※ 引述《apple03 (稻香)》之铭言：
: 释昭慧法师
: https://www.youtube.com/watch?v=TATwoxA-bDg
: 中
其实先不说法师身份，至少就对佛教哲学的思维来说，
释昭慧说的还是有些启发性的。
我要说的是这部片 中 的中段，
法师提及了，经典佛陀所说的，宁可受大苦而不要被色声香味触法等欲所吸引，
针对的是具有强大的“心一境性”的修行者而言，
不是针对普通一般人而言。
（但我怀疑采访者只是想验证她自己的政治正确，
完全未理解此处释昭慧法师所想表达的。）
在隔壁板贴了我对一个故事的说明，
也重复说一下。
https://agama.buddhason.org/AA/AA433.htm
这里有两段故事，都是对入定后的成就者做出伤害之举。
（南传的似乎少了一段）
其中之一是舍利弗入定，
有个调皮鬼想来搞事，硬是不听劝，用了他的神力击打舍利弗的头，
结果舍利弗没啥感觉只轻微头痛，这个大力鬼却受到地狱之苦。
在汉传《增一阿含经》部份多出了一段故事，
说的是等寿、大智二比丘俱得金刚三昧，
入定以后，悄无声息，
被地方上的牧牛人、牧羊人、取薪草人误以为他们已经死了，
为了处理尸体，就决定烧了他们。
结果却发现烧也烧不掉。
但这些牧牛人、牧羊人、取薪草人也没说得什么恶报。
那些烧成就者的村人，没半点事发生。
而大力鬼（夜叉）却用力过猛然后遭到反噬。
当然我这里用了“力”这个术语
不是指物理学上的 F = dP/dt（动量对时间的微分）
而是泛泛表达一种作用的强大。
这两个差别，一方面村民烧成就者是无心而调皮大力鬼是有意，
另一方面村民没啥神力而调皮大力鬼的力量很大。
我觉得这也是说明，力量愈大，遭遇的反噬愈强。
也就是释昭慧所说，修行人具备强大的心一境性时，
一旦黏着，反而比不修行的普通人更恐怖。
这是很有趣的。
另外一个意义则在经典如何诠释。
搞错了就会以为佛教戒律是性变态大全（以前那位 hvariable 就搞成这样），
但清楚脉络就知道，
佛戒只是告诉你，
叫你不要与人淫，
你别钻漏洞说，好，我不与人淫我与动物淫与尸体淫总可以吧？
没的事！（出家众）各式奇怪的行淫全都不行。
（在家众说实在的就是世俗法稍稍多点规制而已）
重点在离欲而不是在搞这些条款然后钻条款漏洞。
这里我很认同释昭慧的解释。
（不过她用汉语淫意思通过度来解释印度翻译的东西我觉得是有问题的。
梵语 kāma 或相同的巴利语意思是欲望，通常也就专指男女大欲，
有名的 Kāmasūtra 就是古印度的性交指导手册。
所以古代翻译经常用 婬 字表达而不用水部的。
但确实啦，五欲皆净也不只男女大欲，只是这个欲特别深，特别要自律而已。）