※ 引述《naukest (小宥)》之铭言：
: 即便你犯过再多的错，只要你愿认耶稣为主，并奉耶稣之名向上帝悔罪，一切的罪与罚都
: 会在那当下由主耶稣为你担去，你可以不必担心会被定罪或受罚， 这正是信主所能得到
: 的恩典。
: 至于读圣经这方面，如果你还未有足够的信心，也还未能感受到圣灵的同在的话，建议你
: 可先以单纯的祷告为主，直接地与神交流，等到你与神的连结够深之后， 神自然会让你
: 知道下一步该做什么。
: 以我个人为例，初信之时，神曾指引我多少读些圣经，并涉取一些重要的神学观念，好让
: 我能把握住信仰的核心，以建立起对祂的正确认识。
: 可是现在，神却要我不要再读圣经，我是说那有形的、纸本的、电子版的圣经。祂要我专
: 注祷告，一切我所需知道的，祂都会让圣灵直接启示在我心中，对我而言，这些由神藉著
: 圣灵直接启示在我内心的话语，才是真真正正的圣经。
: 现在的我，只读我心中的这本圣经。
: 我全心全意地信神，并由衷相信祂给我的指引，我只能告诉你，信神只会让你更好，一切
: 的身病心病，神都能医治，你只要相信祂就对了。
: 奉主耶稣名，愿你早日从错误的信仰中解脱，快快重回吾主天父的慈怀，感谢主，阿们！
:

已经被话语所构成的圣徒，也许不需要“圣经”形式的存在，但在提及圣经重要性时，还是要顾到初信者的软弱，要留意圣经无用论所可能导致的绊跌。

当你认为失去圣经是罪时，失去圣经确实会使你无法得救，因为那代表你犯罪了。基督信仰是唯心主义的，别忘了你不能用你的认知来衡量早已得自由的保罗可不会跑去笑那些觉得拜鬼之物不能吃的人说他们很蠢不知道吃不吃根本没差你罗马书都没认真看我觉得才是种亵渎

基督徒不会不需要圣经，保罗到死前都没有放下圣经，可见得即使被话语、圣灵所充满，仍然不应该放下圣经

圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的， 提摩太后书 3:16叫属神的人得以完备，为著各样的善工，装备齐全。 提摩太后书 3:17

基督徒可以不用害怕魔鬼，不用害怕属灵的邪恶势力。因为神赐给每个基督徒全副武装，其中有一项是<圣灵的宝剑>，也就是神的道，神的话语------就是圣经。我觉得您说得没错，没有圣经的人也可以得救。其实要得救只要有耶稣就够了，心里相信，口里承认就可以了，可是，有好东西您不用吗？你知道耶稣在旷野40天，受魔鬼试探，祂用来对抗魔鬼的，就是圣经的话语。 耶稣也没说祂不需要圣经。

推提摩太后书第三章

得救是靠信心不靠圣经没错，但如果信主只求得救不求对神的律法和作为没有更多的认识，那就很难更多的认识这位神，圣经惮含了律法、历史、救恩内容和启示，这不是一个人自己祷告可以得来的至于没有圣经的时期人怎么办，旧约成书前靠口传和先知教导，有旧约时看旧约，耶稣读的是七十士译本，有新旧约时代就读整本圣经

以下这一处经文是证据：4:16 耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。4:17 有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，4:19 报告　神悦纳人的禧年。4:20 于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。4:21 耶稣对他们说：“今天这经应验在你们耳中了。”4:22 众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言；又说：“这不是约瑟的儿子吗？”4:23 耶稣对他们说：“你们必引这俗语向我说：‘医生，你医治自己吧！我们听见你在迦百农所行的事，也当行在你自己家乡里’”；4:24 又说：“我实在告诉你们，没有先知在自己家乡被人悦纳的。4:25 我对你们说实话，当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，那时，，以色列中有许多寡妇，4:26 以利亚并没有奉差往她们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。4:27 先知以利沙的时候，以色列中有许多长大痲疯的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。”路加福音第四章

约翰福音1：1