※ 引述《chocho55 (协办大学士)》之铭言：
: 称宰相为 ‘中堂’是因为唐朝的中书省中设‘政事堂’为宰相
: 办理国事之处，以后都称宰相为‘中堂’
: 清朝大学士为百官之首，跟宰相地位相等，所以也用“中堂”来
: 称大学士‧但是跟大学士是不是到翰林院一事我就不很清楚了，不过
: 汉缺的大学士照例都是翰林出身，除了少数的例外‧所以到翰林院一
: 拜也是很正常‧
关于“中堂”起源时点，王士祯认为自明初：
“洪武十五年，设内阁大学士，上命皆于翰林院上任。十八年，又命殿阁大学士、
左右春坊大学士俱为翰林院官，故院中设阁老公座于上，而掌院学士反居其旁。
诸学士称阁老曰中堂以此。”
但是，王士祯对宋、元已有此称不解：
“按《湘山野录》，钱希白见王冀公钦若，戏曰：‘中堂遂有如此宰相乎。’
又《闻见录》，富郑公与康节食笋，公曰：‘未如中堂骨董之美’云云。
元王恽秋涧有《中堂事记》，记元初中书省事，皆前此矣。”
赵翼认为王士祯所言不确，引《明史》钱干传与王说比较：
“宣德七年，以故鸿胪寺为翰林院，落成，诸殿阁大学士皆至，钱干不设杨士奇、
杨荣座。或问之，曰：‘此非三公府也。’二杨以闻，上命工部具座，礼部叙位次，
二杨始自内阁出，坐诸学士上。”
赵翼指，如果王说正确，则洪武时必定已有定制，为何相隔不久的宣德年间又不设座了？
难道因洪武旧制在南京，宣德把北京鸿胪寺改建为翰林院是创举而不援用南京旧例吗？！
赵结论是“宰相之称中堂，宋、元已然，固不因设座于翰林之中也”。
然，起源是一回事，明清的惯称原因却可能另有流转。
袁枚考出三个解：
1.“宋有集贤院大学士，以宰相充之，太宗亲幸之。后惟学士上任，一正坐而已，
有朱衣院使引之而上，故曰中堂。”
2.“《通雅》则云：‘明制，宰相无印、支俸，皆借翰林院印，故到任必在翰林院，
衙门吏视相公几位，则设几座，故曰中堂’。”
3.“史文靖公（史贻直）云：‘中堂者，中书政事堂也。堂白，宋始建’。”
可知虽唐“至裴炎以中书令执政事笔，乃徙政事堂于中书”（赵翼语），
但中堂之名实际流行当始于宋，大学士到翰林院任并坐正堂之中、称中堂是始于明。
到清代，沿用明制，更因现实制度上如此而作中堂之解..
现在来访问几位朋友～
沈德符(明)表示：
“内阁辅臣，俱系职词林，至今上任视事仍在翰苑，凡文移俱以翰林院印行之。”
俞樾表示：
“大学士今称中堂，以大学士设座在翰林院正堂之中故也。”
王应奎表示：
“明制...以甫拜命，无所谓阁老衙门，即在翰林院莅任，坐居中，故称中堂。
虽掌院莅任，亦只坐东偏，避相国坐处也。”
朱彭寿表示：
“本朝...凡官大学士者，入阁时并须至翰林院到任，故皆得諡文。”
朱珪等奉敕编的《皇朝词林典故》-大学士上任仪：
“凡大学士初授，应于翰林院上受任。是日，大学士具朝服入署，至大堂檐下停舆，
诣先师祠，行三跪九叩礼；诣昌黎祠，行一跪三叩礼。至后堂更衣，出坐大堂，
翰林官以次进揖，大学士出位答揖。馆人呈上诸名帖，学士至中(中允)赞(赞善)，
用红柬，称‘年家眷晚生’；修撰、编修用白柬，称‘晚生’，无论前后辈皆然。
庶吉士用光名柬，如门生仪。或大学士不由词林出身者，仪式并同。如大学士
授职已久，因在外省，还京始行受任，其奉旨以后始散馆授职之翰林，仍用光名。
故事，凡大学士上任前一日，先具帖，差馆人至前辈处，辞其进署，掌院并同。”
叶凤毛，有亲眼见证：
“中堂到任，若由翰林出身者，先到翰林而后到阁。内阁、翰、詹班迎于午门前，
设公案于满本堂，三处官员以次参揖。翰、詹、学士揖，中堂出位答揖，送至门槛。
阖署供事皂隶叩头已，乃至所坐堂，满汉学士序立庭内迎前辈中堂，在门槛内迎入。
供事先呈吉利本数件阅，翌日奏行走前后班次。”
曾国藩，有亲身经历，同治七年十二月十八日到武英殿大学士任：
“午初出门，至内阁到大学士任。先至诰敕房更衣，在公案一坐，次至满本房公案一坐，
次至大堂一坐。横列六案，满，东三案，汉，西三案，余在西之第一案一坐，画稿
两件。侍读、中书等数十人来三揖，余答揖。……旋至翰林院到任，先在典簿厅更衣，
次至大堂一坐，次至圣庙行礼，次至典簿厅更衣，次至昌黎庙行礼，次至清秘堂一坐。
学士、编、检等以次来三揖，余答揖后回寓。”
翁同龢，也有亲身经历，光绪二十三年八月二十日到协办大学士任：
“是日巳刻到任，入协和门，循廊南行，至诰敕房廊下西向三间，侍读、中书数人
候于此。更朝服，设公案，侍读等三躬呈官单，中书二人导入内阁前门，至满本堂，
侍读等复三躬呈官单，又导上堂，阁读学（内阁侍读学士）迎于垂花门外，一揖二人。
上堂坐西边末座，侍读、中书人甚多，皆三躬。呈单事宜毕，画稿数件，供事皂隶
参见毕，即乘椅出后门，由东华门至翰林院。在典簿厅易朝冠，在穿堂设座，书上
任稿，三笔政、一走侍馆，在圣人庙行礼九叩，复至典簿厅易补褂蓝袍，至文公祠
行礼三叩。遂诣清秘堂，编、检办事诸君迎于阶下，学士迎阶上，入门三揖，分三次，
答揖如之。坐北床，学士以下陪坐，走馆呈帖，请易名片诸君，寒暄一刻，遂散送
如之。”
程序细节稍有不同，但到翰林院上任、设座大堂正中则无二致。
因此这是清人直接理解的“中堂”意义。
: 其实真正来说，没有进军机的大学士因为没有帮皇帝看奏折的权力，
: 说真正的不能说是宰相，但是能当大学士的人资格的都很老，一般都
: 客气的尊称他们为“中堂”
设军机处后，一般论者往往泛论从此大学士有名无实，
但军机大臣仅为兼充职，多由大学士、堂官兼充，且处理奏折是共议制。
未入军机的大学士却也常有管理部务、兼理部务、署理尚书，
反而压在以侍郎入值的军机大臣之上，对军机处仍有影响力，
尤以大学士品级之崇，始终是入军机的尚书侍郎终生追求的目标。
阁务，以题本而言，题本进御之前还是会先到内阁，由大学士、内阁学士票拟，
上谕中“该部知道”、“该部详议具奏”就多来自票签的意见。
大学士始终有重要功能，纵使不能与览牵涉紧急或机密的奏折。
也因此，大学士频繁外差出京、或入军机，导致阁务超出负荷，
才不得不有协办大学士之设，简尚书协同办理大学士事。阁务不能因军机之设而偏废。
题本真正大幅减少是同光以后了。
例如，咸丰帝驾崩后，朝臣会议郊坛配享的位次，吏部尚书陈孚恩称：
“前议宣宗配位时，大行皇帝有定为三祖六宗之谕，出于大学士杜受田所拟，
非大行皇帝意。”王大臣等用其言，仍请文宗配祀。少詹事许彭寿复引据文宗御制诗
有“以后无须变更”之句，请下廷臣再议，议不配祀，诏斥孚恩谬妄。
配祀问题，早在咸丰元年，陈孚恩就在咸丰帝面前跟怡亲王载垣争执过，
但重点是杜受田当时是刑部尚书协办大学士，宣宗配位的内阁明发上谕出于其手，
而陈孚恩指称[大学士拟旨有可能不同于皇帝本意]的这件事，
也被辛酉政变后执政的王大臣相信了，（若不是御制诗的证据被挖出来就掰了）
表示这不是什么奇怪的事，拟旨不专于军机大臣。
又如，第一次准噶尔之役前，乾隆十九年五月上谕中乾隆帝提出构思，
交军机大臣、满大学士、定边左副将军、督抚等商议，
却只有傅恒（大学士）一人支持用兵，
像策楞（将军）、舒赫德（军机）、来保（大学士）都反对。
直到七月，阿睦尔撒纳、玛木特率部众降清，乾隆帝才完全下决心兴师征讨。
大学士在决策上始终是有份量的，只有一个大学士兼军机大臣支持显然不够，
因此事平之后，才会有上谕感叹大家都不支持他：
“其势有可乘，机不容失，因筹及两路兴师之举。而人心狃于久安，在廷诸臣
惟大学士傅恒与朕协心赞划，断在必行，余无不意存畏葸。……大学士忠勇公傅恒
著加恩再授一等公爵，以为力矫积习，为国任事者劝。军机大臣等并著交部议叙。”
: : “以大学士兼管某部事务(户部占多数)在军机处行走”
: 兼管户部有什么特别的？　不太清楚为什么要算是真宰相，六部之首为吏部，
: 户部尚书虽然是好缺，但是军机大臣应该不会计较那个，只要是殿阁大学士并且
: 进军机处的人都可算是真宰相‧
明代以降，名义上六部之首是吏部，是天官，
但清帝对人事任免主导增强，高级京官外官皆由军机大臣共同开列名单请旨，
吏部尚书的专业度、垄断度下降，在军机处设置后，吏部堂官入军机或大学士管部的
必要性、连贯性反而较低，这可以在军机大臣的组成成份看出：
清代130位军机大臣当中，
来自户部有28位，来自刑部有16位，来自吏部有12位，
来自兵部也12位，来自工部有11位，来自礼部有4位。
军机处存在了185年，以入直年数来看：
有户部尚书/侍郎入值的年数为161年，
有兵部尚书/侍郎入值的年数为121年，
有吏部尚书/侍郎入值的年数为101年，
有工部尚书/侍郎入值的年数为 97年，
有刑部尚书/侍郎入值的年数为 95年，
有礼部尚书/侍郎入值的年数为 51年。
雍正设军机处初衷即在军务机密、钱粮财政，由此观之确实以户部最重，
作为皇帝意志最浓厚的部门，吏部地位实不如户部。
又如乾隆十九年征准噶尔，
有户部汉尚书蒋溥协办大学士，
有户部满左侍郎兆惠入军机，
有户部汉左侍郎刘纶同入军机并兼管顺天府尹事务，统筹西征大军的后勤车辆粮草，
但是吏部没人入军机、没协办大学士、没大学士管部，亦是一例。
由大学士管部观之，康熙四十年至道光三十年间，大学士管吏部、户部者分列如下：
吏部 　　　　　户部
陈廷敬（康42～）　　　　　　　　　　　　马齐（康38～40，55～雍1）
温达（康46）　　　　　　　　　
富宁安（康61～）
张鹏翮（雍1～）　　　　　　　 　　　　　允祥（雍1～3，非大学士）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　马齐（雍2～3）
田从典（雍3～）　　　　　　　 　　　　　张廷玉（雍3～6）
朱轼（雍3～）　　　　　　　　 　　　　　蒋廷锡（雍7）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　允礼（雍11～干1，非大学士）
张廷玉（雍10～干12）　　　　　　　　　　张廷玉（雍13～干2）
史贻直（干9）　　　　　　　 　　　　　　徐本（干7～9）
讷亲（干10、11）　　　　　　　　　　　　刘于义（干10～12，以协办管部）
来保（干13～17）　　　　　　　　　　　　讷亲（干10～13）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　来保（干13、14）
傅恒（干14～17、20～24、27、32～35）　　傅恒（干14～35）
史贻直（干22）　　　　　　
来保（干26）
刘统勋（干36～38）
舒赫德（干38～42）　　　　　　　　　　　于敏中（干38～44）
阿桂（干42）
程景伊（干44～45）　　　　　　　　　　　英廉（干46～47）
阿桂（干45、48～51）　　　　　　　　　　阿桂（干48）
和珅（干51～54、56、57、58、59、嘉1、3）和珅（干51～嘉4）
庆桂（嘉6～7、10～15） 　　　 　　　　　宗室禄康（嘉11～15）
宗室禄康（嘉15～16）　　　　　　　　　　庆桂（嘉15～18）
勒保（嘉16）　　 　　　　　　 　　　　　托津（嘉19～25）
松筠（嘉21）　　　　　　　　　　　　　　长龄（道13～15）
文孚（道14～15）　　　　　　　　　　　　文孚（道15）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　潘世恩（道15～29）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卓秉恬（道30）

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