※ 引述《judark (禽兽)》之铭言：
: ※ 引述《rexpower (Rex)》之铭言：
: : 佛经有个著名的譬喻叫做"标月指"
: : 一只手指指向月亮，有所体悟的人便能顺着手指看到月亮
: : 无法体悟的人只能纠结于这只手指，局限于这只手指的表象
: : 看见月亮的人不能跟其他人讲，因为一旦讲了反而会害其他人陷入"知易行难"的陷阱
: 最讨厌宗教中的“不可说”类型的理论
: 教育或说传承，不就是设法将一件事掰碎了仔细讲解，让人可以理解吗？
: 诚然，有人理解力不够高所以学不会
: 但因为有人学不会所以不讲解是本末倒置吧，这跟那种“水很深，懂得都懂，不懂说了也
: 没用”的装逼式言论有何分别？
应该说大部分的也是会跟你说明或举例
但同时也跟你说语言文字只是拿来表述的载体
并不完全代表想表达的意义
也就是被讲烂的道可道非常道
有个解释就在“常”这个字
换个角度看，语言是会演化的、会死亡的
套一个梗
“大人，时代变了”
旧法也经常不适用新时代
但可以延续旧法的精神来修订出新法
语言的说明是因应当时环境
甚至是受限于叙述时的人
换个时空、场景、人物
同样文字可能会有不同解释，或误解
总的来说
文字被曲解误解的可能性是存在的
别说明天换个人讲
过个百年千年，解释可能就一堆了
极端点的派系就直接说不立文字
但也只是在表达尽信书不如无书
只是极端点
这种情况流传下来
也可能会被只讲特色、引人注目的，甚至是譁众取宠、玩梗的
造就出所谓懂的都懂的谜语人