我认为守诫命跟因信称义是相互关联的。
血漏女人，瞎眼的，甚至还有一个军长......等，都证明了信心与行为，他们都因为相信，
而伸出手，或是去询问，告诉耶稣我相信。
耶稣对每个人有不同的试炼和要求，
有些人被直接拣选放下工作
有些人希望跟从，被要求放下财富
有些人被拣选，被要求放下家庭
但这都是那个时代，亲眼见证耶稣的所被要求的。我们完全没有能力，也没有办法知道耶
稣再次对我们个人的要求是什么，我们只能从圣经中去理解主要我们做的
耶稣说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也
相仿，就是要爱人如己。（太22:37）
1.爱神
耶稣不断地要求认罪悔改，靠着主承认自己的不足之后，需要有相应的作为。眼目的情欲
，对其它不管男人女人，看到后动了淫念，应当立即心里向上帝认罪，并且祷告并且努力
做到不再去看。我们要追求更向主耶稣
最后要求了门徒到世界传遍福音，就是一种爱神的表现与行为。因此，对世界宣扬主名，
就是完成这条诫命的方式。我们并非门徒也没有被直接要求。如同马可也非门徒，后来也
写了马可福音，用来传扬主名。其实一再证明，传扬主名是最终目的，有些人很会赚钱，
他可以用赚钱来传福音，有些人家庭生活很棒，他可以分享见证，有些人在职场上发挥得
宜，同样也可以分享主的讯息。
2.爱人如己
耶稣帮彼得洗脚，彼得说不只连脚，手跟头也要洗。耶稣说洗过澡的人，只需洗脚就好。
耶稣帮人洗脚，却没有洗澡？不是应该做到爱人如己吗？为什么要不？可以认为爱人如己
，并非把所有对自己做的都对他做而已，还要因着对方这个人调整我们的给予
耶稣爱世人，却有不一样的给予，有些人得到身体被医治，有些有跟从他的权利，有些人
则讨他骂，标准皆不一样。
因此，爱人如己可以解释为看对方的需要而给予。
目前读圣经的程度只到这，求神怜悯我话语中的瑕疵，并给予板上所有弟兄姐妹与我都有
明白真里的能力。