晓谕当中，以改教先贤们所归正出的纯正教理为前提之下，
为了去掉当今主流思维的框架、习惯、成见、盲点和自义，
让我们重新做出答复，使人们更加洞悉真理当中的本质。
问：我该做什么才有永生？
答：无论你做什么都无法换取永生。
只有上帝拥有永生。
注：
路加福音 18
约翰福音 3

当落难位不负存在，众生彼此均权，大小重排就是永生这应该算"合议制/理想"的永生(不经操作的最佳牌面)或这已经是某种"可不经晓谕"最佳猜想的极限进步就是无限就地补正，因为你是积极主动承认有更进每一个过去历史错误的叠代回盖亚/巴比伦/科层，就更有大酒榨的有或无的强加宰制意义

人生只有一次，无法无限就地补正。约7:9 云彩消散而去，照样，人下阴间也不再上来。

所以做什么真的不重要，重要的是掌握得救关键的人他说怎样才能得救所以偶尔我也会想，如果耶稣再来的时候说隔壁那些屠杀异教徒娶四个老婆的人才配得永生时，人类道德价值观会不会立刻秒变所以阅读圣经时要保持一颗清醒的心，永远要记得自己在追求什么。若是追求永生，就要时时留意上帝真正的心意是什么，有没有出现变化不要自己为自己塑造了一个不存在的上帝并膜拜它却毫无自觉。我们读圣经觉得以色列人当年造金牛读来拜是很智障的事，但当年的以色列人真的相信那头金牛就是带他们出埃及的那一位，结果最后被上帝杀得一干二净你真的在拜上帝吗？还是你早已为自己造了头金牛读却毫不自知？小心小心不要哪天被神拒之门外才清醒过来

天堂和永生是两回事吧？

我相信上帝的审判会看你用啥心态作了什么给你赏赐

唯心吗？这倒是有道理，认同

也不一定吧？不然一堆搞种族灭绝的不是都可以上天堂了

每次创世都是成肉身万民，因此酒榨是默认量器我会检讨自己的，但永生却被虐待/不均权是痛苦的所以这仍然是一个高智者的极型的思考,模仿与提出或者说我们讨论的人只要把金字塔层放得够高，就反而捞到了我们可以内教合一的合作帮手，并阻止才干分赏与浮滥过借的马太效应；帮助荣耀的无法自辩端主动配局，并为即时的世局作最佳调配使道理趋完整且荣耀,有赖自由外的万民与主最佳配局如果过程完善了，巴比伦a可能就不再是埃及,所多玛但仍是一个省长团来往出勤的重要驻地却仍然是巴比伦(计画)=巴比伦a=巴比伦(可优化现状)上行"却仍然"改为"也同时"就此而言或有MK5前恐龙确认,或圣书现代化/补漏必要甚至表演者不欢迎自己被误用来衍生不良后果的全调整其实如果有生命的部份永远只有方舟QUOTA，即应停传或试着确认自己在现世既有的贤者之后，见识仍够传教大酒榨将万民生灵接回园中,最后应该也会同地海阴间交出天地间万民，因此吃果子、菜蔬、草填肚子对于道理而言相当重要；也是物质世互相不使落难必备良药

不要上我马太福音5：10为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。马太福音 5:3 虚心的人有福了！因为天国是他们的。

开悟。很难，但的确如此。去试着做就对了。

呵呵，那么，撒母耳估计就在地狱里面了。:)小心啊！财主也有可能跟拉萨路一起在天堂里面哦？！:P

完全放下自己跟随他，连自己都要放弃之后便可知道一切

要有智慧+不要自以为有智慧;跟真放弃错与恶(七半权)跟随主的时候别盲目把一切都严导向,避免助长马太效应