【辞旧迎新，察过去习，不忘初心，日新又新】
－净空老法师开示
反省三业 察过去习
日月如梭，旧的一年过去了，新的一年来临了，要除旧布新，这是一个契机。弘一大师开
示：“我等素信佛法之人，当此万象更新时，亦应一新乃可。”“我等所谓新者，乃是改
过自新也。”
佛在《受新岁经》里面说：“我今欲受新岁，我无过咎于众人乎，又不犯身口意耶！”意
思是说：今天过新年，想想我对大众、对一切众生有没有过失？身口意有没有犯过失？天
天检讨、天天反省，这是佛，不是普通人。让我们想到本师释迦牟尼佛对于光阴的警惕，
德业的精进，尚且如是，我们生死凡夫，前途一团黑漆，还能放逸？还能懈怠？必须趁身
体还健康、头脑还清楚的时候，认真忏悔，彻底改过自新。
我等如今，去佛时日遥，但当牢记佛在《四十二章经》对我们的教诲：“佛子离吾数千里
，忆念吾戒，必得道果。在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。”又云：“如人锻
铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。”
印光大师在《文钞》中也勉励我们：“人皆可以为尧舜，人皆可以作佛。其不能为尧舜，
不能作佛者，乃不立志之所致也。无志，则不生惭愧，安于凡愚，便长劫轮回于三途六道
中，莫之能出也……当日新又新，俾从前之种种不正当之念虑作为，完全抛却，一刀两断
。切不可藕断丝不断，缠绵因循。”
所以，在此辞旧迎新之际，我们每个人都应该自我反省，扪心自问，在过去这一年里，我
进步了还是退步了？谚语说得好，“不进则退”，如果没有进步，那就是退步。在今天这
个社会大染缸里，人的烦恼习气不断在增长，不可能保持不变，如果我们没有进步，即为
退步。不断在被社会染污、被众缘所转，这不是在度众生，而是被众生度走了，这是处在
退转的状态，不能不警觉！
竭诚念佛 日新又新
在新的一年里，我们应当重审自己进德修业、利益大众的初心是否还在，要如何保持？佛
门弟子用真诚心、清净心、恭敬心、慈悲心修行菩提正道，认真落实佛陀教诲，革除过去
不良习气，如贪欲、嫉妒、怨恨、不能包容别人等等。要老实、听话、真干，把佛教给我
们的五戒十善、三福六和、三学六度变成实际生活。无论出家、在家，道场都要焕然一新
。佛弟子要起带头作用，带动周边的人断恶修善，修清净平等心。处事待人接物，要用仁
爱礼让。别人不跟我和，我跟他和；他不随顺我，我随顺他，慢慢去感化，自然天下和顺
，灾厉不起，百福骈臻，千祥云集。
印光大师教导我们：“念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心”，又说：“一分诚敬得一分利
益，十分诚敬得十分利益”，我们以至诚恳切的心念“南无阿弥陀佛”，不但利益自己，
而且能感化他人，有助于化解世界戾气与灾难。因为念佛是善中之善，一切众善无如念佛
。佛是福慧圆满、万德庄严的人，阿弥陀佛又是“光中极尊，佛中之王”，阿弥陀佛的名
号具足万德，而且“总摄一切善根”，世出世间一切善根、一切善法、一切佛的功德都不
离这个名号。所以念阿弥陀佛名号之时，也就是忆念一切佛的功德，一切佛的功德就是阿
弥陀佛的功德，都在这句名号里面了。所谓“一念相应一念佛，念念相应念念佛”，一句
阿弥陀佛就涵盖了世出世间一切善法，所以真能念佛就是彻底做到了众善奉行。
如此，我们从自己本身做起，在新的一年当中，做到心正、言正、行正，念念都念阿弥陀
佛，心就不会失去正念；念佛人的正语就是一句南无阿弥陀佛，正行也是持名，那么身口
决定不会造作恶业。所以在新的一年里做什么事最好？念佛最好。希望大家时时忆念阿弥
陀佛，心心向往极乐世界，这是最吉祥、最快乐的事情。
最后，祝福大家新年快乐，学业、道业成就，年年如意，岁岁平安。谢谢大家。
－恭录自 净空老法师讲演