刚刚看goodtv又在提到亚伯拉罕，信心之父，上帝要他把爱子杀来祭献，他就真的照办！
最近才刚要看完旧约摩西五经，就发现自己做记号的经文，除了和新约有关的部份，就几
乎都是上帝如何亲自发怒杀人、上帝如何指示以色列人进行种族屠杀..杀死任何异教徒..
杀死丈夫认为不是处女的妻子..杀死同性恋..杀死被强奸没有大声喊的女子..任何侵略别
族
掳掠得来的处女牲畜财宝都是上帝鼓励的......
我实在搞不懂，耶稣真的认为这位上帝就是祂爸爸（还是祂自己）吗？
明明新约和旧约摩西五经的上帝，在神格上相差了180度，要如何把祂当成同一个？
还是耶稣的天父根本就不是跟摩西讲话的那位？
照摩西五经看来，回教徒才会是最合上帝心意的民族吧？

你要先从法律的性质 本质 去认识我们最终是要救赎灵魂 还是救赎肉体灵魂是可以永恒数十亿年 而肉体是有限 可能才短短数十年其实 旧约律法 就跟我们现实生活的法律一样当时的人 没有任何可依从的东西 只有律法 社会运作百年前的人类社会 几乎也没有现代人权的观念而律法 法律是唯一依从的标准 (靠此存活)百年前 中国大陆还是帝制 日本还是幕府 人都分阶级都有分贵族 贱民 而法律就是一翻两瞪眼 没得商量国家社会 任何东西都讲法 犯了法就是受罚那些法律都是残忍的 通奸几乎都是死 (以现代眼光来看)而法律是当时唯一标准 所以才会感觉为何神那么严厉因为没第二条路让你选 如果有法律以外其他选择的话通常那种叫特权 以罪掩护犯罪有钱 有权 有关系的人在玩弄法律 (法律也丧失 公义)整个旧约是法律是唯一 这样背景 没情面可谈犯了就治死 除了逼你自己要圣洁 让你没退路因为一切只有法律 只要你偷东西 不管是你为救人或为了贪 想享受 在法律面前 你都是有罪 有罪就该罚有的动机 或许让人同情 但在法律下 你偷就是偷法律若定了 可以破例 那其他们还要不要去遵守旧约就是 除了律法以外 没有其他退路那可以不守吗 就像一个没有法治的世界你敢住吗你的生命 财产 谁来保障也就是说 在人类的世界 法律有他存在的必要性而在救恩未来之前 所有人都必须靠遵守律法而存活但也就是因为律法是不讲情面 无法兼顾各种情况 但法律又是必须存在 维持整个世界和道德 压制罪恶手段必须存在 而存活在律法之下的人又没有人能真正完全遵守所有法律 所以所有人都成了罪人无论 本性善良 或 真正作恶的人 最后都要死所以 主耶稣基督救赎 那些本性善良的 愿悔改 失丧的人承担他们所有的罪 由主耶稣基督 替他们钉十字架拯救那些愿依靠他的人 重新走正直合理的路的人因为新约在原本除了法律 没有其他选择 开辟新的路一条除去他们的罪愆 能在法律上称他们为无罪的路所以归入基督的人 只需走这条路 就能得救这条路 就是爱 你只要去爱人如己 爱怜舍 就能被神算为义邻而一位有爱心的人 才真是真正实践出法律精神的人而透过基督在法律上犠牲 和 爱 满足法律又救该救的人在法律的公义 和 精神 两面都得兼顾 完全了律法使徒行传 4:12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

不能连续推文你还打这么长，你不累我都看累了

现在我的角度是认为，就先照着犹太教读旧约的方式读吧；因为犹太教读这些并没有让自己成为一个非道德、崇尚暴力的宗教。所以旧约就算不能接受传统的解释与调和法，也...，不过基本上我也是认为还是以新约为主，旧约部份对我而言是要比读新约更谨慎、小心的读法。有些圣经速读，的方式，是太过随意地对待经文了...。

当然可以啊 只是你会下地狱

回三楼 但用数十年信不信来决定数十亿年得不得救 蛮好笑

回三楼 永恒跟数十亿年根本没得比 永恒数十亿年是啥东西?永恒是无限大 数十亿年是数十亿年