→ timer000: 以前有个异端叫伯拉纠,就是认为人类可以靠自己,作义人10/22 22:30
→ timer000: 被天主教会判为异端,(因为和圣经不符)10/22 22:30
→ timer000: 但残酷的是,我个人认识的神长,很多都支持,柏拉纠主义10/22 22:31
→ timer000: 或是半柏拉纠主义10/22 22:31
→ timer000: 不该说"很多",但有"好几位"10/22 22:32
→ timer000: 这让我很无奈,天主教教理写的再好,10/22 22:33
→ timer000: 事实上就是有些神长想法和教理不同10/22 22:33
→ timer000: 这也是我现在对教会很失望的一个点 10/22 22:34
→ timer000: 因为有的神长已经踩到,曾被天主教宣告为异端的线> <10/22 22:44
这就是约翰加尔文为什么令许多人赞赏与信任的原因
约翰加尔文并没有遗弃教会的传统
他采用了奥古斯丁的传统
在奥古斯丁的传统下
是神恩独作
也就是一切都是上主在帮助引导
我们的本性是完全无力的
其实现在很多越来越重视守律法的新教也都有这个问题
因此新教自己也需要回到奥古斯丁的传统下
再次检视在我们的信仰中
我们根本没办法为自己做点什么
基督徒所有的改变都是神恩独作
换句话说
从悔改
到慢慢修正偏差行为
至终全然成圣
靠的都是上帝直接的帮助与引导
现代神学有争议的点在于
上帝是只有帮助基督徒
还是祂也同样帮助所有人
但共同的基础都是神恩独作
一切都源自上帝的恩典与帮助
因此一切荣耀也归给祂

以前有个异端叫伯拉纠,就是认为人类可以靠自己,作义人被天主教会判为异端,(因为和圣经不符)但残酷的是,我个人认识的神长,很多都支持,柏拉纠主义或是半柏拉纠主义不该说"很多",但有"好几位"这让我很无奈,天主教教理写的再好,事实上就是有些神长想法和教理不同这也是我现在对教会很失望的一个点因为有的神长已经踩到,曾被天主教宣告为异端的线> <

想请教aun大,为什么一定要认同奥古斯丁神学观?难道他的想法就是耶稣的想法吗?由其他根本就在异教氛围中长大,讲白一点,就跟你我一样都是成人之后才信主的,难保他的神学思想没参杂异教异文化的元素

对 但一个完全没有教父传统的基督教也令人不安不是吗 (至少我会觉得不安)因此比起没有教父传统的新兴教会有教父传统的基督教还是比较能信任的喔喔喔 我懂妳想问的了 妳的意思是奥古斯丁也是保罗基督教 而不是耶稣基督教 是这个意思吧其实老实说 我就是虔诚的保罗基督教信徒啦 哈哈所以妳问我不准 我一定是强推保罗跟奥古斯丁的

约17:3真的就是永生的定义吗?

Yes 耶稣亲口说的!

由希腊文探讨永生 https://www.inmediahk.net/node/1021104难道就是回到人类始祖堕落前的样子,永远与神在一起,就是永生? youtube犹太教人士则是提到如果吃生命树的果子就会得永生...那也还是回到人类堕落之前与神同在的状态。

嗯呀 回到当初圆满的状态最起码在上帝的身边也就是说 永生没有说一定要有永远的生命(那是中文)但可以在上帝的身边 那就是圆满的生命了至于是一万年还是永远永远 那其实无所谓因为能够在上帝身边 就没有任何遗憾了

阿们

https://i.imgur.com/BkX83Jo.jpghttps://i.imgur.com/fb6JhcL.jpghttps://i.imgur.com/qTi9pIr.jpghttps://i.imgur.com/SwPZz0N.jpg也许我们内在的基督 将可以展开我们的永恒生命不过这个没有量子物理的支持 哈哈

请问保罗基督教的信徒是认为耶稣和保罗的思想不一致吗？

保罗基督教的信徒当然认为保罗跟耶稣一样的喔是耶稣基督教的信徒才会认为保罗≠耶稣囉

圣经都是圣灵默示的、都是同一位作者——圣灵，过分区分哪卷人类作者是谁很不恰当。

不觉得不洽当，我认为在看圣经，得看作者、对像、背景等等

讲保罗基督教我觉得很奇怪因为管我们是雅各派,约翰派,还是保罗派死后要面对的神是同一个我并不认为他会因为我信保罗,我信雅各就改变祂的标准,祂大概还会跟我说当我走错路时,我已送了无数人提醒你,圣神点醒你为何我充耳不闻,欺骗我的理智假装没听到上主的劝告,

讲保罗基督教我觉得是一种嘲笑...