※ 引述《dukemon (dukemon)》之铭言：
: 以下有雷
: 明明这部日版早就完结了，但台版直到今年初才出最后一集XD
: 原本第一集觉得还好，结果越后面越好看。
: 特别是最后前任白翁选他当继承人的原因真的很出乎意料啊。
: 不过原本继承人跟老婆整个超专情又闪，主角反而有种开双翼的感觉。
: 娜达痛恨的失误，在最终决战被控制之前还没对主角告白，结果被莲花先下手XDDD
: 西王母最后是在全力还没开完之前被三人围殴再被九龙神火罩轰才赢的。
: 是说始祖鬼宝强度真的明显比其他鬼宝强很多，
: 太乙真人直接说娜达之所以被称为最终兵器，
: 不是因为混沌回归的关系，是因为能开九龙神火罩
: 西王母拿的太极图跟四宝剑更是超作弊级的，悟的筋斗云还有如意金箍棒泛用性超广
: 莲花拿了盘古幡后虽然还不太会用但强度也是三级跳
: 另外跟魔法人力派遣公司是同世界观，互相都有提到一点对方的事情。
: 我还蛮好奇影崎在他们这边到底要归在哪一种类，
: 因为有提到天仙制作始祖鬼宝，
: 但看魔法人力派遣公司的天仙设定感觉不太像是能做事的XD
仙品的分别，各道书说法并不一致。东晋时期道教学者葛洪，于《抱朴子・论仙》中引‘
仙经’曰：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之
尸解仙。”
唐末五代，钟吕金丹派也有自己的仙级之说。《钟吕传道集》一书中提到：“法有三成者
，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆
为仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。
”
萨雅吉瞇起单边眼镜下的眼眸，告诉影崎：
“我们算是同道中人吧。”
“…………”
“不，我不敢说我们位阶相等。相较于无限接近天仙的你，我一步也没脱离地仙范畴。哎
呀，真希望我的仙骨资质能像雪莲或朱沙一样好，但强求没有的东西也是无可奈何。”
“……相对的，你也不像那族人必须支付体质性的代价。”
影崎终于开口。
萨雅吉手指放在礼帽上，轻轻耸肩。
“道术对我来说不是生态，而是当作魔法来学习的。说来丢脸，我才疏学浅。”
《节录自 白之魔法师》
连接树和安缇莉西亚的并非只有咒力。在七十二柱魔神当中也非常特殊的——至上四柱之
一，成为他们在灵体上相系的主因。
正因为如此，现在的他们严格来说不算是人类。
半‘魔法化’的‘魔法师’。
离禁忌只有一步之遥。
树和安缇莉西亚只不过是在一般会是就此化为禁忌状况下，靠〈盖提亚〉的秘传术式互相
观测双方状态，勉强保住人类的形体。
“只是，我听说以前在大陆有个氏族钻研过这个领域，他们一直隐居深山，从影崎先生口
中得知后我们便过去探访。拜此所赐，状况也稍微好转了”
“——你是说，仙人之类的？”
“嗯，差不多吧”
仙人也有许多种类。除了如从前的影崎般与地球合为一体的天仙、地仙、尸解仙这些‘抱
朴子’中也记载过的区别外，似乎还有天仙、神仙、地仙、鬼仙、人仙这种分法。由于脱
离〈协会〉的势力范畴，详细情报穗波也不太清楚，但影崎应该有相关知识吧。
《节录自 未来的魔法师》
这两边的天仙应该不是属于同样的分类。在‘魔法人力派遣公司’里的仙人分级应该是专
指魔法方面。在这两部的共同世界观里仙人应该在很久以前就分为两派了，其中一方是修
练道术的魔法以升华精神与灵魂与世界同化，作为人类的魔法师而被收编于协会。
另一派则是专注于肉体的改造以获得超越人类的力量，代价就是只能以吸收咒力的方式维
持生命机能，几乎无法像普通人类般透过一般的食物获得能量(上文提到的体质性代价)，
而这一派的氏族就是中国五岳三山的鬼仙。
鬼仙是以与魔法完全不同的方式操纵咒力，并且肉体已经超越人类范畴，所以已经不在协
会的管理范围内了。如上文所述，半魔法化的树和安缇也需要寻求魔法以外的方式控制自
身的咒力，所以他们才会寻求鬼仙氏族的帮助。
‘魔法人力派遣公司’叙述的只是人类魔法师的故事，‘十字架×王之证’则是以鬼仙与
鬼(おに)这种超越人类的存在作为故事主轴，两边故事的着眼点不同。

推，解惑~

多谢解说