[讨论] 厚问:“谁主张一次决志永远得救?”

楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2017-10-29 09:13:29
说实在是非常清楚的事情,
我不了解有人为什么可以在那边拚命不负责任地“厚问”这么久...
以后还有人要“厚问”板上谁支持“一次决志永远得救”,我就麻烦他来看这篇。
1.“不回转仍是儿女”
#1NLH2OnI
→ caleb13241: 把神离弃了是你对于神 神对于你的救恩还是在啊!就跟 06/06 14:51
→ caleb13241: 儿子的身分一样是不会消失的,神还是你的父 06/06 14:51
要扯说“把神离弃了”不叫“不回转”吗?(三条线....)
会所弟兄们是认为即便最后不回转、离弃到底,仍然是有救恩的,
只是会去千年国补习班。这个观点板上满满都是证据,有人还在“厚问”根据...
只有我这个傻子才会陪你们玩
(说实在很不喜欢df一年多来病毒传播/meme的“扯+赖”等等等用语,
整个拉低学术讨论板的讨论礼仪层次;
...看到sCH等人一直陷进去,说实在我是真诚为他们难过担忧的;
反正讲出来,对方阵营也是认为我在虚情假意...;
当然,罪总是有循环结构的,我过去的“回击”,
也是降低了本板的讨论礼仪水准;
而df对这个状况很得意地说“扯下面具”、“XX破产”等等,
持续在散播他的meme,完全不知反思与悔改;
而其跟班们也乐于接收、协助散播其meme....)。
#1NLPA7DY
作者: pinjose (jose)   2016-10-27 20:46:00
一个人愿意接受耶稣为救主就得救这一点倒是对的
作者: tfnop (网管测试中)   2016-10-27 20:47:00
包含曾经接受吗?
作者: pinjose (jose)   2016-10-27 20:48:00
当然如同ck铜蛇的比喻一望就得救
楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2016-10-27 21:25:00
“决志”当然是“接受耶稣为救主”的意思。sCH还有什么意见吗?
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-10-27 21:39:00
当然有意见,谁知道你的“接受耶稣为救主”的神学含意是什么。没有神学含意那你也不用讨论了,可以滚了。
楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2016-10-28 07:49:00
总之,我们这边反对的是“非律主义”,pin他们反对的是“律法主义”。但我们这边不同意说我们是律法主义,pin他们也不同意自己是非律主义。大致就是如此的状况XDhttp://www.horace.org/christianfaq/C09.htm(这几天有一个大工作,我想要在今天把未尽之言一次讲完)
作者: jacklin2002   2016-10-28 21:25:00
真的,改成‘一次__,终身得救’,空白随便填。反正不需要任何神学含意,一次放屁终身得救也可以。
楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2016-10-28 21:31:00
哈哈,主张简单信没有神学意涵的,可不是我呢XD看你们状况外的样子,真的蛮严重的XD
作者: sCHb68 (sCHb68)   2016-10-28 21:35:00
现在反而把“没有神学含意”的帽子扣在别人身上囉。真是扯+赖的顶级专家...
楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2016-10-28 21:36:00
精确说,是不需要认知任何神学意涵,只要接受耶稣为救主即可。
作者: jacklin2002   2016-10-28 21:39:00
人家也有说简单信≠信很简单,你怎么就当作没看见?(就跟你一直忽略抹黑的那篇文章不敢来推文一样)
作者: damonwhk (Damon)   2017-10-29 11:36:00
18章34节的还债究竟要如何还呢?都不得救了,还能还吗?另外,那一千两银子的,有得救吗?所罗门王是下火湖,还是蒙恩典呢?一千两银子的案例,如果得救,哀哭切齿何解?
作者: caleb13241 (ck13241)   2017-10-29 11:48:00
可我也说过很多次 得救跟得胜并没有分那么开,那是因为神学讨论的必要才举极端的例子,一个“正常”的基督徒,必定常常向神悔改,追求并认识真理,生命长大,最终得胜。这才是基督徒该有的态度
作者: damonwhk (Damon)   2017-10-29 15:54:00
这是不是说明不区分得救得胜时,有些经文是无法解释的?当你只能说“危险”时,是不是就代表你的论点还是有缺的然后,哀哭切齿的人到底有没有得救,你还是没回答
楼主: theologe (表达你我的信仰~)   2017-10-29 23:52:00
不论断,不试探神,不怀疑神的公平审判,我认为就够了。还有,保持信望爱。

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