其实有一位在版上时常孤军奋战的摩西
如果仔细分析他的用字
他是最符合只有圣经
没有其他人造哲学语言的版友
春天XX
泉水XX
弹簧XX
跳跃XX
不知道他自己是用哪个意思命名
在他的文章内
看不到：
位格
第一因
首要原因
本质
本性
自由意志
意志性
虚无
实存
实在化
实际
双重化
二性
神性
人性
统一性
同一性
本体
客体
不可变
非变化性
一元论
二元论
三元论
二元对立
超越性
绝对性
这些名词在大家的讨论中
应该都有出现过吧
如同摩西
我们也需要透过这些文字
才能更深入的解释圣经
而拒绝任何哲学语言的springxx
他的神学也出现了后遗症
例如他的上帝可以赦免他之前的罪
却无法一并赦免未来的、目前还未犯的罪
以致没有保证得救这回事
但只要用哲学概念去思考
上帝是在时间之外
祂赦罪的对象是一个位格人
而不是一个某个时间点之前的人
透过哲学的逻辑性
反而更能解释圣经中一次得救永远得救的概念

可是另一位哲学代表，好像也有类似问题，也是不信这样就得救

是的所以就是个工具水可载舟 亦可覆舟

真有趣

随便评论别人观点前，先确认你搞懂他的观点吧XD反正pin这类人以无知、误解为荣，最好不懂哲学让你更敬畏神，更懂得爱神爱人。你能够这样就祝福你。但别人怎么经历、实践他的信仰，关你屁事，轮得着你论断？知识越少，越能好好读圣经、好好听懂不同人的意见、好好知道实践的策略、知道错误的方向不要走？知识的多寡是决定人的视野；眼界小的人，当然可以说一切都很满足了，自己在自己的世界称王了。知识越多，是让人更谦卑而非相反。除非自己为懂很多的人，以为自己懂的就是全部了。知识是工具、知识是视野，知识是让自己与这个世界更多的连结。“敬畏耶和华是智慧的开端”--就连这句话以及对这句话的理解与认识，都是知识的形式。知识不是万能，但会所搞一堆“知识”出来，然后说别人不该追求知识，这不就是司马昭之心路人皆知吗？“愚民政策”听过吗？最好你们都不要懂太多来拆穿我们的把戏XD

你们还不能理解律法仍然在 上帝将旧约变更 换成新约将全部律法浓缩成一条律法"爱"人如已 这至尊律法刻在心上 而这律法 在基督身上就能找到效法基督的人 就是在遵守律法还是没有去改变去遵守这浓缩后的简单律法"信"基督 效法并受教导 没改变 不守这新约浓缩律法简单后的律法都不守 就得不到律法上的称义因信而得的义你仍不是律法上的义人我没改变 当然不可能得救全部法律我们守不全 改立新约浓缩变一条 你还不守

不过“爱”是神先爱我们，是从神来的。

连这 信就算你为义 就算你守全法律 还做不到就别怪神了爱是主动 不是被动回应天国是努力的人进去的律法原来不能变动的 直到主替我们满足律法我们才有机会只要靠"信"就能被算为守全律法得到律法上的义

所以不遵守爱这条诫命的基督徒就一定不得救了吗那爱要爱到什么程度才能达到标准呢

信 望 爱 爱是最大的结出圣灵果子给神爱是活出来的从日常生活中去实行照顾那最小 就是做在主身上爱邻舍 孝顺父母与人和睦

某君的‘自我素描像’蛮传神、逼真的诶！:P