在台湾的法律是不允许六等亲以内近亲结婚的
如果有一对相爱的基督徒表兄妹，或表姊弟(四等亲)
请问这等结婚，在神的角度来看，会是罪吗？会不讨神喜悦吗？有违反圣经原则吗？(雅
各表示...)
如果硬要结婚，那教会的结婚聚会，弟兄姊妹会献上祝福吗？
我们绝大部分的台湾人，甚至是基督徒，认为表兄妹结婚是怪怪的，甚至是乱伦，请问这
是世界来的观念影响了基督徒吗？
如果表兄妹能结婚，那在孩子基因有可能造成缺陷的较大机率方面，是不是应该更有信心
依靠神？
感谢释疑

圣经那个年代全世界一堆表或堂结婚的吧…

亚当的后代一定是兄妹姐弟乱伦亚当更是跟自己的肋骨(夏娃)乱伦如果不是他们都活的特别久，可能还得跟自己的子女乱伦但圣经里从没提到这点依照当时的人口数跟外邦人数量及推估历经的年代，我不相信除了亚当跟夏娃外没有其他的人类存在那个拿石头砸死自己兄弟的亚当后代就说神你赶我离开这里我一定会被其他人干掉，但亚当当时又没生多少胎，那年代的外邦人明显太多。

那雅各娶自己的舅舅的女儿，要怎么做解释，能以这一点来说，神并不反对近亲结婚吗(那个时代人数已经够多，也没有一定要近亲结婚的必要啊)

不可乱伦是摩西那时候才颁布的，之前没这规定

那在请问摩西时代颁布的律法，有把四等亲划在里面吗(我知道兄妹不行，那四等亲的表姐弟呢)

四等亲没提吧，表兄妹之类应该老一辈很多吧

那这样的话，如果圣经没有明确规范，表兄妹的婚姻虽然在台湾不被接受，那仍然也可以在教会举办结婚聚会，众长老也会对两位新人按手祝福吗？

这样说好了，地上的法律需要遵守吗？

可是就婚姻这一件事情来讲，难道必须先让中华民国政府承认有效之后，神国(众教会)才能接着承认有效，献上祝福吗？更何况，邻国日本的制度，四等亲好像是可以合法结婚的，那这样，神国(众教会)，岂不是分成两种承认婚姻适当与否的标准了吗？

地上的法律需要遵守，婚姻能不能蒙福跟教会有没祝福无关吧？我举个极端例子，假设有人有好几房小老婆，要不要带得救，还是要，要分开吗？不用！适合举办结婚“见证”聚会吗？见证个西瓜...就这样简单说，教会承认，教会祝福的婚姻，这些是圣经没有的观念。结婚聚会是为了传福音，见证神恩典用的不是为了受祝福...

那个最后面的近亲结婚生基因缺陷可以更依靠神的论点真的挺好笑的，让我想起以前有人问能不能偷钱来奉献大脑是个好东西，希望人人都能有一个

1.从遗传学来看：近亲结婚的男女双方，由于源于同一血缘，两人很有可能具有同一种类的不良遗传因子，近亲通婚后“隐性遗传因子”较非近亲机率“高”出许多，当然非近亲下也有可能会具有隐性遗传因子，只是机率很低.2.弄清楚问题后，再来从逻辑来看：上帝起初创造亚当夏娃本是永恒生命，因犯了罪有了死，那有了死之后，会怎么死？排除外力可能就是病死，什么叫病？就是某一生物在一定原因下造成损害作用，让生命出现异常活动，然而起初时造成人类死亡疾病因子较少，使得人类性命活很长，再经由近亲交配衍生后代，“隐性遗传因子”存在机率就慢慢提升，相对人类寿命也随之减少，再回到圣经起初只有两个人要衍生后代当然要近亲，到摩西后人口数很多了，若继续近亲只会继续减少人类存活寿命，直到灭亡.补：简单说人类存活几千年，你我身上有许多不良遗传因子，只是差在跟近亲跟非近亲通婚后产生遗传疾病机率的高低，我的一些见解.另外：有趣问题，在起初允许兄弟姐妹近亲，但是一定不允许母子或父女近亲，从现代医学下去看很合理，因为父母生下孩子，孩子完美理想化会具有一半爸爸跟一半妈妈基因，实际上可能爸或妈各有一边会多一些，假设一对夫妻生下A男孩基因比例（男60%女40%）若A跟母亲通婚会有40%基因重叠，当然隐形遗传因子机率就更高，若同一对夫妻生下B女基因必定跟A不一样，B女取自父母基因内容也必会跟A不一样，所以隐形遗传因子相较机率低.

eno大，请问，偷钱是得罪神的行为，那一般人的四等亲婚姻是得罪神的行为吗？雅各的四等亲婚姻又多妻的行为是得罪神的吗？再请问，近亲结婚(四等亲)，生出来的小孩，因为基因产生缺陷的机率较高，请问一个小孩的出生，健康与否，是主(神)的决定，还是基因(机率)来决定的？

以上我是用科学描述当然也在回答你问题，若以圣经角度来看，1就是1，2就是2，圣经没有所谓模糊地带，若所做是违反圣经上帝会喜悦？你觉得呢？我相信答案很明显

不好意思，我觉得我还是没有得到以圣经为本的解答或者是，答案太不明确了

一个豪迈的人根本不在乎人印不印证，他只在意主怎样引导

trb大，我觉得你的问题有个默认立场，包含现今法律可能找圣经的例子去解释当今的状况，有点奇怪？