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eno4022 (eno)
2019-01-16 05:56:31一年读经计画表:https://goo.gl/6ocXKy
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地上和天上的圣所
9:1 原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。
9:2 因为有预备的帐幕,头一层叫作圣所,里面有灯台、
桌子,和陈设饼。
9:3 第二幔子后又有一层帐幕,叫作至圣所,
9:4 有金香炉( - 炉:或译坛),有包金的约柜,柜里有
盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖,并两块约版;
9:5 柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩( - 施恩:原文是
蔽罪)座。这几件我现在不能一一细说。
9:6 这些物件既如此预备齐了,众祭司就常进头一层帐幕
,行拜上帝的礼。
9:7 至于第二层帐幕,惟有大祭司一年一次独自进去,没
有不带着血为自己和百姓的过错献上。
9:8 圣灵用此指明,头一层帐幕仍存的时候,进入至圣所
的路还未显明。
9:9 那头一层帐幕作现今的一个表样,所献的礼物和祭物
,就著良心说,都不能叫礼拜的人得以完全。
9:10 这些事,连那饮食和诸般洗濯的规矩,都不过是属
肉体的条例,命定到振兴的时候为止。
9:11 但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经
过那更大更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世
界的;
9:12 并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次
进入圣所,成了永远赎罪的事。
9:13 若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在不洁的人
身上,尚且叫人成圣,身体洁净,
9:14 何况基督藉著永远的灵,将自己无瑕无疵献给上帝
,他的血岂不更能洗净你们的心( - 原文是良心),除去
你们的死行,使你们事奉那永生上帝吗?
9:15 为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约
之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
9:16 凡有遗命必须等到留遗命( - 遗命:原文与约字同)
的人死了;
9:17 因为人死了,遗命才有效力,若留遗命的尚在,那
遗命还有用处吗?
9:18 所以,前约也不是不用血立的;
9:19 因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓,就
拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊山羊的血和水洒在书上,又
洒在众百姓身上,说:
9:20 “这血就是上帝与你们立约的凭据。”
9:21 他又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。
9:22 按著律法,凡物差不多都是用血洁净的;若不流血
,罪就不得赦免了。
基督献己为祭除掉了罪
9:23 照着天上样式做的物件必须用这些祭物去洁净;但
那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。
9:24 因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真
圣所的影像),乃是进了天堂,如今为我们显在上帝面前;
9:25 也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊
的血( - 牛羊的血:原文作不是自己的血)进入圣所,
9:26 如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。但如
今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。
9:27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。
9:28 像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将
来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯
救他们。
10:1 律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像,总不
能藉著每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
10:2 若不然,献祭的事岂不早已止住了吗?因为礼拜的
人,良心既被洁净,就不再觉得有罪了。
10:3 但这些 祭物是叫人每年想起罪来;
10:4 因为公牛和山羊的血,断不能除罪。
10:5 所以基督到世上来的时候,就说:
上帝啊,祭物和礼物是你不愿意的;
你曾给我预备了身体。
10:6 燔祭和赎罪 祭是你不喜欢的。
10:7 那时我说:上帝啊,我来了,
为要照你的旨意行;
我的事在经卷上已经记载了。
10:8 以上说:“祭物和礼物,燔祭和赎罪祭,是你不愿
意的,也是你不喜欢的(这都是按著律法献的)”;
10:9 后又说:“我来了为要照你的旨意行”; 可见他是
除去在先的,为要立定在后的。
10:10 我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体
,就得以成圣。
10:11 凡祭司天天站着事奉 上帝,屡次献上一样的祭物
,这祭物永不能除罪。
10:12 但基督献了一次永远的赎罪祭,就在上帝的右边坐
下了。
10:13 从此,等候他仇敌成了他的脚凳。
10:14 因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。
10:15 圣灵也对我们作见证;因为他既已说过:
10:16 主说:那些日子以后,
我与他们所立的约乃是这样:
我要将我的律法写在他们心上,
又要放在他们的里面。
10:17 以后就说:
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
10:18 这些罪过既已赦免,就不用再为罪献祭了。
劝勉和警告
10:19 弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,
10:20 是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经
过,这幔子就是他的身体。
10:21 又有一位大祭司治理上帝的家,
10:22 并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净
了,就当存著诚心和充足的信心来到上帝面前;
10:23 也要坚守我们所承认的指望,不致摇动,因为那应
许我们的是信实的。
10:24 又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。
10:25 你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要
彼此劝勉,既知道( - 原文是看见)那日子临近,就更当
如此。
10:26 因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就
再没有了;
10:27 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
10:28 人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜
恤而死,
10:29 何况人践踏上帝的儿子,将那使他成圣之约的血当
作平常,又亵慢施恩的 圣灵,你们想,他要受的刑罚该
怎样加重呢!
10:30 因为我们知道谁说:“伸冤在我,我必报应”;
又 说:“主要审判他的百姓。”
10:31 落在永生上帝的手里,真是可怕的!
10:32 你们要追念往日,蒙了光照以后所忍受大争战的各
样苦难:
10:33 一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一
面陪伴那些受这样苦难的人。
10:34 因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业
被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。
10:35 所以,你们不可丢弃勇敢的心;存这样的心必得大
赏赐。
10:36 你们必须忍耐,使你们行完了上帝的旨意,就可以
得着所应许的。
10:37 因为还有一点点时候,
那要来的就来,并不迟延;
10:38 只是义人( - 有古卷:我的义人)必因信得生。
他若退后,我心里就不喜欢他。
10:39 我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致
灵魂得救的人。
论信
11:1 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
11:2 古人在这信上得了美好的证据。
11:3 我们因着信,就知道诸世界是藉上帝话造成的;这
样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。
11:4 亚伯因着信,献祭与上帝,比该隐所献的更美,因
此便得了称义的见证,就是上帝指他礼物作的见证。他虽
然死了,却因这信,仍旧说话。
11:5 以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他
,因为上帝已经把他接去了;只是他被接去以先,已经得
了上帝喜悦他的明证。
11:6 人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前
来的人必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。
11:7 挪亚因着信,既蒙 上帝指示他未见的事,动了敬畏
的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世
代的罪,自己也承受了那从信而来的义。
11:8 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来
要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。
11:9 他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住
帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
11:10 因为他等候那座有根基的城,就是上帝所经营所建
造的。
11:11 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能
怀孕,因她以为那应许她的是可信的。
11:12 所以从一个仿佛已死的人就生出 子孙,如同天上
的星那样众多,海边的沙那样无数。
11:13 这些人都是存著信心死的,并没有得着所应许的;
却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,
是寄居的。
11:14 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。
11:15 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。
11:16 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以
上帝被称为他们的上帝,并不以为耻,因为他已经给他们
预备了一座城。
11:17 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;
这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。
11:18 论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你
的后裔。”
11:19 他以为上帝还能叫人从死里复活;他也仿佛从死中
得回他的儿子来。
11:20 以撒因着信,就指著将来的事给雅各、以扫祝福。
11:21 雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自
祝福,扶著杖头敬拜上帝。
11:22 约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出
埃及,并为自己的骸骨留下遗命。
11:23 摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因
著信,把他藏了三个月,并不怕王命。
11:24 摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。
11:25 他宁可和上帝的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪
中之乐。
11:26 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想
望所要得的赏赐。
11:27 他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍
耐,如同看见那不能看见的 主。
11:28 他因着信,就守( - 或译:立)逾越节,行洒血的
礼,免得那灭长子的临近以色列人。
11:29 他们因着信,过红海如行干地;埃及人试着要过去
,就被吞灭了。
11:30 以色列人因着信,围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌
了。
11:31 妓女喇合因着信,曾和和平平地接待探子,就不与
那些不顺从的人一同灭亡。
11:32 我又何必再说呢?若要一一细说,基甸、巴拉、参
孙、耶弗他、大卫、撒母耳,和众先知的事,时候就不够
了。
11:33 他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,
堵了狮子的口,
11:34 灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃;软弱变为刚强
,争战显出勇敢,打退外邦的全军。
11:35 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑,不肯
苟且得释放( - 原文是赎),为要得着更美的复活。
11:36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼,
11:37 被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵
羊、山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,
11:38 在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界
不配有的人。
11:39 这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应
许的;
11:40 因为上帝给我们预备了更美的事,叫他们若不与我
们同得,就不能完全。
主的管教
12:1 我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就
当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,
奔那摆在我们前头的路程,
12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣( - 或译:仰望那
将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻
看羞辱,忍受了十字架 的苦难,便坐在上帝宝座的右边。
12:3 那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰
心。
12:4 你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。
12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:
我儿,你不可轻看主的管教,
被他责备的时候也不可灰心;
12:6 因为主所爱的,他必管教,
又鞭打凡所收纳的儿子。
12:7 你们所忍受的,是上帝管教你们,待你们如同待儿
子。焉有儿子不被父亲管教的呢?
12:8 管教原是众子所共受的。你们若不受管教,就是私
子,不是儿子了。
12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重
他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?
12:10 生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管
教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。
12:11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来
却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。
12:12 所以,你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来;
12:13 也要为自己的脚,把道路修直了,使瘸子不致歪脚
( - 或译:差路),反得痊愈。
警告弃绝上帝恩典的人
12:14 你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没
有人能见主。
12:15 又要谨慎,恐怕有人失了上帝的恩;恐怕有毒根生
出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽;
12:16 恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食
物把自己长子的名分卖了。
12:17 后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切
求,却得不著门路使他 父亲的心意回转。这是你们知道
的。
12:18 你们原不是来到那能摸的山;此山有火焰、密云、
黑暗、暴风、
12:19 角声与说话的声音。那些听见这声音的,都求不要
再向他们说话;
12:20 因为他们当不起所命他们的话,说:“靠近这山的
,即便是走兽,也要用石头打死。”
12:21 所见的极其可怕,甚至摩西说:“我甚是恐惧战兢
。”
12:22 你们乃是来到锡安山,永生上帝的城邑,就是天上
的耶路撒冷。那里有千万的天使,
12:23 有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众
人的上帝和被成全之义人的灵魂,
12:24 并新约的中保耶稣,以及所洒的血;这血所说的比
亚伯的血所说的更美。
12:25 你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为,
那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪,何况我们违背
那从天上警戒我们的呢?
12:26 当时他的声音震动了地,但如今他应许说:“再一
次我不单要震动地,还要震动天。”
12:27 这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都
要挪去,使那不被震动的常存。
12:28 所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照上帝
所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉上帝。
12:29 因为我们的上帝乃是烈火。
蒙上帝悦纳的服务
13:1 你们务要常存弟兄相爱的心。
13:2 不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,
不知不觉就接待了天使。
13:3 你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑;也
要记念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。
13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行
淫的人,上帝必要审判。
13:5 你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因
为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”
13:6 所以我们可以放胆说:
主是帮助我的,我必不惧怕;
人能把我怎么样呢?
13:7 从前引导你们、传上帝之道给你们的人,你们要想
念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。
13:8 耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。
13:9 你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去;因为人心
靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食。那在饮食上专心的
从来没有得着益处。
13:10 我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的
人不可同吃的。
13:11 原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭;牲畜的
身子被烧在营外。
13:12 所以,耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门
外受苦。
13:13 这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受
的凌辱。
13:14 我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。
13:15 我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给上帝,这
就是那承认主名之人嘴唇的果子。
13:16 只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是上
帝所喜悦的。
13:17 你们要依从那些引导你们的,且要顺服;因他们为
你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交帐的人。你们要使他
们交的时候有快乐,不致忧愁;若忧愁就与你们无益了。
13:18 请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡
事按正道而行。
13:19 我更求你们为我祷告,使我快些回到你们那里去。
祝福和问安
13:20 但愿赐平安的上帝,就是那凭永约之血、使群羊的
大牧人-我主耶稣从死里复活的上帝,
13:21 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又
藉著耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他
,直到永永远远。阿们!
13:22 弟兄们,我略略写信给你们,望你们听我劝勉的话。
13:23 你们该知道,我们的兄弟提摩太已经释放了;他若
快来,我必同他去见你们。
13:24 请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从意大利来
的人也问你们安。
13:25 愿恩惠 常与你们众人同在。阿们!