教你不生气的“忍辱咒”
——宣化上人开示
瞋恚，就是很大脾气，很大的无明；这种无明，就是前生造罪业的根，所以才说：“无明
火，老虎神，这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神？老虎本来已经很厉害，再成了神，就
更厉害了；这就是说这个人的脾气很大，什么也不怕。你有脾气，就有烦恼。
又所谓的：“千日打柴一火焚”，你砍了一千天柴，用一枝火柴就可以把它都烧没了。也
就是你修行三年，发了一次脾气，所修的功德也都烧去了，所谓：“星星之火，烧去功德
之林。”
修道的人，最主要就是不要有脾气、无明，时时刻刻都回光返照，令自己这种烦恼的习气
渐渐地减少。你若有脾气，就要多立功，多做有德行的事情。你为什么有脾气？就因为你
德行不够，说是“缺德带冒烟”，缺德了，就要发火，带冒烟就是发火了。你缺少德行，
脾气就大，所以瞋恚者就要修忍辱三昧，要修忍辱波罗蜜。你把瞋恚去了，就会忍辱，就
没有我慢了，所以说“常乐忍辱”，常常欢喜忍辱柔和法，也就是不刚强。
我常常说，你看人都是掉牙，没有哪一个人掉舌头的。舌头为什么不掉？就因为舌头软；
牙为什么掉？就因为它太硬了，无论什么东西，它都要嚼碎了。舌头就柔和，它不强硬，
是柔和法，所以人都是掉牙，没有掉舌头的。
学佛法的人要有耐心，有人骂我们，我们要拿他当唱歌听，或当他们给我们讲另一种语言
。因为我不骂人，所以旁人骂我，我也不懂得、也不知道；尤其有人骂我们，那是给我们
上肥料，令你这块地所长的一切能茂盛一点。所以我们学佛法的人，要能忍受，就是德行
，能忍就是道；你要能忍，也就是修行。受不了也要受，才得了。如受不了，就有麻烦；
能受得了，无论有什么境界来了都能忍受，这就是懂得佛法。你要是不能忍、不能受，那
就是不懂得佛法。
上人：嗯！有，很容易的，就念忍辱咒嘛！说“忍耐，忍耐，多多忍耐，娑婆诃。”多忍
一点，就过去了！这就是个咒，你们说不是吗？用这个就很妙的，你如果忍不了了，你就
说：“我喜欢你能有多一点耐心。”
你念咒，念什么咒？如要发脾气，你跟着它脾气，这就是没咒念了；不跟着它发脾气，这
就有咒念了。咒就是真言，真言就是所说的很要紧的，所以你若想发脾气，就说：“等一
等，你应该有一点忍；等一等，你应该有一点忍，不要着急。”这就得了嘛！念这个咒，
比念那个不明白的咒更好。不明白的咒，你不知道它什么意思，南无、南无、南无…也不
知道是南无什么？你自己懂得意思，这不是更好吗？
https://i.imgur.com/IxI6TlF.jpeg