原文出处 : https://taiwancalvinisticmethodist.weebly.com/temple-rebuilt.html
诚约福音推广中心
圣经是否预言圣殿将来还要重建？
2018.07.09
事实上，以色列会不会在耶路撒冷重建圣殿，没有人知道答案。
这里真正的神学议题，乃是在于圣经里面是否预言了耶路撒冷的圣殿会被重建。
支持的一方论述大概是这样的：他们说，旧约，例如以西结书，预言圣殿要被重建。这个
圣殿，指的是以色列人的圣殿，是物理上要被盖在现今耶路撒冷这个地方的圣殿。并且，
这个预言之今尚未实现，所以，上帝必定在未来的某个时间点，要成就祂的预言，将圣殿
重建起来。
支持者反对“属灵圣殿说”，亦即在新约时代，耶稣和基督徒已经成为了属灵的圣殿，所
以不会另外有一个在耶路撒冷的圣殿。他们坚持以色列人与基督徒不同，上帝乃是分开处
理这两者。因此，对以色列人而言，因为他们不接受耶稣，但因为是神的选民，神还会另
外透过将圣殿盖回来，然后耶稣降临到里面，使以色列人接受耶稣。
这里马上产生个一个问题，就是耶稣自己是怎么说的？
他说：“你们拆毁这殿、我三日内要再建立起来。 (约翰福音 2:19)”
耶稣不是说：“我拆毁，三天要再建起来。”耶稣说的是“你们”拆毁，我三天内要再建
起来。换句话说，耶稣将以色列人把他钉十字架这件事情，等同于他们拆毁了当时在耶路
撒冷的圣殿。以色列人并没有真的拆了那一座物理上的圣殿。但杀了耶稣，却等同于拆了
圣殿。
这是因为圣殿的功用，乃是让“罪人”和“上帝”之间有一个接点。
透过上帝所盖的圣殿，所设立的祭司，和所预备的赎罪祭，和上帝立的人可以来到
上帝的面前，却不被定罪。
但人手所造的殿，自己也有罪的祭司，和一只无辜的羊羔，并不可能真正的洗净人的罪。
那一座物理的圣殿从来就只是一个象征，指向那一个真正的圣殿，真正的祭司，和真正的
代罪羔羊，就是神的儿子，救主耶稣。
所以，当以色列人的祭司和长老拒绝耶稣，将他钉死在十字架上的时候，他们就拆毁了圣
殿。意思是说，他们打从心底拒绝了圣殿所代表的意义。然而，耶稣因为是真正的代罪羔
羊，足以承担人的罪。因此，当上帝悦纳了耶稣的祭，就使他复活。这代表什么？这代表
圣殿终极的意义已经实现了。
我们应该要意识到一件事，就是什么是“以色列人”？
从旧约开始，以色列就不是用种族来看的。
以色列人是用你是不是因为相信神与亚伯拉罕所立的约，并因此受割礼。凡因此受割礼
的人，就是以色列人。这也是为什么保罗在罗马书要强调，心里受割礼的，才是真
以色列人（罗马书 2-4 章）。因为，多数以色列人受割礼，只是出于遗传，而不是出于
他们相信那一位与亚伯拉罕立约的神。
神与亚伯拉罕立的约是什么？
简单讲，就是神答应要将一块土地永远地赐给亚伯拉罕和他的子孙（耶稣;
参考加拉太书 3:16）。
然后，地上“万族”都要因亚伯拉罕得福。
但因为人都有罪，所以，这代表着神答应要替人处理罪的问题。
藉著神的儿子耶稣取了人的样式，变成亚伯拉罕的后裔，替罪人死在十字架上，我们
就知道耶稣是那一个我们（罪人）和神的接点（圣殿）。
这表示上帝按着他的应许将永恒的国度赐给了亚伯拉罕的子孙耶稣，并且使万族的人
只要信靠耶稣，罪得赦免的人，都可以蒙福，进入神永恒的国度。
那么，保罗所指的真以色列人，是谁？
答案再明显不过了，就是每一个真正相信耶稣是神所应许的救主，心里受
割礼（真心相信耶稣是神与亚伯拉罕之约的实现）的人。
有些人主张反对以色列人是特殊神的选民，是所谓的“取代神学”，
亦即新约教会（基督徒）取代了以色列（人）。
这是一个捏造了稻草人再把它击倒的概念。因为，我们并不主张教会取代了以色列。
我们乃是主张“耶稣，透过他的出生，死亡，与复活，正确的解释了亚伯拉罕之约
和摩西律法。换言之，耶稣是“以色列”的正解。
因此，从耶稣复活开始，一直到他再来审判这个世界之前，耶稣就是人在这个世界上能够
遇见神，与神和好的“圣殿”。这并不关乎你国籍上或种族上是不是以色列人。
主张以色列人是神特殊的选民，还有一个严重的误会。他们无法区分“以色列国”和“以
色列国里面的人”。
上帝从来就没有应许只要你是亚伯拉罕血统上的后裔，你就必定会得救。
旧约里面多的是因为不信神，不守约而被神舍弃的以色列人。上帝的应许乃是，如果
你相信、持守我与你们祖宗亚伯拉罕所立的约，我就做你们的神，你们就做我的子民。
上帝也说，亚伯拉罕之所以特别，是因为他相信了神的应许。
保罗说，这样，每个因为相信神而可以与神和好的人，就是亚伯拉罕的子孙
（罗马书 4:16）。也就是说，我们都是效法了亚伯拉罕的人。
这代表，在属灵上，“以色列”代表的是这个世界上，那一个最后能够进到神国（新天新
地）的国。相较于“巴比伦”，是那一个最后要被上帝丢在地狱的国度。那么，只要属乎
“以色列”的，就都是“以色列人”；只要属乎巴比伦的，纵使你在这个世界上，是亚伯
拉罕血缘上的后代，也不属乎“以色列”，不是属灵上的“以色列人”（罗马书 2:25-29
）。因为，亚伯拉罕自己是罪人，他在神面前称义，不是凭自己的血气，乃是因为相信神
。
我不知道在中东地区的以色列，他们会不会成功的重建圣殿。但我们可以确知，即便盖了
，也不是圣经中万军之耶和华的圣殿。以西结的圣殿，是就是我们的救主耶稣。
原文出处 : https://taiwancalvinisticmethodist.weebly.com/temple-rebuilt.html
诚约福音推广中心