法师：体佛法师
佛说阿弥陀经06
https://www.youtube.com/watch?v=hdgyWxHIPsY
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1.引述金刚经如来五眼，五眼是不同层次的见地，至少要开慧眼，往生净土才有机会。
2.阿弥陀佛意思是无量光无量寿，名号就是咒语，藉名号启发我们内心的本觉。
3.48愿重点是其中5愿
第11愿：净土众生皆入定聚(成佛)，其实众生本来就是佛
第12愿：无量光，本心本来就是光明无量
第13愿：无量寿，本心本来就是寿命无量
第17愿：十方诸佛皆赞叹，为什么? 阿弥陀佛的法义就是本心，诸佛当然会赞叹本心
第18愿：十念必生，条件是要有至心，至心就是入法界的心
从中可得知佛所发的愿都是“本愿”，都是本心本来就拥有的功德。
我们是借由佛所发的愿，来启发我们自己本心的“本愿”，与阿弥陀佛的愿相契合
4.蕅益大师：“得生与否，在信愿之有无”
信自、信他、信因、信果、信事、信理才是真信。
佛说阿弥陀经07
https://www.youtube.com/watch?v=k5Y-ENdErgs
重点分享
1.以极乐世界依报、正报之庄严启发我们的“信”，正信
信什么? 第6讲说的6个信方为正信
2.以正信来发“愿”，正愿，种下往生净土之因
祖师大德教我们要厌离娑婆，但其法义是“不执著娑婆”，不是要你逃避娑婆
3.以持名念佛以导“行”，正行，借由念佛启发自性弥陀，以佛号庄严自心
4.悲华经、法华经、大乘方广总持经中有提到释迦牟尼佛与阿弥陀佛的关系，
由于过去修行时的因果使得释迦牟尼佛在娑婆世界，阿弥陀佛在极乐世界
5.永明延寿大师鼓励大家应该修持净土法门，往生净土
6.ptt一直有人提倡“大乘非佛说”，其实佛灭渡后正法时期
借由“戒律成就”，这些大彻大悟者讲出来的话与佛无异
所以根本不用执著是否释迦牟尼佛“亲口”所说，法义正确就是了。
能讲出大乘的当然是佛，不可能是凡夫，这可不是能够造假造得出来的。
妄加诽谤大乘非佛说，若有众生被这样的错误见解所引导，
诽谤者可要背负很大的因果喔，不可不慎
7.若欲往生净土，不可以少善根福德因缘。善就是正，就是入法界
若无入法界之心，不识本心，不知道自性弥陀、唯心净土，很难往生净土。
结论：我无法以文字叙述出全部的内容，但内容真的是太精采了
其他部分请自行观看影片体悟。