※ 引述《gundamx7812 (亚洲空干王)》之铭言：
: 顺带一提
: 有一个很有趣的现象就是
: 主张汉民族/中国不存在的汉族虚无论者，和汉民族主义者（即皇汉）
: 政治观点看似位于光谱两极的这两群人，在这个议题上却有着相同的观点
: 那就是元清非中国，汉人在满清时是被殖民对象
: 与之相反的反而是中共现时的官方史观，即中华民族/团结史观
: 认为汉满蒙都是中华民族的一份子
: 什么五胡乱华 宋元战争 明清战争纯属中华民族的内战
这问题钱穆也有讲过
“在古代观念上，四夷和诸夏实在有一个分别的标准，这个标准，不是‘血统’而是‘文化’。所谓‘诸侯用夷礼则夷之，夷狄进于中国则中国之’，此即是以文化为华夷分别之明证，这里所谓文化，具体言之，则只是一种‘生活习惯和政治方式’”
雍正在大义觉迷录也讲过，什么华夷什么满汉，不过就是籍贯的差别，曾何损于圣德乎？
但讲归讲，八旗子弟还是要过爽日子的，然后他儿子还有要搞什么大满沙文主义，然而种种的内忧外患，到了清末的时候，八旗子弟也只能八门齐开了
纵然当时满人老爱强调自己和汉人不同，但若叫他们夷狄的话...
https://i.imgur.com/LfewE38.jpeg

你就想一下 你若是那个时代的蒙满贵族 你会真的想和汉人这些被征服者同化或是同等看待吗?皇帝那样说那是因为他有政治和统治上的需求

所以囉 重点还是阶层 吵再多都是多的

古人世界观 中央之国=有文化 夷狄=野蛮人不过夷这个字最早不是拿来贬低人 周代政治环境内斗严重东夷西夷就逐渐转变成贬低别人 夷这个字原本是自己的己+一支箭

说真的 读了历史后我觉得还是当野蛮人比较好除非你再文化大国这边可以当菁英统治阶层 不然还不如当游牧民

想太多如果游牧民族有那么好他们人口就会更多了，也不会想来抢中原

有权力的人才有自由 草原的普通牧民 和农业区的普通农民都一样

草原环境险恶，温饱都有问题

其实有研究证明，古代渔猎营养比农牧好而且工作时间还比农牧短只是游牧需要的土地更大

在有法制观念前的概念就是这么弹性

石勒也禁止称呼胡人啊 不过他没那么严格 你不小心说了也不会被处罚

啊游牧就不是渔猎啊 游牧可是晚于农耕的生活方式

krousxchen连渔猎与游牧都搞不清楚？

游牧就是渔猎+牲畜畜养

根本不一样 渔猎不需要大规模迁移

两个是有演化关系的，就渔猎进化成畜牧所以我说游牧需要的土地更大渔猎进化成游牧，打错

如果要拿文化是不是同化当标准的话，光剃发易服政策就有问题

就夷狄的象限产生移动了

满洲野猪皮当局有意识维持自己的蛮夷民俗是板上钉钉的事*民俗与认同

中国两千年的胡人 匈奴鲜卑契丹蒙古 都写史自称祖上黄帝只有女真人从头到尾说自己跟黄帝无关

渔猎→农耕→游牧这样吧