这个在 六祖坛经 [敦煌版] 解释的最详尽
此经云:
自性变化甚多，迷人自不知见。一念善，智恵即生。
证到的人 怎么说都对
未证的人 说得五藏十二部经 也是魔说 by 达磨祖师
建议您不要把它下一个定论 那是一个超出世间概念的
看经实修观察 有一天就知道了 到时你怎么说都对 你一句不说也对
到了那里 无法可说
二祖一句不说 你得到我的髓 by 达磨祖师
https://www.youtube.com/watch?v=J_mb2RZJe-M&t=5040s
别小看那个得到皮的 人家可能都有初果或初地以上
ps: 由戒生定 由定发慧
※ 引述《Cideo (密码锁)》之铭言：
: 各位师兄姊好，
: 小弟是佛学后进，近来询问精舍的师父关于佛教中对于“自性”的看法，但还是不得其解
: ，因此前来请教。
: 就我了解，禅宗对于“心”及“自性”的说法，与密宗较接近，认为其是一个永恒不灭的
: 光明本体，是终极恒常的实相。
: 但又有许多派别认为自性本空，并没有一个本体是所谓常乐我净，并认为那是受外道杂染
: 所致。
: 小弟的师傅和我承认自己还没有实证到该境界，无法给予评论，想请教各位前辈，是否佛
: 教对于自性的解释真的如此多元？导致各派说法皆有？
: 谢谢各位的指点