学佛不要过于执著
——梦参老和尚
戒要会学，不要过于执著。我们有些初入佛门的弟子，一举一动就说“师父我又犯了，这
不得了”，动不得了，我说干脆自己拿个绳子绑到床上算了。不动就不犯了，道又怎么能
成呢？要做就要犯，就有错误，难道菩萨没错误？没错不叫菩萨，都叫佛好了。但错误有
大小，有意、无意，所以必须得学戒。
开、遮、持、犯，怎样对，怎样不对。三聚戒最重要的是化度众生，在戒律里叫“饶益有
情戒”，度众生，使一切众生得好处。饶益有情的时候，可别想到自己。做一件事是利益
众生，但犯戒，做不做？好比我们这些法师们，胆子小不敢讲、或者人在高座，你在下座
不得为说法、如果身着众生皮毛也不能为他说法……要是这样也不能说，那样也不能，那
我不说了。但还有最重要的一条，如果菩萨不说法，断佛种！你愿意犯戒下地狱，还是使
佛法断种？
我是胆大妄为，我就考虑到佛种别断了，下地狱就下去吧！但我也没有把握，所以天天念
《地藏经》，就是请地藏菩萨救我，可别让我下地狱，因为我这个心还是好的。
有时候一上来看到这些闻法的弟子们，心就虚了，犯了好多戒啊？每一个人都缠脖子、戴
帽子，因为天冷，一天又吃这么一点，没有精神；还有穿皮靴的。这要集中起来，我下地
狱永远出不来怎么办？请地藏菩萨救我。另外我还有功德哩，说法利益众生；里头要有几
位法师，说不定哪位是菩萨的化身，我要死了，你记得我，这个老法师圆寂了，给他回向
回向。我从大陆到美国来，现在要是圆寂了，给我回向的一两千弟子，在家、出家的，下
地狱也把我救出来了。
我也劝你们大家随时随地要说法，要饶益众生，别为了顾及一点而失掉大的。满地拣芝麻
，把西瓜打烂了。我们自己要衡量，处在什么时代，做什么事？以前慈舟老法师和弘一老
法师都劝我弘扬戒，我自己考虑，我不去捆人家。弘扬《华严经》不是很好吗？弘扬地藏
不是很好吗？这也做不得，那也做不得，我说那是释迦牟佛在两千五百年前在印度说的，
我仔细看那个戒，简直持戒的信心都没了。
以前学戒的时候，必须得带净水瓶，我问我几位老法师带这个做什么？他们说有一定的意
义，我说您得说出来什么意义，我不懂啊！哈！我到印度一看，才知道——早上起来我想
透透气，趴窗上，看人人拿个瓶子往外跑，我就问这是干什么，他们说上厕所。印度没卫
生纸，解完大便用水洗嘛！
居士守五戒很多开缘，在什么情况下、怎样开？必须得学。好比说酒不是重戒，有病可以
喝，为治病；但受菩萨戒就不能开酒铺饭馆，餐厅卖酒比自己喝还重。为什么？要给众生
智慧，怎能喝酒去迷惑众生？根据现实，不能不先理解。持不了就别受，能持一条就受一
条。
https://i.imgur.com/dClyr1B.jpg