本文是我整理自己在本板研读的进度；
板上跟摩尔门的对话，或是其他议题请继续，
请不用理会我...（但有任何问题或建议欢迎提供）。
[一、问题意识/研究动机/思路.架构]
神学四分科为：
圣经学（可分为新约学、旧约学、导论[语言、历史、诠释学等等]等）、
教义学（可分为神学导论[相关哲思议题]、各系统主题等）、
历史学（可分为导论[史观、史哲、史料、诠释学等等]、各时代分期等）、
实践学（包含宣教学、灵修学、伦理学、教育学/门训、管理、咨商、
敬拜学/音乐等等）。
我的首先出发点是实践神学：以基督教灵修学，与宣教学二者为主要切入点。
宣教学之前自己有从“牧养非基督徒”（社工模式）及“教会增长学”两个方向去研读，
前者会回到“门训/灵修学”；
后者发现目前的主流是从量增长转至质增长，
也就是从“信徒”的增长转至“门徒”的增长。
故宣教学到最后是与灵修学/门训合流了。
故应专心处理的就是灵修学。
从灵修学可回溯或连结至灵修学传统以及门徒训练＝跟随/学效基督；
从门训/跟随基督则可回溯或分析拆解为：新约学基督论及“听道-行道”诠释学；
这二者在板上展开，在对话中融入板上关心的议题元素后，
就从新约学/诠释学连结至教义学或系统神学的初步架构：
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b.信念的（按系统排列；仍须调整）：
三 创造 人 罪 福音 爱 共通 终末 改教 重洗 浸会 一
b-1.灵-继续创造-认知-Awon-称义-Phileo-自由-望-唯信-灵洗=为主生-皆祭司-神的荣耀
b-2.父-从无造有-行为-Hata-窄门-Theoria-智慧-信-唯经-水洗=为主活-皆读经-神的完全
b-3.子-藉言创造-情绪-Pesha-复和-Agape-幸福-爱-唯浸-血洗=为主死-皆受浸-神的性情
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基本上就绕着几组概念在跑：
“我信-我知-我思”、“智慧-自由-幸福”、“信仰/生命/整全性-Agape-盼望”、
“称义-复和-窄门”、“认知-情感-行为”、“真理-启示-圣灵”、
“不公正-不和好-不完美”、...；
关键概念是：“信”、“自由”、“福音”、“罪”、“爱”、“三一神”、“人”
等等。
背后的历史神学架构初步为：
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d.历史的（仍须调整）：
d-1.[偏认知.信理]路德-慈运理-胡伯迈尔（重洗派）-路德正统-改革宗-阿民念
-浪漫神学（欧陆自由）-新正统-欧陆解放-第三世界神学。
d-2.[偏行为.经操]：伊拉斯姆（人文主义）-加尔文-门诺会-清教徒
-五旬宗-无神唯经（美国自由派）-美国基要派-美英福音派
-有神唯经（美国新自由派）-拉美解放-后自由神学。
d-3.[偏情绪.社群组织]路德敬虔-浸信会-卫斯理-奋兴运动-灵恩派
-第三波（教会增长+成功）。
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主要有几个时期需要理清：
A1.一世纪、A2.二至三世纪、B1.四世纪后、C1.改教时期、D1.21世纪以降；
A0.影响一至四世纪的轴心时期（希腊、希伯来、波斯、埃及、罗马）、
C0.影响改教时期的中世纪-文艺复兴-人文主义（C0-1.菁英层面），
及从方济会到艾克哈特大师前后的平民信仰运动（C0-2.普罗层面），
D0.影响当代美国新教的路德-改革宗-重洗派-卫理宗等传统（D0-1.信仰层面），
及理性主义（知）-浪漫主义（情）-现代-后现代（意）等思潮（D0-2.哲思层面）。
[二、目前未完成、将持续进行的论题或系列文]
1.〈从“伤”的角度看“罪”〉
范畴：旧约学之“罪”概念。
进度：后来衍申为〈从旧约罪的三个层面来看救赎论〉、
〈西方新教福音观的偏狭〉、〈探索、刻画Philia vs Avon〉
等等罪论、福音观、爱论乃至人论的系统化讨论。
之后：把赛53：5解完或是再进一步处理新旧约的“罪观”相关经文，
不然就是直接并入其他系列即可。
2.〈窄门与称义〉
范畴：福音观/救恩论-罪论、新约学初探、基督论/灵修学初探等。
进度：主要是想要整理新约学里三个并存典模的福音观，
因为这个论题有点巨大，
故在本板是打散到其他散篇去处理各项细节。
之后：优先处理三个福音典模的主要经文；文章架构则再简化一点。
3.〈神学信念的评估〉
范畴：神学导论之“信念”概念或知识论议题初探。
进度：处理“听道-行道”诠释学，“听道”的部份基本上处理到一个段落。
之后：基本上并入其他论题的讨论，若有必要再回来论述“行道”。
4.〈爱论到人论的连结〉
范畴：横亘圣经学-教义学-历史学-实践学之爱观及人论。
进度：把整个教义学的架构初步厘清。
另外是衍伸之〈新教-知情意-神学史图表〉、
〈“内在如何增长？”之为新约实践论主议题〉、
〈基督徒“情感”的操练或作为认知官能〉等人论的相关讨论。
之后：解经的部份作为〈窄门与称义〉的预备。
另外要读虞格仁之《基督教爱观研究》等资料。
5.〈“唯经”的可能性：个人vs传统〉
范畴：启示论、历史神学之改教传统。
进度：初步处理了改教的解经传统。
之后：需要处理启示论的圣灵论-人论相关结构。
6.〈业余神学〉、〈基督门徒ABC〉等系列
范畴：实践神学之门训/灵修学、神学导论、历史神学之重洗派或诸平民运动。
进度：列出信仰入门的主要关键字及纲要。
之后：基本上会把焦点摆在基础读经方法的介绍。
7.〈教义学双希选边站以外的道路〉
范畴：历史神学导论及断代之轴心时期、新约学导论等。
进度：希腊化里的波斯元素之厘清。
之后：希伯来的恩典论、圣经内外各种文化元素之意义及定位。
8.〈什么是“我信/信心”〉
范畴：神学导论之“信仰”概念、历史神学之改教传统及教父传统等。
进度：仍在“信仰”概念之“前理解”的初步理清。
之后：重点是要处理圣灵论的前导之议题，以“信仰”概念为中心去展开。
重头戏是加尔文的《要义》相关章节之研读。