http://zht.radiovaticana.va/news/2016/10/26/%E8%81%96%E5%BA%A7%E6%95%99%E7%
BE%A9%E9%83%A8%E5%85%AC%E5%B8%83%E3%80%8A%E8%88%87%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E4%B8%
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98%8E/1268068
http://tinyurl.com/j6z3jo2
圣座教义部公布《与基督一同复活》训令，对土葬和火葬作出声明
26/10/2016 20:35
（梵蒂冈电台讯）圣座教义部10月25日公布了《与基督一同复活》（Ad
resurgendum cum Christo）训令，重申基于教义和牧灵理由，教会依然提倡将亡
者葬在与基督信仰有关的地方，同时也不禁止火葬并针对保存骨灰作出明确规定。
这份文件首先回顾了教会关于埋葬亡者的有关条文。圣座教义部在1963年7月5日
的训令中规定“应忠实地保持埋葬信徒遗体的惯例”，同时表明“火化本身并不违
背基督信仰”；教会不再拒绝对那些要求身后火化的信徒施予圣事和举行葬礼，但
选择火化的理由不应“违背基督信仰教义，或敌视天主教信仰和教会”。
文件接着阐明了亡者土葬的信仰依据，重申耶稣复活是基督信仰的至高真理。藉
着祂的死亡和复活，基督从我们的罪恶中拯救了我们，赋予我们新生命：“基督怎
样藉著父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生”（罗六4）。复
活的基督是我们日后复活的起因与根源。
依循基督信仰的悠久传统，教会一再提倡应把亡者的遗体葬在墓地或其它圣所。
为了纪念主耶稣的死亡、埋葬及复活这个关乎基督信仰的死亡奥迹，土葬乃是表达
相信和期待肉身复活的最恰当形式。
关于埋葬已故信徒的肉身，教会重申肉身复活的信德，以及人的身体具有极高的
尊严。因此，教会不允许在行为和礼仪上对死亡造成错误观念。这些错误观念包括
：死亡彻底消除了人的存在；死亡是回归于大自然或宇宙的时刻、是轮回进程的一
个阶段；死亡使人从肉体的“牢狱”中彻底解脱。
文件指出，教会主张在墓地、教堂内或相关场所埋葬亡者的遗体，借此保持生者
与亡者共融的基督信仰传统。因此，教会不赞成隐瞒死亡事件或把死亡当作私人的
事；教会也反对那种避而不谈基督信仰对死亡的意义的倾向。
针对亡者的火葬，文件表明，教会不禁止火化，“除非选择火化是出于反对基督
信仰教义”。教会特别制定了火化应遵行的礼仪和牧灵准则，以期避免各种形式的
恶表或宗教冷漠主义。
首先，在正当选择了火化的情况下，亡者的骨灰必须按照常规保存在一个圣所内
，即墓地或教堂内，或教会当局指定的地方。教会视已故信友仍属于信仰团体，相
信“尘世旅途中的信友、处在净化中的亡者以及天上的真福者彼此相通，共同形成
一个教会”。
此外，骨灰应保存在一个圣所内。这样一来，亲属和基督徒团体便能为亡者祈祷
和纪念他们，避免随着时间的推移亡者被亲属遗忘或缺乏尊重。
有鉴于此，教会不允许在住宅内保存亡者的骨灰。只有在受到地方文化特性限制
的严重例外情况下，当地主教与主教团或东方教会主教会议协商后，方可准许在住
宅内保存骨灰。
不过，骨灰不可被不同的家庭成员瓜分；应常常确保骨灰受到尊重且存放环境适
宜。
文件强调，为避免存在泛神论、自然宗教或虚无主义的误解，教会不允许将亡者
的骨灰撒入空气、大地、水中或其它地方，也不允许将骨灰当作纪念物、首饰配件
或其它物品。
最后，若亡者生前基于反对基督信仰的理由而公开表明将自己遗体火化并把骨灰
撒入大自然界，教会则依照法典条文拒绝为其举行葬礼。
==
补充说明：
1.贴这篇是为补充联合报的报导。
2.这是教廷新闻室所公布的本训令英文译本：
http://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/
2016/10/25/161025c.html
http://tinyurl.com/zxyhp7n
3.选录《天主教法典》相关条文如下：
http://www.peterpoon.idv.hk/Resource/CIC1752.htm#A1166
1164条第3项
教会竭力推荐埋葬尸体的优良习惯，但不禁止火葬，惟不得为反对基督教义
而选择火葬。
1184条第1项第2款
除非在死前做出悔改的记号，应褫夺其教会殡葬礼者为：
...
２ 以相反基督教义为理由而选择火葬身体者；
1185条
被褫夺教会殡葬礼者，亦不得为其举行任何殡葬弥撒。
4.我看到这则新闻之后，第一个反应是：金鲁贤主教怎样？
但他既然这样交代了，愿天主因他生前的服务，
赐予他永远的安息、并以永恒的光辉照耀他。
http://china.ucanews.com/2013/08/19/%E4%B8%8A%E6%B5%B7%E6%95%99%
E5%8D%80%E7%82%BA%E9%87%91%E9%AD%AF%E8%B3%A2%E4%B8%BB%E6%95%99%E
8%88%89%E8%A1%8C%E6%B5%B7%E8%91%AC%E7%A6%AE/
http://tinyurl.com/zfkcflm

好奇这个时代有谁真的相信死人会肉身复活的～保禄都不认为是尸体本身复活了。

请问一楼，你在哪里看到保禄这样主张的？

格前15：44不过我之前看的是和合本，翻译和思高本有差异。

肉身复活的教义本来就不是指尸体复活，是获得新的身体

推楼上哥罗森书2:12 也抱持这种观点http://i.imgur.com/srwKj6G.jpg但我们复活的身体仍隐藏在基督里12 13节 仔细阅读有罪的肉身是死的 即使我们活着 天主眼中是死的但我们同时也 已 经 复 活 了13节明说 我们是活着的 并与基督在一起13节活着的我们 就是12节复活的http://i.imgur.com/JphjoQb.jpg往下翻 翻到哥罗森书3章 开头就说我们应该以天上的事为念 为什么呢第3节是一个惊人的奥秘就是我们复活的生命 其实已经藏在天主内了第4节 提供了一个终极盼望基督 也就是我们复活生命的源头当祂光荣的来临时我们复活的 光荣的生命 也要一起显现这指的就是那天你将穿上你光荣的 复活的身体虽然现在还隐藏在基督内但到了那一天 你将会穿上光荣的复活的身体如果把第3 第4节一起看当基督光荣的来临时你的体感 对 我指的是你的感觉你不会觉得基督从天上下来你会觉得自己跟基督一起在光荣中显现因为你复活的生命 包含复活的身体 早已藏在基督中而那天你将真正拥有这个复活的 基督内的生命