上一篇是心得，这一篇要补充介绍一下
我们的教会有免费的福音研究所课程，
在每一年有分成上下学期3/9月开课，
分别为给14~18岁的福音进修班，AM5:50~6:30
还有给单身未婚的成人及年轻已婚夫妇30以下的福音研究所
通常是PM7:30~9:00 (二或四)
以及给已婚成人的福音研习班。
课程以圣经旧约、圣经新约，摩尔门经，教义与圣约为四年循环的教材
今年的下半学期是教义与圣约
我们知道旧约是神给那时代的人交往的启示，
新约则是耶稣基督来临后给予他们当时的人的启示，
摩尔门经是古代美州居民与神交往所获得的启示，
而教义与圣约是近代耶稣基督给我们的宝贵启示，
如果说摩尔门经与圣经是引领人认识神的经典，
那教义与圣约就是引领人认识神的教会的经典
教义与圣约收集了神在末世为建立和管理祂在地上的国度而给予的神圣启示和
灵感宣言。虽然大部分篇章针对耶稣基督后期圣徒教会的成员，但其中的信
息、警告和劝诫对全人类都有益处，并邀请各地的人聆听主耶稣基督为了人类
今生的福祉和永久的救恩而说的话。
有兴趣的就来听一堂课吧~!
作者:
neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)
2014-09-20 19:20:00借问一下，摩门教义里的“古代美州人”到底是白人还是美州黄种原住民？每次看到传单上画的都是穿中东服饰的白人在美州
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2014-09-20 19:38:00对于你们， “圣经新、旧约”跟“摩尔门经以及教义与圣约”同等权威吗？
作者:
neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)
2014-09-20 19:46:00Media大可否简单的跟小弟解释肤色改变？小弟最近蛮忙的
作者:
sCHb68 (sCHb68)
2014-09-20 20:29:00为何主后约一世纪写成的[启示录 22：18]，已经说禁止人去加添圣经，为何还有先知摩尔门以及约翰斯密翻译下产生等同圣经权威的新圣典：“摩尔门经”？那我又想问，贵教摩门教是怎么看待“可兰经”的， 知穆罕默也宣称受到启示呢？！我看过了，没有解决我的问题耶 ○.○。文中提到“孔子、苏格拉底等其他人类”都有部分神的光，所以伟大的释迦摩尼的经典，该教也可以并进该教经典？孔子的论语也是能编入该教经典？柏拉图对话录也能？！所以一个未接受福音之人的良心只是在“量”上的偏差，“本质”上还是ok的，所以可以靠福音(基督的光)渐渐敏锐？那耶稣还说什么“人必须重生，否则不能见上帝的国”？就直接说”你们要顺着良心然后就必接受福音"，这样就好了呀！ 保罗也用不着分什么“旧人”、“新人”，就直接说你这个“人”顺着良心好好学就好了！ 就算释迦摩尼没有救恩之道，他的部分神的光肯定超越太多人了，把他的非救恩之道的“道德教诲”纳入该教经典可以吗？ 孔子也是个很伟大的思想家，把他的非救恩之道“人与人之间的伦理学”归入该教经典不能吗？ 他们可都有贵教定义的：“有部分神的光之伟人”呢！还是这一切都包含在“救恩之道”里所以不得纳入贵教经典？因为非该教的“救恩之道”势必无法并入该教经典，因为光佛教的救赎论摩门教就不会接受了。主一定会垂听，但你怎么知道会感受到圣灵的回答，主也可以选择不答不是吗？主或许就是引导我在这里得到得到答案呢？！(或许)
作者:
alchem (mathematician)
2014-09-21 00:28:00作者:
taonlys (564)
2014-09-21 00:58:00楼上最后一个连结语法好乱...很难阅读
作者:
alchem (mathematician)
2014-09-22 14:26:00摩门教主(徒)万人夫,杨百翰千人斩,斯密约瑟睡人妻女笑呵呵