※ 引述《sdhws (sdhws)》之铭言：
: 之前和基督新教的朋友讨论宗教的时候,他对天主教提出了一些质疑
: 令我感到疑惑,希望这里有人可以解答
: 1.他们表示圣经并没有明写圣母升天及炼狱说,因此认为此说是不可靠而不必要的
: 而是后查看确实没在圣经里看到写明以上内容
: 既然这样相信炼狱说和圣母升天的依据是什么?
这几天忙,所以回的晚了
版上很多高手,我来回些比较简单的,
这些大都是来自早期教会的教导,
圣母升天已经有人回答了
以炼狱来说,奥斯定和金口若望都肯定炼狱的存在
我们相信这些教父
受了圣神的启示
而且次经玛加伯下,也有替亡者祷告的概念
次经的问题可看这.
http://www.christianstudy.com/data/ot/ot_canonical_history.html
: 2.他们认为圣像是偶像崇拜,是犯大忌,我说圣像只是一种象征,而非认为圣像本身是神
: 但他们却说,对包含印度教等多神教而言,他们的神像也可以说是一种象征
: 因为对他们而言就算神像损毁也不代表该神受到损害
我觉得教理对圣像的部分说的满清楚的.
耕莘最近要开青年教理班,
有兴趣的朋友可以一起来参加
天主教教理2132
圣多玛斯，《神学大全》：
宗教的敬礼并不指向形象自身，视之为实体，
而是在形象所表达的角度下，引导我们，归向降生成人的天主。
因为，指向形象的动向，就其形象而言，
并不停留在形象那里，而是通过形象，
趋向形象所表达的实体。
但我也觉得有些教友对圣像的崇拜有点太过了
: 3.他们主张因信称义,凭圣经及信心即可直接向上帝沟通,所以向圣母及圣人代祷是不必要的
: 对于以上我感到困惑与不平,但又不知如何回话,希望有人可以解惑
关于请圣人代祷,这是早期教会的传统
天主教相信,圣神逐渐的把这些启示给了初代教会
有疑惑可以尽量问,
我相信彼此了解是重要的~
祝平安~