※ 引述《wyytwo (平安喜乐)》之铭言：
: 你好 我是女生 我试着为你解答
: 但我本身对于耶和华见证人不是很了解
: 所以可能也解答的普普 请见谅
: ※ 引述《rkbey (Kai)》之铭言：
: : 大家好，我是一名无特定信仰的人，不是无神论，我认为每一种宗教都是可能的，只是
: : 我不是一名幸运的人，所以我是无特定信仰，不会特别对某一宗教追求、虔诚。
: : 但是，我相信任何正当的宗教，都是有最基本的共同价值观，如我们会认为真善美是理想
: : ，而非选择对立、纷争。
: : 我的女朋友她是一名耶和华见证人的基督徒，起初他只是跟随父母的信仰而已
: : 她自己也说道：“他不是那么相信上帝、相信圣经”
: : 最近，在去国外求学了一阵子，并定期参与耶和华见证人的聚会后
: : 他说“他很相信上帝，他只遵从圣经上所写的内容”，所以他希望我也可以跟他一样
: : 一起相信上帝，这样才能继续走下去，他没办法接受我不信仰上帝。
: 这一点我和她一样 无法接受另一半不是基督徒
: : 因此，我跟她有了些争执，最后我也同意我会学圣经，但我不保证我会信仰上帝，或者
: : 我不保证我会信从耶和华见证人，也许最后我会选择其他教派。
: : 我本身也不了解圣经，所以再沟通的过程中，他提了有些说法我也不知道是否真实，
: : 所以想请教各位:
: : 1. 她说，耶和华见证人只遵从圣经上所写的内容，而不是其他人对圣经的解释。
: : 我想请问：“耶和华见证人对圣经的理解，不也是其中一种解释吗？”
: 耶和华见证人对圣经的理解我并不清楚 但的确有可能是你所想的"自己本位理解"而非真理
: : 2. 因为我会关注政治、社会议题，但是，她说耶和华见证人不参与政治、社会，只接受
: : 上帝的统治，所有人治都是不完美的，而我们都是无能为力，且投票或关注政治都是
: : 选择对立、分裂，应该把统治权交给上帝，所以耶和华见证人是不投票。
: : 我想请问：“欧美国家不也是有许多基督徒参与政治，难道圣经上确实有说基督徒
: : 不该关注政治？”
: 我记得我看过文章基督徒对于世界社会是有必要做光做盐的 但没说一定要不要投票
: 我觉得投不投票是在乎自己选择 而非教会规定
: : 3. 有时候，当我向她提了一些质疑，她会说她只相信圣经上所写的。所以，我也觉得
: : 我该认识圣经，进而了解内容，才能知道她所说是否真实或有误。
: : 　 我想请问：“如果要了解圣经，该如何做起比较妥当？”，因为我女友给我的资源
: : 都是耶和华见证人的网站，但是耶和华见证人也有些争议存在。
: 耶和华见证人是基督徒里的异端 也就是不被承认的基督信仰 其信仰层面不属正统
: 很抱歉我直接这样讲 但耶和华见证人的确被视为异端
: : 4. 这个问题不知道在这PO恰不恰当，可能男女板比较适合，但还是想请问大家，
: : 　 不同宗教信仰的人是不是不可能在一起？我女友认为不同信仰，价值观就不同
: : 我以为，信仰不同主要是生活习惯不同，但是仍有普世的价值
: 这一点你要跟你女朋友讨论 毕竟我们不是她 选择权在她手中
: : 第四个问题，如果不妥，我再自删。
: : 麻烦各位，谢谢了。
: 以上
耶和华见证人（守望台）读的“圣经”是随己意故意错翻的《新世界圣经翻译本》(New
World Translation of the Holy Scriptures (NWT) )，该版本不被正统基督教所承认。
在此列举耶和华见证人（守望台）异于正统基督教，所以被正统基督教称为异端的14个
项目：
1. 耶和华见证人（守望台）主张神是一位一体，不相信三位一体。
2. 耶和华见证人（守望台）主张神永远是隐藏的，是不可知的。
3. 耶和华见证人（守望台）主张耶稣基督是被造的天使长米迦勒被差遣到人间，亦即耶
稣基督是被造的。
4. 耶和华见证人（守望台）主张耶稣基督在世并非神、人二性，乃是纯粹的人，与亚当
犯罪堕落之前相同。
5. 耶和华见证人（守望台）主张耶稣这个人是永远死了，耶稣从来没有复活过，为了酬
赏他的顺服，神赐给他灵性灵体。
6. 耶和华见证人（守望台）主张耶稣的灵体可能与神永远长存，但其人前身为天使长米
迦勒，所以不与神同等。
7. 耶和华见证人（守望台）主张圣灵没有位格、没有生命，圣灵仅仅是神所发出来的力
量与影响。
8. 耶和华见证人（守望台）主张今天世人的死是为亚当的罪死，人为自己的罪死是发生
在千禧年时。
9. 耶和华见证人（守望台）主张罪的结局是死，死是生命被消灭，永远不存在了。
10.耶和华见证人（守望台）主张千禧年时人将要复活，到时候人享有第二次得救的机会。
11. 耶和华见证人（守望台）主张耶稣基督的救赎不能使人得永生，只能有资格参加千禧
年时审判，以获得第二次得救得永生的机会。
12. 耶和华见证人（守望台）主张耶稣基督的死只能救赎亚当，亚当犯罪被消灭；基督的
死使得基督被消灭，使得亚当得救赎恢复存在。
13. 耶和华见证人（守望台）主张耶稣基督的死只能救赎一个人，就是亚当，耶稣基督的
死无法救赎全体人类。
14. 耶和华见证人（守望台）主张没有阴间，人没有灵魂，也没有将来的刑罚。

谢谢，请问所谓正统，是指哪些呢?

这整理简单扼要明了XD 推推

该宗派名称是国语礼拜堂~

台湾基督教观察家是你？

回jack01，谢谢你的补充。回sCHb68，我一边观察一边学习。

说到某派，既然df31在，何不把该派你认为错误的教导提出来讨论，例如希伯来书作者，雅各书解释等等

df31在文章#1NePryDA中，被openeyes222引用拙文#1MBD_xoQ驳倒，至今无法回应。我本人曾经在召会担任过要职，我连李常受弟兄的面都见过，自认研究召会专家的我，答应speed2二档不再战召会，希望尽力维持本板和谐。今日为向rkbey简介时故意隐匿名称不希望引战，pinjose你、老鱼、召会的朋友们谁有疑问的，我上述列了许多本板拙文代码，当然还有更多可以爬文，我建议先读#1MBD_xoQ，有问题欢迎私信讨论，若要引战也没在怕,但我建议不要,因我现在觉得战并不造就人。希伯来书作者很简单，就是神刻意隐藏起来了，表示神直接要向希伯来人说话，李常受弟兄或一些学者断定是保罗，是一种见解做参考，就算解错也无妨，但无需要坚持一定是保罗所写。雅各书是马丁路德口中的“稻草书信”，李常受弟兄于新约圣经恢复本雅各书的部分注解我觉得颇好，雅各的犹太教背景太强烈，这对于基督信仰的发展恐怕不是正面的。【（加2:11）后来，矶法到了安提阿；因他有可责之处，我就当面抵挡他。从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。】由上述经文可以想见当时雅各的犹太教背景强烈地影响着犹太人基督徒，而且是非常负面的影响。我个人看待雅各书是这样的：我们基督徒不仅要有信心，也要凭著神将他的律法放在我们里面，写在我们心上，来活出基督的新生命与相称的好行为。【（耶31:33）耶和华说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。】

谢谢您

不客气。:)

..

@A 呵呵，我是懒得理大眼睛了。不过，也请您注意，我那篇驳大眼睛二元论的，他碰都不敢碰。别那么【有色眼睛】好吗！@A 见过老李也没什么好吹的。江守道至朱韬枢，个个都见过:)最后，只要不是【嘴炮】，敢【负言则】的，欢迎挑战地方召会的神学。这个版，自吹自擂而碰见挑战就成缩头乌龟的人太多了。没办法

上次我问您的问题好像还没有得到回复

啥问题？再贴一次喽....

回df31，二元论与三元论，是个老问题，我倾向三元论，不过

呵呵,既然[没关系],那还说那么多干吗?不是没事找事?我也见过朱弟兄,但我不会挂在嘴巴上面做勋章.

我觉得朱韬枢弟兄的事造成了两方的遗憾与亏损，如果李常受弟兄在世时搞定这一切，召会就会不一样，朱非常与众不同。召会失去朱以及朱失去召会，不只是双方的损失，也是华人基督教界、乃至全球基督教界的损失。我两边都有认识人，他们的说法完全不同。我可不是做勋章，我的意思是我很老。朱还留在召会时他或李常受弟兄在台北的特会训练我是常客。