什么是佛？
在我这里，用一个最容易理解，而且最现实的定义，就是：
什么是佛？破除一切执著、一切分别、一切颠倒的错误的心态，恢覆到心的原态
那个原态是至极清净，没有能所，绝对的空性，也没有空可得，那个心就是所谓的佛。
我们今天的人，修行完全错误，什么叫错误？
把佛当作在虚空，认为心外有佛可得、有佛可求，因此拼命的每天拜佛，就求佛
不知道佛是自己心中做，阿弥陀佛也是你心性当中的那一尊阿弥陀佛
其实没有能所，那一尊才是真正的阿弥陀佛，叫做实相念佛。
因为我们不懂得这一层的深入的意义，因此拼了老命一直在追着佛跑
而烦恼一直在产生，烦恼一直在产生。
世间人不晓得离相那一念就是佛，不知道，所以一直把它设定某一种境界叫做佛
某一种境界叫做佛。也不晓得我观像念佛、观想念佛、持名念佛都是一种方便
任何的法，其实都要会归实相念佛。
所谓实相念佛，就是无相无不相
无相念佛，佛性是自心做；无不相，不妨害你念佛、不妨害你观想、观像、持名。
如果一个人没有体悟到深入的佛法，你不了解实相念佛的意义是什么
就不了解究竟的佛法是什么，问题就是出在这个地方。
所以太多人的修行方法其实是错误的，一直拼了老命想求佛
却不懂得要降伏自己的贪嗔痴，断掉杀盗淫，断掉这个名、利、色，也不懂得这一层道理
因此就以为心外有佛。
诸位！心外没有佛
所有的万法，东南西北，东方不可作东方解，西方不可作西方解
东方是心性的东方，西方是心性的西方，南、北方也是一样在心性上定
这个才是究竟的实相佛，不能曲解佛的意思。
释迦牟尼佛当时在世的时候，多少的这些徒弟
释迦牟尼佛就可以告诉他：你们不用修行，我来就好！
世尊为什么不这样讲？你能体会得出来吗？
佛教讲的净土法门，有他力的这个力量——阿弥陀佛会来接引
但是你不要忘记，他力的根据是建立在自力，你自力要能够相应佛，这个他力的力量就大
这个不能忘记这一层的功夫啊！
太多人忽略了这一层功夫，就一直等，拼命的造业，贪嗔痴、名利色三关
所有的杀盗淫统统做，然后怎么样？
就等临命终阿弥陀佛来接引，这是很严重的观念的！
所以修行不得力，就是不懂得先降伏自我
认为我这一念佛号，就可以取代一切的妄念、习气，有时候愈念烦恼就愈重
因为他解理不通、心性不明，他愈念就愈烦，压不下去就是压不下去！
无始劫来的习气，你没有慢慢慢慢的抽丝剥茧
一步一步，一步一步的来除，你哪有办法？
说听经闻法，他就是不听
叫你来教你心性法门，“哎呀！这个是杂修，我生命有限，这个不要！
”这个实在是很可怕的思想！
所以我曾经讲的，重复的告诉大家：有的人在弘扬佛法，其实是在灭掉佛法
不是真正的在振兴佛教，因为佛的心他根本就不去理悟。
如果可以这样，用一句南无阿弥陀佛可以代表一切的话，那就很简单了
佛为什么要讲四十九年的经典？为什么？那就叫你念南无阿弥陀佛就好
为什么要叫你这样慢慢一步一步来？是不是？
要了解佛的用心良苦，有的人年岁已大了，对不对？
我实在是时间来不及了，我好好的念佛。
可是，不是大家都年纪很大，有的人才十几岁啊！
所以这个实相，要悟入佛的心境，好好的念佛，这个是很重要的一层
非常的非常的重要！如来藏性如果你体会得不出来，这个念佛就会很困扰
念一念烦恼又来；念一念又起无明；
念一念，我相、人相、众生相、寿者相，什么相他统统有！
为什么？他一边念佛一边起烦恼，用压的啊：
我认真念佛啊！用压的，压的很难的，很难的！
慧律法师：大佛顶首楞严经讲义 审除细惑 说二如来藏 第五