【人心不足】
有一次，佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南的祇树给孤独园。
尊者阿难在一次的禅思中，体悟到：世间人的欲望是很少能满足的，也很少有人带着对欲
望厌患之心而去世。能知足，能对欲望厌患而去世的人，那是太难得了。
傍晚，尊者阿难结束禅修后，就去礼见佛陀，将他在禅思中的体悟，向佛陀报告。
　　
佛陀告诉尊者阿难说：“是啊！是啊！正是这样。
阿难！过去，有一位名叫‘顶生’的聪明转轮王，他拥有大军，也拥有轮宝、象宝、马宝
、宝物、女宝、居士宝、主兵臣宝等七宝，又有着上千位勇猛的儿子，自在地统治著一大
片延伸到大海的广大领土，而且懂得以王政而不以武力酷罚治国，百姓生活得十分富裕安
乐。
阿难！过了很久，有一天，顶生王心想：我目前拥有阎浮洲这片广大的领土，人民众多而
且富裕，也有七宝与千子，我还想要整个王宫有积到膝盖的宝物财富。
当顶生王拥有整座王宫积到膝盖的宝物后，过了很久，有一天，他又想要统领西方另一片
叫瞿陀尼洲的富裕地方。
当顶生王统领了西方瞿陀尼洲后，过了很久，有一天，他又想要统领东方另一片叫弗婆鞞
陀提洲的富裕地方。
当顶生王统领了东方弗婆鞞陀提洲后，过了很久，有一天，他又想要统领北方另一片叫郁
单曰洲的富裕地方。
当顶生王统领了北方另一片叫郁单曰洲后，过了很久，有一天，他又想：传说天界有一个
叫三十三天的地方，现在，我已统领了人间的四大洲，我想要到三十三天去看看。
顶生王以神通力到了三十三天，见识到那里殊胜的环境。随后，顶生王进入了三十三天的
集会堂。三十三天的领袖‘天帝释’，尊重他是一位有威德的转轮王，连忙起来礼让他半
座，让顶生王坐在他的旁边。此时，顶生王的外貌，除了眼睛之外，变得和天帝释完全一
样。
过了很久，顶生王心想：我有七宝、千子、宝物，统治着人间的四大洲，现在来到三十三
天，又得到天帝释的半座，而且，除了眼睛外，我的外貌也和天帝释一样殊胜，我何不将
天帝释赶走，夺取另外的半座，这样一来，我就成了天上人间自由自在的统治者了。
阿难！当顶生王这样想时，不知不觉地掉回原来人间的阎浮洲，失去了上三十三天的神通
力，而且还得了重病。
临死前，有大臣来问：
‘大王！如果有人来问我，顶生王临终时交代了些什么，我该怎么回答？’
‘你应该这样答：
顶生王得到了阎浮洲，还感到不满足而去世；
有了七宝，还感到不满足而去世；
有了千子，还感到不满足而去世；
有了大量的宝物，还感到不满足而去世；
得到了瞿陀尼洲，还感到不满足而去世；
得到了弗婆鞞陀提洲，还感到不满足而去世；
得到了郁单曰洲，还感到不满足而去世；
能见识到诸天集会，还感到不满足而去世；
顶生王具足五欲享乐，还感到不满足而去世。
如果有人问，你就这样回答好了。’”
接着，佛陀说：
“即使珍宝如雨般的下，欲望仍然无法满足；欲只带来苦而没有乐，有智慧者当如是知。
即使得到无量的黄金，犹如大雪山一般高；也不能一一得到满足，有智慧者当如是想。
即使有天的殊胜五欲，也不以这五欲为乐；这样断贪不著欲的人，是圆满觉者的弟子。”
按语：
一、本则故事取材自《中阿含第六０四洲经》、《增壹阿含第一七品第七经》。
二、顶生王临终之言，其言也善，道出自己不知足的反省。其实，不知足的，岂只是顶生
王而已！凡人不都是这样吗？
正如俗话所说的：人心不足，蛇吞象。
引用自 阿含经故事选 庄春江 编著。
文： 明善寺 - Mbsc国姓禅修中心
Photo by khunweerawitut
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