孝顺的婆罗门女
过去，久远阿僧祇劫前，有位觉华定自在王如来，住世四百千万亿阿僧祇劫。在觉华定自
在王如来灭度之后的像法期间，有一名婆罗门女，由于宿福深厚，备受众人的钦仰与尊敬
，行住坐卧间，皆有诸天护佑；但婆罗门女的母亲，却信仰外道，常轻慢三宝。
婆罗门女广说方便，劝导母亲信受正法、恭敬三宝，以建立正确知见；然而母亲对于正法
，并没有真正产生信心，不久命终，随即堕入无间地狱。
婆罗门女知道母亲在世时，不信因果，死后必当随业流转，堕入恶道，于是变卖家宅，四
处广求妙香、奇华，以及种种供具，为母亲于觉华定自在王佛塔寺内，大兴供养。当时，
婆罗门女在寺中，瞻礼觉华定自在王如来的塑画尊相，见佛威容巍巍、相好庄严，倍生敬
仰，心中思惟：“佛名大觉，具一切智。如果觉华定自在王佛仍然住世，我来请示佛陀，
我的母亲往生后至何处，佛陀一定知道。”婆罗门女因此瞻仰、思慕如来，啜泣良久。
此时，忽然听到空中传来音声说道：“圣女！别再如此哭泣、哀伤！我将指示妳的母亲投
生之处。”
婆罗门女向空中合掌，问道：“是哪位神德？能解开我的忧虑。我失去母亲之后，日夜思
念，实在是苦于无处可知母亲投生之处啊！”此时，空中的音声再次回答婆罗门女：“我
正是妳所瞻礼的觉华定自在王如来，看到妳忆念母亲的心，胜过一般人，所以特别来告诉
妳。”婆罗门女听闻如来的音声，欢喜踊跃，立刻举身自扑于地，以致于肢节皆损，昏厥
过去。
婆罗门女苏醒之后，便向空中禀白：“祈愿世尊慈愍，为我宣说母亲投生何处。”
觉华定自在王如来告诉圣女：“妳供养完毕，尽早返家，端身正坐，思惟我的名号，就能
够知道妳母亲所生之处。”
婆罗门女至诚顶礼如来后，随即返回住所，端身正坐，虔恭称念觉华定自在王如来圣号。
经一日一夜，婆罗门女忽然发现自己来到海边，海水沸腾翻涌，众多铁身恶兽在海面上东
西逐驰。成千上万的男子、女人在海中头出头没，被这些铁身恶兽争相食噉；又见多手多
眼、多足多头等各各不同身形的夜叉，口牙外露、锐利如剑，他们驱赶罪人靠近恶兽；或
直接以利爪、叉手抓拿罪人，使他们头足相就。罪人受苦之状百千万种，触目惊心，让人
不敢久视。婆罗门女因一心称念觉华定自在王如来圣号，仰仗佛陀的威神力，因而无所畏
惧。
这时，有一位名叫无毒的鬼王稽首相迎，对圣女说：“善哉！菩萨是什么因缘来到此地？
”婆罗门女问鬼王：“这是什么地方？”无毒回答：“此是大铁围山西面第一重海。”圣
女又问：“我听说地狱就在铁围山内，这是真的吗？”无毒回答：“确实有地狱存在。”
圣女问：“我现在为何会来到地狱呢？”无毒回答：“如果不是仰仗威德神力，就是业力
牵引；除了这二种因缘，一般人是无法来到地狱的。”
圣女接着又问：“为何此处的海水沸腾翻涌？为何海中有众多罪人、恶兽？”无毒回答：
“他们都是阎浮提近日刚往生的造恶众生，死后四十九日，没有人为他们做功德、救拔苦
难；而他们生前又没有修福积德、种植善因，因此依著个人的业力，招感地狱果报，自然
得先渡过此海。此海东方过十万由旬，又有一海，罪人所受之苦，倍增此海；彼海之东，
又有一海，罪人所受的苦难更是加倍。此三海皆是身口意三业造恶因招感，统称为业海。
”
圣女又问无毒鬼王：“地狱究竟在何处？”无毒回答：“三海之内即是大地狱。地狱数量
有百千个，个个不同。所谓大地狱，总数有十八；其次有五百地狱，苦毒无量；再其次则
又有千百种地狱，也是苦难无量。”圣女又问鬼王：“我的母亲不久前命终，不知投生何
处？”鬼王问圣女：“菩萨的母亲在世时，身口意所造作的业行如何？”圣女答：“我的
母亲在世时邪知邪见，讥毁三宝。即便暂时相信，随即又心生不敬。近日往生，不知投生
何处？”
无毒问：“菩萨之母，是何姓氏？”圣女回答：“我的父母都是婆罗门种姓。父号尸罗善
现，母号悦帝利。”无毒合掌告诉圣女：“菩萨可以安心返回本处，无需忧愁悲恋。悦帝
利罪女生至天界，迄今已有三日，因为承蒙孝顺的子女为母亲设供修福，布施供养觉华定
自在王如来塔寺，以此功德，不但菩萨之母得以脱离地狱苦报，其他无间地狱受罪之人，
也都离苦得乐，同时超生天界。”鬼王说完，合掌而退。
顷刻间，婆罗门女犹如大梦初醒，深有体悟。于是，便在觉华定自在王如来塔像前，发大
誓愿：“愿我尽未来际，为所有罪苦众生，广设种种方便，令他们离苦得乐，皆得解脱！
”
佛陀告诉文殊师利菩萨：“当时的无毒鬼王，就是现在的财首菩萨；婆罗门女，即是地藏
菩萨。”
典故摘自：《地藏菩萨本愿经卷上．忉利天宫神通品第一》
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