: 依旧是英文，只懂英文在这件事情上挺吃亏的……找不到俄文或希腊文的观点。
: 观感啦。战斗民族的行为可议，而哲学家2008年的会议上恐怕也有争议的地方，就讨论区
: 的言论来说，这恐怕还牵涉到台湾的位置是东南亚还是东亚。继续想下去的话可以把观点
: 弄得很有政治味。
: 这事对非教友来说是不重要的、也许还很好聊，因为正教会对台湾人来说不熟悉，但这阵
: 子基督宗教浮上台面的负面消息可不少，以往看似平静无波的正教会这次来个争执可是很
: ……见笑的（抹脸）
: 这边继续补些八卦点，都是上述文章中出现的，我不细翻也不引用网址，因为官方消息不
: 多我也无法证实，再者我这人在描述事情上不喜严肃所以以下文字恐怕对这些教会有那么
: 点点不敬——但绝非有意，总之大家看看权当娱乐。
: 当年俄罗斯传教士被迫离台是有政治考量的，新的大牧首基里尔如今和圣帝（u know）走
: 挺近，大家也知道正教会非常反同——虽然古代哲学家盛产BL哈哈哈（殴）讨论及评论中
: 双方互有支持者，不是批评对方经费来源可疑，就是政治考量很重。战斗民族家的保守意
: 识就算了，近年来哲学家家里的政经状况皆欠佳，会质疑哲学家的福传事业经费来源也不
: 意外。
: 当然啦，以一个台湾人的看法来说，我真的有那么点点：“你们要吵要闹拜托也乔好再来
: 我家（土地上）好吗？”嗯，这样是不太对啦，毕竟双方都是想传福音才来的嘛，至于是
: 不是想抢功劳？我觉得任何教会神职人员有这种心态都是不对的。而我自己从这件事里该
: 学的，应该是搞清楚自己的权益然后不要被吓一下就放弃自己追求的信仰了。
: 总结一句，有人的地方就有江湖。俺要去准备期末了,请了 ﾌｯ( -ω-)y─━ =3
我观察到的事情是，在我们台湾国所有的通史里面完全没有关于日本时代
俄罗斯正教会在台湾的纪载(文献问免少得太夸张)
(我知道他们有敬拜)
合理的推断是他们根本没有传教、普渡众生不完全算是教会
(在没有被迫害的情况下仍然在正史里完全神隐对一个教会而言是相当可议的)
然后本事件最政治的政治点是如此
俄罗斯正教会打算把台湾正教会当作当年由于涉嫌窝藏间谍已经被阿在文革时期抄光
打算拿台湾正教会借尸还魂、借壳上市
的中国正教会的一个分会而不是把台湾当作一个独立国家
如果他们成功 整个东正教普是社群必须要认定台湾是中共国的一部分
这点严重伤害台湾主权以及台湾人民的尊严
所以我个人认为就算可能打不过也应该拿岳飞的风骨跟战斗民族拼到底。