※ 引述《LaurenceS (Laurence of Formosa)》之铭言：
: ※ 引述《antonio888 (安东尼)》之铭言：
: : 标题: [问题]家人不信主.将来我们可以在天堂团聚吗?
: : 时间: Sat Jul 16 21:19:19 2016
: : 家中只有我一人信基督教
: : 家人都没信教或者是信佛教
: : 我很希望将来我们可以在天堂团聚
: : 推 eno4022: 如果不信也能得救，那耶稣干嘛跑世上一遭..... 07/17 05:42
: 上帝的公义不是齐头式平等，上帝的认知也不是人的认知
: 谁有无得到救赎只以上帝知道，人不得妄议
基督信仰在理论上有很多时候是很脱离现实的，甚至可以说是丑的。譬如我以前在基督真
理版看到一篇对‘预定论’的见证，他说他的长辈虽然是虔诚的基督徒，但常常说出不合
神心意的话，例如‘万教归于天主’及‘看今世、修来世’。他说自己暗自纳闷，问神说
他们不都是你的孩子吗为什么会这样？结果有个声音对他说：‘他们不是我的孩子’。他
说他疑问的跑去问传道人，传道人也说：‘对啊对啊，不是每个人都会得救’，于是他发
现了原来预定论是真理。
我觉得这种见证实在奇特，因为如果这便是这世上的真理，那你们为何到处的跟你碰上的
人有着欢笑和友谊呢？如果那就是真理，那你们每天每天的都跟一些即将不得好死的人接
触、恋爱、你欣赏的偶像明星、你支持的政治人物、你服膺的哲学家或科学家、你需他对
你伸出援手或你因为得到他的称赞而开心一整天的那些人都没有好的下场，那么你应该崩
溃而不是在那里赞美主，因为这样的真理有何值得赞美的呢？而我对你的神的羞辱岂不是
应该的吗？而我对你的伤害不也是应该的吗？因为我早被预订了不能得救啊。人面对这样
的一种真理，你不是应该要精神崩溃每日每日忧伤吗？
我怀疑肯定这种真理的基督徒应该要立刻崩溃自尽，而不是在那里赞美主。不然从任何角
度来看，实在都看不出预定论信仰者的道德基础。我相信没有这么做的原因只有一种可能
性，即：“其实你根本也不相信这个信仰跟它的预定论”。
: 天堂和地狱只是永生里的状态
: 没有"地理意义"上的分别
: 我猜佛陀有遇到上帝但是他无法解释他到底看到什么罢了
地狱到底是什么我想也不困难，不应该去模糊它。
路加福音16:24：“用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。”，
我觉得不应该去模糊天国跟地狱的定义，或者，其实你根本不相信圣经？