※ 引述《outra (奥特罗)》之铭言：
: 因为被召的多，选上的少。 马太福音 22:14
: 凡在我里面不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多
: 。 约翰福音 15:2
: 这些通通都是在讲得胜这件事阿
这一段 就是在讲要结果子 那有讲什么得胜 =.=
: 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。 腓立比书 3:14
: 得胜：
: 这是保罗努力要获得的“公义”奖赏
: 需要努力
所以要努力结果子
罗马书 7:4 我的弟兄们，这样说来，你们藉著基督的身体，在律法上也是死了，
叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。
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: 得救：白得的
: 这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。 罗马书 9:16
: 跟努力无关
=.= 罗马书 9:16这段是在讲恩典来自应许 应许全来自上主的绝对主权
只是表达不在乎任何人做了什么事
(并不等于叫人什么事都不用做)
: 人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一
: 样。 哥林多前书 3:15
: 这两节很清楚指明失败的信徒
: 并不是失去救恩不过仍会受亏损
(不确定意思) 歌林多前书 3:15 各人的工程 觉得可能是指那些
信了真理有问题的教会
虽然经不起验证 但只要在主耶稣基督这根基上的人
仍然能得救 只是要像经过火一样
(在教会中受损 被骗财 骗色 家庭失和?)
歌林多前书 5:5 要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，
使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
可能指 把人丢出去 看他会不会醒
不是指 再烂最后都能得救
主耶稣基督在新约中 讲得胜 主自己也得胜 并做王 汎指那些胜过撒旦权势 称义的人